الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات!    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    دبابيس ودالشريف    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشيخ عبدالله ازرق طيبة : (الله يريح الناس من النظام الظالم المفتري)
علي الدالي الجريدة نشر في حريات يوم 15 - 06 - 2017

حذر زعيم الطريقة القادرية الشيخ عبد الله أزرق طيبة من محاولة تغيير النهج الصوفي المتسامح للدين في السودان لجهة أنه سيكون وبالاً على البلاد ورفض في حواره مع (الجريدة) فكرة قيام حزب باسم الصوفية وسرد مبررات كثيرة تمنع قيام الحزب الذي أعلنت قيادات صوفية عن الشروع في تكوينه ووصف تكوين الحزب بالدسيسة لهدم قيم التصوف والحرب على الصوفية وليس دفاعاً عنها، في وقت رجح فيه أن تكون السلطات تخوفت من أن تتحول ندوة الصوفية إلى معارضة للنظام سيما أن ورود اسمه كان ضمن الحضور علاوة على تخوفها من أن تجتمع الطرق الصوفية في كيان واحد في المستقبل وتشكل تكتلا كبيرا ضد السلطة.. فإلى مضابط الحوار.
منعت السلطات قيام ندوة للصوفية، المنع آثار حفيظة الكيان الصوفي في السودان بمختلف مسمياته، في رأيك ما هي الأسباب الحقيقية لمنع الندوة؟
لا شك أن السبب الأساسي هو مخاوف الحكومة من حدوث تكتل صوفي قوي ربما ينتج عنه إشكالات، هم بالطبع لا يريدون أن يقيم عدد من الطرق الصوفية ندوة واحدة من شأنها أن تجمعهم في كيان واحد في المستقبل.
ألا تعتقد أن ورود اسمك ضمن الحاضرين للندوة سبب من أسباب المنع لمواقفك المعروفة والواضحة تجاه الحكومة؟
نعم ورود اسمي كان له تأثير وتداعيات وربما تخوفوا من أن تتحول الندوة إلى عمل معارض للنظام، بقيام جسم قوي من الصوفية مناهض للحكومة.
الحكومة الآن تحولت من المحور الإيراني في علاقاتها إلى المحور الخليجي وطبعت علاقاتها مع السعودية والإمارات المتحدة، ألا تعتقد أن هذا التحول سبب رئيسي في إدارة ظهرها عن بعض الطرق الصوفية التي كان تواليها في الماضي؟
نعم الحكومة الآن أصبحت أقرب إلى السعودية وبالتالي أقرب إلى الفكر الوهابي.
إذن ما هو البديل لهذا التحول هل ستستجيبوا للعاصفة؟
لا بالتأكيد الحل الوحيد لإشكالات الإسلام المتطرف ومعالجة الجماعات المتطرفة هو طرح النهج الذي يعالج النهج المتطرف، وهو النهج الصوفي الوسطي المعتدل الذي يآخي بين المسلم وأخيه ويقرب الآخرين من غير المسلمين من الديانات الأخرى.
لكن هذا النهج لن يوقف الحركة الوهابية المدعومة في البلاد؟
أي محاولة لتغيير هذا النهج المتسامح للدين ستكون وبالاً على السودان وعلى تماسك مجتمعه وعلى تآخي مكوناته.
دعوات من بعض المتصوفة الآن لقيام حزب صوفي وربما شرع الداعون في التكوين الفعلي للحزب بعد أن تمت موافقة بعض الطرق حسبما ذكر أصحاب الدعوة، هل كنتم ضمن الموافقين أم أن لكم رأياً مخالفاً؟
في الأول الطريقة القادرية لا علاقة لها بالسياسة ولكن مع ذلك قمنا بتسجيل حزب الوطني الاتحادي بعد فشل مساعي الوحدة الاتحادية لمصلحة البلد والناس.
وماذا عن حزب الصوفية؟
مبدئياً الصوفية أكبر من أن تؤطر في حزب وهي كطرق ومنهج متصوفة ينضوىي أفرادها وبعض زعمائها تحت رايات حزبية عديدة، فالمنهج الصوفي منهج تزكية وخلاص يختلف عن منهج الحزب الذي يسعى للوصول إلى السلطة.
