سلطة الطيران المدني تصدر بيانا حول قرار الامارات بإيقاف رحلات الطيران السودانية    القائد العام يشرف اجتماع اللجنة العليا للطوارئ وإدارة الأزمات بولاية الخرطوم – يتفقد وزارة الداخلية والمتحف القومي    الجمارك تُبيد (77) طنا من السلع المحظورة والمنتهية الصلاحية ببورتسودان    لماذا اختار الأميركيون هيروشيما بالذات بعد قرار قصف اليابان؟    الدعم السريع: الخروج من الفاشر متاح    12 يومًا تحسم أزمة ريال مدريد    تشكيل لجنة تسيير لهيئة البراعم والناشئين بالدامر    هل تدخل مصر دائرة الحياد..!!    التفاصيل الكاملة لإيقاف الرحلات الجوية بين الإمارات وبورتسودان    بدء برنامج العودة الطوعية للسودانيين من جدة في الخامس عشر من اغسطس القادم    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    "واتساب" تحظر 7 ملايين حساب مُصممة للاحتيال    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده    بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



معالج نفسي مصري : لا يمكن لشخص على درجة من السواء النفسي أن يقدم على قتل ضحايا أبرياء باسم قضية ما
وكالة الصحافة العربية نشر في حريات يوم 15 - 05 - 2013

كتاب "العنف بين سلطة الدولة والمجتمع"، يتحرك في فضاء متسع من الخبرة والذاتية الصادقة والتاريخ الإنساني المجيد والحياد والأمانة العلمية وطرح الأسئلة التي تشغل أجيالًا عدة حول ما حدث وما يحدث في مصر من قضايا العنف والتعذيب السياسي وصناعة الفتن وثقافة الخوف والطاعة الخبيثة ومقاومة التغيير بمنهج يرى أن الذات جزء من الموضوع وأن الاستقامة في طرح الأسئلة هي أول مواجهة المسكوت عنه في ثقافتنا المعاصرة.. حتى لا يحترق الوطن.
مؤلف هذا الكتاب هو د. قدري حفني.. معالج نفسي وأستاذ علم النفسي، كلية الآداب جامعة عين شمس، وخبير استشاري قام على تصميم وتنفيذ برامج التدريب وبخاصة في مجال التفاوض والقيادة والاتصالات ومشكلات العمل وإدارة الأزمات. تضمُّ قائمة أعماله المنشورة الكثير من الكتابات بين مؤلف ومترجم في التاريخ الاجتماعي العلم النفس، والتنشئة الاجتماعية، ومشكلة الأمية، ومشكلة المراهقة، وتنظيم الأسرة، والصراع العربي الإسرائيلي.
في المقدمة، يقول المؤلف د. قدري حفني: قبل أن أمسك بالقلم، تساءلت: تُرى أنلتقى تحت مظلة الدفاع عن حقوق الإنسان لنجدد إدانتنا لجرائم التعذيب فحسب؟ برغم ضرورة وأهمية بل وقدسية تلك الإدانة أنني لا أستطيع أن أقدم جيدًا، وكدت أن أتوقف عن الكتابة في هذا الموضوع لولا أن خطر لي أمران: الأمر الأول: أنني شخصيًا كنت يومًا – بل أيامًا – واحدًا من ضحايا التعذيب. الأمر الثاني: أنني من واقع تخصصي في علم النفس السياسي، استوقفتني ظاهرة فريدة تمثلت في انتقال التعذيب من الأقبية المظلمة، والزنزانات الرطبة، إلى تعذيب أشد بشاعة في وضح النهار.
ويعد التعذيب نمطًا خاصًا من أنماط العنف، ويستعمل تعبير "التعذيب" عادةً لوصف أيِّ عملية تنزل آلامًا جسدية أو نفسية بإنسان ما. يلعب الاستعداد المفرط للطاعة – أو ما يطلق عليه تعبير "المسايرة" – حتى فيما يخالف القانون دورًا مهما إقدام الجلادين على ممارسة التعذيب.
