نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    استقبال رسمي وشعبي لبعثة القوز بدنقلا    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    بالصورة.. "الإستكانة مهمة" ماذا قالت الفنانة إيمان الشريف عن خلافها مع مدير أعمالها وإنفصالها عنه    شاهد بالفيديو.. فنانة سودانية مغمورة تهدي مدير أعمالها هاتف "آيفون 16 برو ماكس" وساخرون: (لو اتشاكلت معاهو بتقلعه منو)    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    شاهد بالفيديو.. وسط سخرية غير مسبوقة على مواقع التواصل.. رئيس الوزراء كامل إدريس يخطئ في اسم الرئيس "البرهان" خلال كلمة ألقاها في مؤتمر هام    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان شريف الفحيل يفاجئ الجميع ويصل القاهرة ويحيي فيها حفل زواج بعد ساعات من وصوله    النائب الأول لرئيس الإتحاد السوداني اسامه عطا المنان يزور إسناد الدامر    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    الدب.. حميدتي لعبة الوداعة والمكر    منشآت المريخ..!    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منشورات حزب الحكمة: أنواع التفكير والحالة السودانية: الحلقة الرابعة عشرة .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
ودمتم لأبي سلمي نشر في سودانيل يوم 28 - 03 - 2019


بسم الله الرحمن الرحيم
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
سنتطرق في هذه الحلقة لنوع آخر من التفكير له بالغ الأثر على إقبال الناس لاعتناق فكرة جديدة أو الاقتناع بها أو مساندتها والإخلاص لها وهو ما يُعرف بالتفكير الحنيف أو الملتو. وإذا تمعّنا في قدرة الإمام المهدى في استقطاب الناس وتعلّقهم به ونصرتهم له نجد أنّ من الأشياء التي جذبت النّاس إليه هي استخدامه في دعوته (للتفكير الحنيف) أو ما يسميه البعض (بالتفكير الملتو). وهذا النوع من التفكير عبارة عن توجيه رسالة بسيطة واحدة للشعب ولكن بطرق مختلفة وفى سياقاتٍ مختلفة.
وهي تستخدم منهج يعرف (بتكثيف التعليم)، أي ترديد نفس الرسالة بأساليب مختلفة جذَّابة متقاربة ولكنَّها مختلفة في ذات الوقت تُظهر جانباً مخفياً من معناها ليتمّ المعني الكلّي، أو الصورة الكليَّة في ذهن الإنسان.
وهو منهج استخدمه المولى عزّ وجلّ في كتابه الكريم بتكرار القصص في العهد المكي بصور مختلفة ولكن برسالة واحدة بسيطة لا يثقلها ترف فلسفي، أو حواشي منمّنمة، وذلك حتى تصل إلى كلّ الناس ويفهمها عالمهم وجاهلهم كلّ على حسب درجة فهمه. فمنهم من يفهم المعني الظاهر ومنهم من يري المعني الباطن ومنهم من يغوص ليستخرج معني المعني. ومثال ذلك قصّة سيدنا موسي عليه السلام فقد وردت 136 مرَّة وفي كلّ مرَّة تأتي بمعني جديد في سياق جديد بينما العامل المشترك هو سيدنا موسي عليه السلام.
فالذي يري سطح الماء يعلم أنّ له فوائد للشرب والسقيا والذي يري ما تحت السطح فقد يري مَحارة في قاعه ويأمل في أكل محتواها، أمّا الذي يغوص ليستخرج المحارة فهو يعلم أنّها تُخفي كنزاً أفضل وهو اللؤلؤ. وفي كلّ درجة علم أعمق إضافة لما قبلها من العلم فالذي يستخرج اللؤلؤ يعلم فوائد الماء وفوائد المحار الأخرى.
ففيه عدم إغراق للمتلقي والسامع بتفاصيل كثيرة، وذلك لأنّ طبيعة الإنسان ملولة وذاكرته ضعيفة لا تستوعب أكثر من سبع معلومات في المدى القصير تضيع جلّها بعد مدّة قصيرة.