لكن أهل الدعوة يريدون أن يكون للصوفية جسم مؤثر؟
نعم ومع ذلك هذا لا يمنع من قيام جسم مؤثر للصوفية فيما يخص قضايا الوطن ولا بد من التأثير عبر كتلة تجمعهم باعتبارهم منظمة مجتمع مدني ولا بد من تنسيق جهودهم من أجل قضايا الوطن والمواطن وكرامته ونرى أن قيام حزب للصوفية سلبياته أكبر من إيجابياته لأنه سيخلق مشاكل لأنهم سيكونون داخل كيان.
الداعمون للحزب الصوفي يرون أن هناك حاجة ماسة لقيامه الآن؟
إذن ما هي الحوجة أو ما هي الأهداف وما هو البرنامج الذي من المنتظر أن يبشر به الحزب وهل قام أصحاب الفكرة بتقييم التجربة الحزبية إن كانت داخلياً أو عالمياً، وما إذا كانت تستحق الاقتداء وبغض النظر عن سلبيات وإيجابيات التجربة الحزبية ومدى تأثيرها هل قرأ أصحاب الفكرة تعقيدات التركيبة الاجتماعية والسياسية للمتصوفة إن كانوا زعماء أو مريدين فهناك من هم في صف السلطة ومن هم بين بين والقليلون جدا ذوو رأي واضح في معارضته للنظام ولم يلوث يديه بطاعة أو بيعة ثم هل كافة الصوفية الفاعلين على قلب رجل واحد، أليس هنالك من ينتمون إلى الحزب الاتحادي وحزب الأمة، وهناك آخرون لا يجدون غضاضة في الانتماء إلى أحزاب الإسلام السياسي فكيف يتم جمع كل هؤلاء المختلفين سياسياً في حزب واحد.
كأنك تريد أن تلغي فكرة حزب الصوفية وتقطع الطريق أمام الداعين لها؟
التصوف منهج للعبادة بغرض الوصول إلى الله بالعمل الصالح وليس حزبا سياسيا وقد ابتعد المتصوفة من السلطان منذ قيام دولة بني أمية بل كانوا دعاة حق وإحقاق حق ونصرة مظلوم ويعلمون الأجيال تعاليم الإسلام من تحفيظ القرآن الكريم وتدريس علوم الدين من فقه وعبادات وعلوم دنيوية، أما السياسة فقد ابتعدوا عنها بعد زوال حكم الشورى.
ألا ترى أن المتصوفة يحتاجون فعلاً إلى جسم سياسي يدافع عن حقوقهم على الأقل طالما أدارت الحكومة ظهرها عنهم؟
هذا غير مقبول على الإطلاق، التصوف لا يحتاج إلى حزب سياسي للدفاع عنه، وفي الأمر تشويه وإفراغ للتصوف من معناه الحقيقي، ويمكن الدفاع عن قضايا التصوف بأجسام وجمعيات وعلماء وشخصيات وحجج وأدلة علمية ومواد وأخلاق التصوف وشعبيته في السودان لا تخفى على على الناشطين في هذا المجال. أما إذا كان الهدف من حزب الصوفية تقديم خدمة للإنسان السوداني فمعروف في غالب الأمر أن المواطن ينتمي لأحد البيوتات الصوفية وهناك قنوات معروفة فمثلاً حزبنا الوطني الاتحادي حزب معروف بمواقفه المناضلة وقد جاهر بقول الحق في وجه النظام الجائر المتسلط.
كثيرون راهنوا على نجاح الفكرة؟
حقيقة أن في الأمر إسفافاً بأن يقوم حزب سياسي باسم التصوف لما فيه من استغلال لفكرة التصوف الأزلية في التربية وتهذيب السلوك، هذه الفكرة عكس تماما لأن يشارك المتصوفة وغيرهم في أحزاب سياسية الغرض منها خدمة المواطن السوداني والدفاع عنهم وانتزاع حقوقهم ورفع الظلم ومقارعة الظلمة والمستبدين، فالأخيرة أمر محمود بل يكاد يكون واجب كل إنسان ولا سيما المتصوفة وهناك أمثلة كثيرة على زعماء ومناضلين سياسيين من بيوتات وتربية صوفية كالزعيم الأزهري والشريف حسين الهندي وغيرهم. خلاصة القول أن تكوين حزب سياسي باسم التصوف دسيسة لهدم قيمة التصوف وحرب على التصوف وليست دفاعاً عنها، ودعني في الختام أتساءل: هل تتفق التركيبة الداخلية النفسية والمزاجية لسالك الطريق لمتطلبات السياسي والسياسي التنظيمي على وجه التحديد؟.