شروط الاصلاح
ويرى المؤلف: إن الضمان الأساسي لنجاح الدعوة للإصلاح يتمثل في مدى إقناع الجمهور بها. إن نجاح الدعوة للإصلاح يتوقف على عديد من الشروط العلمية لا يتسع المقام لتفصيلها، ولكن لعل أهمها ما يلي: القدوة والمصداقية، والاتساق ونعني به محاولة ضمان الحد الأمني من عدم التضارب بين الرسائل المتعلقة بالموضوع والصادرة في مواقف مختلفة من نفس المجموعة الداعية للتغيير. ويقف المؤلف عند مصطلح "إدارة التغيير"، فيطرح أهم قواعد ومسلمات "تيسير التغيير" أو بالأحرى "إدارة التغيير" أولًا: لا توجد وصفة واحدة جاهزة تصلح في كل المواقف لتيسير عملية تقبل الأفراد للتغيير، فنجاح الوصفة يتوقف على العديد من العوامل وأهمها: خصائص الأفراد الذين يستهدفهم التغيير من حيث السن والانتماء الاجتماعي والمستوى الاقتصادي.. إلخ.
طبيعة السلوك الذي يسهدفه التغيير، تلعب درجة تماسك الجماعة دورًا حاسمًا في عملية مقاومتها للتغير أو تقبلها له. وثاني هذا العوامل: ينبغي أن تتضمن قرارات التغيير وبشكل واضح كافة الضوابط والضمانات.
تحت عنوان: "أسامة بن لادن: أسطورة الابن الضال" يقول المؤلف: إن أسامة بن لادن لم يكن مؤسسًا لمدرسة فكرية إسلامية أصولية جديدة، بل لم تعرف له مؤلفات أو كتب أو محاضرات. لقد كان تلميذًا مخلصًا ومتفوقًا في مدرسة المنهج السلفي الوهابي، وهي المدرسة الرسمية في بلاده حيث نشأ. وكان أسامة بن لادن يرى في نظام بلاده صورة النموذج الإسلامي الجدير بالابتاع والانتشار، فضلًا عن أنها "من البلاد العربية القليلة التي لم تطأها قدم غازٍ كافر".
وكان اختلافه الأول مع النظام في دولته، عندما بدأ يخطط لحركة جهادية لتحرير اليمن الجنوبي من السعودي ولم يمضِ وقت طويل حتى حدث الغزو العراقي للكويت، وتقدم بن لادن للحكومة السعودية باقتراحات محددة لحماية المملكة وتركزت اقتراحاته حول دعوة رفاقه من المجاهدين الأفغان، وتلقى أسامة وفقًا لتعبيره "صدمته الكبرى"، حيث تدفقت القوات الأميركية إلى بلاده بدعوة من النظام القائم لتتولى مهمة التصدِّي للغزو العراقي بدعم من مجمل النظم العربية. وكانت هذه بداية القطيعة بينه وبين النظام.
خلاصة القول إن بن لادن قد تكون فكريًا في أحضان الثقافة العربية السائدة، ولننظر في عجالة إلى أبرز الملامح للصورة الفكرية لأسامة بن لادن وهي: الملمح الأول: إن تدهور واقع المسلمين يرجع أساسًا إلى ابتعادهم عن صحيح الدين واقترابهم من العلمانية. الملمح الثاني: أن العنف هو السبيل الأوحد لاسترداد الحقوق وردع المعتدي.
ويذكر المؤلف: تتعدد تعريفات مصطلح العنف السياسي وتتباين، وفقًا لتباين المنطلقات النظرية، والتخصصات العلمية، التي تحاول تعريف العنف السياسي، إنه نوع من أنواع العنف الداخلي، التي تدور حول السلطة، ويتميز بالرمزية، والجماعية والإيثارية، والإعلانية.
ويقف المؤلف أمام عناصر هذا التعريف المقترح: أولًا- العنف السياسي نوع من أنواع العنف الداخلي: يتميز العنف السياسي بأنه عنف تتداخل الحدود بين أطرافه، أي أنه يجري بين أطراف ثمة ما يجمع بينها، إنه عنف "داخلي" بهذا المعنى المحدد. ثانيًا- العنف السياسي، عنف يتعلق – في جوهره – بالسلطة ورموزها. ثالثًا- العنف السياسي عنف يتميز بالرمزية، أي العنف السياسي لا يستهدف أشخاصًا بل رموزًا، ومادام العنف السياسي موجهًا أساسًا إلى الفرد بصفته الرمزية، أي باعتباره ممثلًا لجماعة، فإن انتفاء هذه الصفة بالضرورة انتهاء التهديد تمامًا. رابعًا- العنف السياسي، عنف يغلب عليه الطابع الجماعي، المقصود وهو أن من يمارس العنف السياسي، حتى لو كان ينفذ العمل وحده، فإنما يفعل ذلك باعتباره ممثلًا لجماعته. وأخيرًا- العنف السياسي عنف يتسم بالإثيارية، إنه عنف توجهه وتحركه أفكار، ودوافع، تتجاوز – في صورتها المعلنة على الأقل – المصالح الفردية المباشرة لمن يمارسونه من كلا الجانبين.