وهناك اختلاف بين الرجال والنساء في هذه القدرة التذكرية فبينما لا يستطيع الرجال أن يتحدّثوا في أو يتابعوا أكثر من ثلاث مواضيع في وقت واحد على أكثر تقدير، تستطيع النساء أن تتابع وتشارك في سبعة مواضيع في نفس اللحظة، ولذا فدرجة التركيز على المواضيع تقل وكذلك القدرة على تذكّرها.
ولك أن تتخيّل ضجّة النساء في التجمّعات مقارنة بضجّة الرجال واستغراب الرجال من مقدرة النساء على فهم ما يدور وسط الضوضاء المُصمَّة واللغط المتبادل.
والمولى عزّ وجلّ اتّخذ التفكير الحنيف لتوضيح أمر الأولويّات في كلّ شيء، فالإسلام يوضّح أن أولويته هي سلامة العقيدة، لأن في ذلك تطهير للنفس برفع الظلم عن الربّ والنفس، وهو جوهر الدين وأوّل ركائز العدل، ولذا فقد سبق ذلك ظهور التشريع.
والإمام المهدى كانت أيضاً رسالته بسيطة تتماشى مع النهج الرباني، فبسّط الأشياء واختزلها بتفكيره الانشقاقي في فكرة المهدية وبني عليها دعوته، وفعل ذلك بوعي بعد أن ظهرت المذاهب والطرق والفلسفات العديدة فتاه على الكثيرين الطريق، وغامت الرؤيا فتحزّبوا واختلفوا، فقال:
(اعلموا أن أصل التوحيد الشهادتان، تتضمنها سورة الإخلاص، مع معرفة معانيهما تكفي). فهي دعوة للتّعلّق بربّ الدّنيا وتوحيده، بتطهير النفس من التعلّق بالدنيا، وهو الشرك الخفي، وبذلك يتمّ تطهير الأرض من الظلم ونشر العدل. هذا مثال واضح لاستخدام التفكير الحنيف أو الملتو.
ولنا في باراك أوباما مثال قريب، إذ لا بدّ وأنّ مستشاريه نصحوه باستخدام هذه الوسيلة، فلم يتجاوز خطابه السياسي الدعوة "لمفهوم التغيير" فظلّ يردّدها بطرق مختلفة وسياقات مختلفة حتى صار الناس لا يتحدثون عن شيء غير التغيير ممّا أدّى لفوزه الكاسح.
ولكن إذا تأملنا في طبيعة التفكير الحنيف نجد أنّه وسيلة لتبليغ رسالة والإيمان بها وتجميع الناس حولها، ولكنّه ليس جزءاً من التفكير الاستراتيجي الذي له مهمّات أخرى تتضمّن التخطيط للمستقبل، وحل المشاكل العالقة واللاحقة، وهو يؤدى في أوّله للتأقلم مع الواقع وقبوله كما هو حتى تسنح الفرصة لتغييره. ونري في استخدام مجموعة المهنيين لشعارات بسيطة الأثر البالغ في جذب الناس لمساندة الثورة والالتفاف حولها. وقد اختارت رسالة الراحل حمّيد التي خاطبت الوجدان السوداني فكان أن هتف الناس: حرية، سلام وعدالة والثورة خيار الشعب.
والشخصية المتأقلمة مع الواقع شخصية معافاة وليست متطرفة لأنَّها أكثر مرونة ذهنية وتفكيراً تأمليّاً، ولذلك فتغييرها للواقع يتم على مراحل استراتيجية ولذا فالأثر أكبر وأكثر بقاءً من المتطرفة التي تريد أن تغيير الواقع من حولها ليتلاءم مع رؤيتها بدلاً من تأقلمها مع أبجديات الواقع برفض بعضه وتصحيح أو قبول بعضه الآخر. والشخصية المتأقلمة مع الواقع ليست سلبية أو انهزامية ولكنَّها علمية تعرف من أين تهب الرياح وتبني بنيانها على أساس الحقائق لا الرغبات.