يقال والعهدة على الراوي أن الطريقة القادرية ضاربة بجذورها داخل الحركة الوطنية مثلة في حزبها الوطني الاتحادي ، وكان الشيخ عبدالباقي أزرق طيبة ذو صلة وثيقة برواد مؤتر الخريجين بمدينة ود مدني أمثال أحمد خير المحامي ، وكان من اوائل المساهمين في حركة المزارعين بمشروع الجزيرة ، ويقال أن الزعيم اسماعيل الازهري كان كثيراً ما يتردد على الشيخ عبدالباقي وخلفائه من بعده لطلب المشورة والدعم ، هذا الارث التاريخي مكن الشيخ عبدالله ازرق طيبة من مواصلة المسيرة وبقوة يرصف من تاريخ اجداده طريقاً للتمسك بحزب الحركة الوطنية الحزب الوطني الاتحادي ولطالما كان الحزب الاول ينشد الحرية والديمقراطجية للشعب السوداني كذلك فعل أزرق طيبة الان ونذر الوطني الاتحادي لقضية واحدة وهي اسقاط النظام الحالي ورد الحقوق لاصحابها كما قال في حواره مع (الجريدة) فالى مضابط الحوار
(الجزء الثاني من الحوار):
الوحدة الاتحادية حلم كان ومازال وسيظل يراود قواعد وجماهير الحركة الاتحادية الى أي مدى يكمن أن يتحقق هذا الحلم ؟
هذا الامر مهم جداً وقد بذلنا جهوداً خرافية من أجل تحقيق الوحدة الاتحادية وأنعقدت لقاءات كثيرة ومكثفة بين القيادات الاتحادية من مختلف الفصائل الاتحادية لكن جمعيها فشلت في تحقيق الهدف .
وفي رأيك لماذا فشل هذه االاجتماعات ؟
الفشل أسبابه معلومة جداً للجان التي عقدت الاجتماعات ولازالت تنعقد ولدينا عدد من الاتصالات مع بعض الفصائل الاتحادية لكن عدم الجدية حاضر .
هل ثمة لقاء تم بينكم وبين زعماء الفصائل الاتحادية ناقش وحدة الاتحاديين ؟
كنت حريص جدا على انزال الرايات الكثيرة المرفوعة باسم الحزب الاتحادي الديمقراطي والجلوس لتحقيق الوحدة الاتحادية والتوافق على جسم اتحادي واحد يجمع الاتحاديين ، وتشكلت مجموعة من اللجان لمناقشة الامر لكن كلها فشلت بسبب عدم جدية الاطراف الاخرى وعلو مصلحة تياراتهم الضيقة على الوعاء الاشمل للاتحاديين .
وماهو موقفكم الان من الحزب الاتحادي الأصل ؟
قمت بنفسي على رأس وفد من الوطني الاتحادي وغادرت الى الخرطوم لمقابلة السيد محمد عثمان الميرغني حينها كان موجوداً في البلاد وتم لقاء بيننا في منزله وناقشت معه امر الوحدة الاتحادية وكيفية التلاقي واتنقنا على تكوين لجنتين من الجانبين بعضوية اربعة من كل جانب وفعلاً تم تكوين اللجان ثم اتفقت اللجان على لقاء بينهم لكنه فشل عدة مرات .
لماذا فشلت اللقاءات بين اللجان ؟
سبب غياب اعضاء لجنة الاتحادي الأصل بعد ثلاثة لقاءات فاشلة بسبب الغيب ابلغ أحد المقربيين من الميرغني رئيس لجتنا بانه (طالما عندكم ناس وقادرين تعملوا حزب اعملوه ) .