إن "الصالح العام"، هو اللافتة المعلنة الأساسية والمتكررة، التي ترفعها أطراف العنف السياسي جميعًا. ولا يعني ذلك مجال أنها مجرد لافتة خلو من أي معنى، ويتطرق المؤلف إلى دراسة عن الجذور النفسية للإرهاب، يشير جيرولد بوست في دراسة له عن الجذور النفسية للإرهاب إلى أن ثمة فكرة منتشرة تقوم على أن الإرهابين ليسوا سوى أفراد يعانون من اضطرابات نفسية خطيرة، وأنه لا يمكن لشخص على درجة من السواء النفسي أن يقدم على قتل ضحايا أبرياء باسم قضية ما، وأن يتحول بكل إرادته إلى قنبلة بشرية. ولكن الحقيقة العلمية التي يلخص إليها بوست هي أنه لا جدوى من البحث في علم الأمراض النفسية الفردية لفهم سبب انخراط الناس في الإرهاب، ويلخص إلى أننا لن نكون مبالغين إن نحن جزمنا بأن الإرهابين أشخاص "طبيعيون" نفسيًا، بأن الجماعات والمنظمات الإرهابية تعزل من بين صفوفها الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نفسية باعتبارهم يمثلون مخاطرةً أمنية.
وينقلنا المؤلف إلى "قضية الوحدة الوطنية، وليست التنمية الطائفية" قائلًا: تزايد الاهتمام في الآوانة الأخيرة بالجماعات الدينية المتطرفة الخارجة عن إطار السلطة. فموضوعنا هو، الوحدة الوطنية، والتي طرحتها جريدة "الأهالي" في ندوتها الأخيرة باعتبارها الحل لمواجهة "الطائفية والتعصب"، وملاحظاتي على ما جاء بالندوة إنما هي محاولة للإضافة بعدما أضاف الأخوة المشاركون في الندوة في تشخيص الظاهرة وبيان خطورتها، ومحاولتي الثانية هي السعي إلى استكشاف الحلول.
إن العلاقات بين المسلمين والنصارى ليست سوى نقطة فرعية، لا ترد إذا ما وردت إلا في ذيل جدول اهتمامات تلك الجماعة الدينية، إن ترتيب أهداف الجماعة حسب أهميتها لا يكون واضحًا بشكل قاطع إلا لدى الصفوة من قادة ونجوم الجماعة وبشكل مستمر بإعادة ترتيب الاهتمامات الفرعية للجماعة وفقًا لمقتضيات الحال زمانًا.
ويترتب على ما سبق إن طرح موضوع العلاقات بين المسلمين والنصارى تحت عنوان "الفتنة الطائفية" باعتباره مجرد ورقة في ملف الصراع بين الجماعات الدينية والسلطة إنما يعني اختزالًا خطيرًا لقضية الوحدة الوطنية بين عنصري الأمة في مصر وفي الوطن العربي، وهي قضية تمتد جذورها إلى الفتح الإسلامي لمصر.
ومن ملاحظات المؤلف أثناء الندوة، والسعي لاكتشاف حلول، فيقول: إن جوهر عملية التوحيد القومي التي ينبغي أن تقوم بها مؤسسات التنشئة الاجتماعية تقوم على تدريب أبناء المجتمع على تقبل الاختلافات القائمة بينهم كأبناء جماعة واحدة وأساليب التعامل مع هذه الاختلافات. وتشمل تلك الاختلافات الفروق العمرية: الكبار في مقابل الصغار، والجنسية: الذكور في مقابل الإناث، والحضرية: أبناء الجنوب في مقابل أبناء الشمال، والطبقية: الأغنياء في مقابل الفقراء، وكذلك الفروق الدينية: المسلمون في مقابل المسيحيين.
يذكر أن كتاب "العنف بين سلطة الدولة والمجتمع" لمؤلفه د. قدري حفني، صدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2012 ويقع في 373 صفحة من الحجم المتوسط. (خدمة وكالة الصحافة العربية).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.