ولذلك ففقه الواقع هو أهم أركان التغيير لأنّ معرفة الواقع تعطيك كل الأدوات المعرفية لإدراك عوامله، ويهديك إلى دراسة الموارد والمهارات التي يجب استخدامها، والطريقة التي يجب بها الاستخدام لتثوير عملية التغيير، ووقت بداية الفعل ومآلاته.
والإمام المهدى كان آحادي التفكير وظهر ذلك في تفكيره الانشقاقي الذي كان يرى الأشياء إمّا بيضاء وإمّا سوداء، ولعلّ الحياة بقسوتها علمته منذ صغره ألا يعتمد على رؤية غائمة، أو على شخص آخر لا يجد فيه المثال المنشود للنقاء، ونجده لذلك شديداً على نفسه وعلى غيره. ولذا فإننا لا نجد أثراً مؤثّراً لفكره بعد غروبه ولا تطبيقاً له حتى في أيام المهدية الأولى ناهيك عن الأيام اللاحقة. ونجد اختلافاً كبيراً في طريقة تفكير الإمام عبد الرحمن المهدي وطريفة تفكير والده.
فالإمام عبد الرحمن المهدي غلبت عليه الروح البرغماتية وكانت أحلافه مع الإنجليز أحلافاً نفعية برّرها بالغاية النهائية وهي استقلال السودان. وقد نهي الأنصار من قتال الإنجليز ووضّح لهم أنَّ المرحلة تحتاج إلى منهج جديد لا يستخدم القوة الخشنة ولكن يستخدم سلاح الحيلة وهو القوة الناعمة.
ولذلك فإنّنا نقول إن التأمل في أنواع التفكير يمهّد لنا فهم بعض الأحداث التي حدثت في ربوع الوطن ماضيه وحاضره مما يفسر واقعنا وينبه إلى مستقبلنا. وقد ذكرنا بأنّ أكثر أنواع التفكير نضجاً هو التأملي أو التفكري كما يذكرنا المولى عزّ وجل:
" ‫"وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ‬‬‬‬
ويليه التفكير التذكّرى الذي يستنبط حلول مشاكله من تاريخه، كحال المسلمين اليوم أو السودانيين الذين يتباكون على الزمن الماضي "الجميل":
" وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ"
ولذلك يخاطب المولي عزّ وجلّ نوعين من الناس عندما يضرب الأمثال أعلاهما طبقة المتفكرين وأدناهما طبقة المتذكرين وما دون ذلك الوسوسة والانفعال.
ثمّ التفكير الترددي وهو تفكير وسواسي يسوده الشك الخبيث المرضي ويسود في مرحلة العجز عندما لا يكون الخطر على غريزة البقاء وشيكاً وجلّه أسئلة بلا أجوبة:
" ‫"إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ‬‬‬
والأخير هو أكثر أنواع التفكير انحطاطاً هو التفكير الانفعالي الذي يكون معظمه رد فعل لشيء يهدّد غريزة البقاء بشكل مباشر يؤدّى للهجوم أو الهروب أو التجمُّد أو الاستسلام كما قال المولى عزّ وجل عن المعرضين عن رسالته:
" ‫"فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ‬‬‬
ومساحة الرشد تقلّ مع الانتقال من مرتبة التفكير التأملي للتفكير التذكرى للتفكير التردّدي للتفكير الانفعالي، وكذلك المرونة الذهنية والرقي العقلي فالإنسان في أوّل حياته يعتمد على ذهنية بدائية ماديّة تضمن له بقاءه تتحكّم فيها الغريزة ولذلك فهي أنانية ومتمركزة حول الذات وهي مرحلة النرجسية البدائية.
وسنواصل إن اذن الله سبحانه وتعالي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.