ثم ماذا حدث ؟
أبلغني رئيس اللجنة بما قاله الرجل وكنت على يقين ان رايه يمثل رأي قيادته ولما اتفق الناس هنا على تكوين حزب سياسي منفصل باركت خطوات التكوين وأبلغنا مجلس الاحزاب بنيتنا في تكوين حزب سياسي وطالبنا بجمع عدد الف توقيع من ولايات السودان المختلفة وتم ذلك في خلال 24 ساعة بل وفاقت التوقيعات العدد المطلوب بكثير .
وتم تسجيل الحزب الوطني الاتحادي ؟
لا في البداية استقر الرأي على تسمية الحزب بالحزب الوطني الاتحادي الديمقراطي ، ثم عرض علينا بكري الازهري أن ندخل في حزب واحد باسم الوطني الاتحادي ووافقنا على ذلك وقمنا بتسجيل الحزب .
وبذلك صرفتم النظر عن المواصلة في مشروع الوحدة الاتحادية ؟
بالعكس نحن الان وتقديراً لما تمر به البلاد من مآسي واشكالات رفعنا سقوفات الوحدة المطلوبة ولم نحصر الامر على الفصائل الاتحادية المطلوب الان وحدة كل التحالفات والناشطيين الساسيين حول برنامج حد أدنى يقل الوطن من عثرته ، المشكلة الان لم تعد مشكلة وحدة الاتحاديين المشكلة اصبحت مشكلة وطن كامل ويجب الانتصار لقضية الوطن دون النظر الى قضايانا الخاصة ، والوحدة المطلوبة وبشدة الان وحدة حول أهداف تخدم قضية الوطن وليست محاصصات او انصبة داخل كيانات المفروض يحكمها ميثاق بتفاصيل كثيرة تجمع كل اساسيات الوحدة بعيداً عن الاسباب التي دائما ما تؤدي الى الفشل وعدم التفكير في المحاصصة والمناصب .
الان ماهو دور الوطني الاتحادي في الساحة السياسية ؟
عقب تسجيل الحزب اتفقنا على أن يعمل الوطني الاتحادي مع الاخرين في المعارضة على اقتلاع النظام الحاكم ورفع الظلم والمعاناة عن المواطنين ولو توحد الناس واتفقوا على هذاه الاهداف هذه المسألة ليست صعبة ومقارعة النظام سهلة جدا بالنسبة للحزب الوطني الاتحادي نسبة لجماهيريته العريضة ، هذا النظام الان يأتمر بامر دول الاستكبار وهي الدول التي ترى أن لها الحق في توجيه الدول الصغيرة النامية ، المهم الان نحن هدفنا اسقاط النظام ثم بعد ذلك نفكر في امور اخرى مثل ترتيب البيت الداخلي للحزب ، ومعظم (الفقراء ناس الطريق ) . ح يكونوا أعضاء وليس قيادات في الحزب.
لكن ملاحظ أن الوطني الاتحادي غائب عن معظم الاحداث الكبرى مثل الحوار الوطني وحتى التوقيع على خارطة الطريقة من جانب المعارض' ؟
نعم كل هذه الفعاليات قمنا بمقاطعتها هذه كلها مجرد اغراءات للناس بغرض اسكاتهم بمناصب ومرتبات تحل مشاكلهم المادية ، وحزبنا لم يقم من اجل المشاركة في الحكومة او قيادتها حزبنا قام من اجل السودان وابناء السودان وأسأل الله أن يريحهم من هذا( النظام الظالم المفتري دا ) هذا النظام تاريخياً دمر المرافق المهمة في البلد من اجل أن يبقى فقط وليس كما يشاع أنها مؤسسات خاسرة .
كيف ؟
لما أستقر بهم المقام على عرش البلاد حاولوا تثبيت قواعد حكمهم في البلد وبدوا في تفكيك كل مما من شأنه ازعاجهم او يشكل خطر على النظام الجديد فدمروا السكة حديد ومشروع الجزيرة خوفاً من نقابتها القوية وكذلك فعلوا بالنقل النهري وغيرها من المؤسسات الكبيرة العظيمة التي كانت تشكل عماد للاقتصاد السوداني وترفد خزانة البلاد بالاموال .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.