لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    ⛔ قبل أن تحضر الفيديو أريد منك تقرأ هذا الكلام وتفكر فيه    الدب.. حميدتي لعبة الوداعة والمكر    إلي اين نسير    منشآت المريخ..!    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها)    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    بعثه الأهلي شندي تغادر إلى مدينة دنقلا    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تعقيب على د. النور محمد حمد (1/2) .. بقلم: خالد الحاج عبد المحمود *
مدينة رفاعة نشر في سودانيل يوم 18 - 10 - 2020

هذه بعض من أقوال د. النعيم ونطالب د. النور بالدفاع عنها بتحديد دون التهرب من مواجهة النصوص
ما قاله النور محض هجاء، يقوم على الانشاء ولا يتحرى فيه الفكر ولا الموضوعية
ليس هناك سبب ديني أو فكري لتأييد النور للنعيم على (هرطقاته)، ونسأل عن السر في دفاعه عنه ؟!
الحديث عن (شيطنة الآخر)، تعميم لا يليق بأحد يكتب للآخرين!!
الجمهوريون يرون أن الآخر أياً كان، مشروع إنسان كامل سيحقق الكمال يوماً ما!!
بسم الله الرحمن الرحيم
تعقيب على د. النور محمد حمد (1/2) .. بقلم: خالد الحاج عبد المحمود *
كتب د. النور مقالاً بجريدة التيار تعرض فيه للجمهوريين بالنقد، فقال: (ويسير قبيل من الجمهوريين العقائديين، الآن، على ذات النسق الشيوعي في شيطنة الآخر، كما جرى من شيطنة نابية للعالم الجليل د. عبد الله أحمد النعيم، على صفحات المواقع الإلكترونية.. فالذي يجمع هذه النزعات الثلاث هو التكلس العقيدي والاعتقاد المطلق من قبل أصحابها، في صحة ما يرون، واعتقادهم أن هناك قصداً شريراً مبيتاً يقف وراء ما يقوله مخالفوهم.. وهذه (بارانويا)، ووسواس معروف، لا يسلم منه عقائدي متكلس قط..).. هذا ما قاله د. النور، وكعادته ليس فيه أكثر من هجاء!! هو جعل من الجمهوريين والأخوان المسلمين والشيوعيين، قبيل واحد يجمعهم، حسب تعبيره "التكلس العقيدي والاعتقاد المطلق من قبل أصحابها في صحة ما يرون"، لا يمكن لإنسان يحترم الفكر أن يجمع بين هؤلاء الثلاث بهذه الصورة المعممة.. هذه مجرد عبارات إنشائية، خالية من المعنى.. أساساً لا يوجد اعتقاد مطلق، ولا يمكن أن يوجد!! والنقطة الثانية التي جمع فيها بين الجماعات الثلاث هي قوله: "واعتقادهم أن هناك قصداً شريراً مبيتاً يقف وراء ما يقوله مخالفوهم".. ووصف هذه الظاهرة التي أوجدها من عنده بأنها (بارانويا)!! وأضاف "وسواس معروف(بارانويا)، لا يسلم منه عقائدي متكلس قط"!! كل هذا لا علاقة له بالفكر، وإنما هو هجاء، يقوم على قول إنشائي لا يتحرى فيه صاحبه الفكر، ولا الحد الأدنى من الموضوعية.. الجمهوريون يرون بصورة مبدئية، أن ما يقوله مخالفوهم، هو في الأساس من الله تعالى، فهو وحده الفاعل الحقيقي، ودائماً وراء فعله حكمة.
تكلم د. النور عن (شيطنة الآخر)، في تعميم لا يليق بأحد يكتب للآخرين!! فالجمهوريون يرون أن الآخر في أي وضع كان، هو مشروع إنسان كامل ولا بد أن يحقق الكمال في يوم ما!! وذكر د. النور أن بعض الجمهوريين قاموا ب "شيطنة نابية للعالم الجليل د. عبد الله أحمد النعيم".. فد. النور يعلم أن خالد الحاج عبد المحمود قام بردود عديدة على (هرطقات) د. النعيم.. وكان النهج هو إيراد النصوص الواضحة المحددة من أقوال د. النعيم و يناقشها.. و قد حاول د. النور أكثر من مرة الدفاع عن أقوال د. النعيم بصورة إنشائية معممة كالعادة، دون أن يورد أي نص من أقوال د. النعيم، ودون أن يورد أي نص من الأقوال في الرد عليها.. وهذا ما درج عليه جميع من يتصدون الدفاع عن أقوال د. النعيم!! وكتابة د. النور هذه المعممة هي الإذن بأن ننقل قضية د. النعيم إلى الصحافة.. فقد ظللت أكثر من عشرة أعوام أناقش أقوال د. النعيم في المواقع الإلكترونية، وجميع الذين دافعوا عنه، و منهم د. النور، لم يوردوا ولا نصاً واحداً من أقوال د. النعيم..
والآن نورد بعض أقوال د. النعيم ليطلع عليها القراء، ونطالب د. النور بالدفاع عنها بصورة محددة دون التهرب من مواجهة النصوص.. يقول د. النعيم: (نقطتي هي أنه فيما يتعلق بالإسلام، كما هو مستمد من القرءان والسنة، من المهم جداً لنا نحن الأجيال المتعاقبة من المسلمين أن نعلم أن القرءان إنما هو نتاج إجماع بشري!! فنحن نعتقد أن القرءان منزل من الله.. ولكن كيف نعرف أن (المصحف) الذي نقرأه اليوم هو في الواقع ما أوحي من الله؟ إنها مجرد عقيدتنا أن هذا النص تم تداوله من جيل لجيل وسط المسلمين طوال الألف وخمسمائة عام الماضية!! ولذلك مفهوم الإجماع البشري هو في الواقع أمر حاسم وهام لإمكانية الاعتراف بالقرآن كنص شرعي ومهيمن!! وهذا ينطبق بنفس القدر على السنة نموذج النبي والتي هي أكثر إشكالا من القرآن".. ويقول: "ن السلطة التي يستمدها نص القرءان تنبع من تعاقب الإجماع، الإجماع عليه بين الأجيال، كما أسمّيه، وليس من كونه ببساطة منزَّلاً!! نظراً لأننا لم نره ينزل.. إننا لم نستلم ملفاً مرفقاً مع رسالة إلكترونية، وقيل لنا إن هذا هو القرءان). 1
في نص آخر يقول د. النعيم عن إسلامه: (عندما أقول ديني، وهو الإسلام، فإني لا أتحدث عن الإسلام بصورة عامة، أو الإسلام بالنسبة للمسلمين الآخرين، وإنما أتحدث عن الإسلام الشخصي. ذلك أنه بالنسبة لي الدين يجب أن يكون ذاتياً. لا يمكن له أبداً أن يكون غير ذاتي. لا يمكن للدين أبداً أن يكون غير التجربة الفردية والشخصية للإنسان).. 2 فبالنسبة لد. النعيم "الدين يجب أن يكون ذاتياً لا يمكن له أبداً أن يكون غير ذاتي".. فإسلام د. النعيم ليس هو "الإسلام بصورة عامة أو الإسلام بالنسبة للمسلمين الآخرين."
يعتبر د. النعيم أن الدين بصورة عامة صناعة بشرية، يعني لا يوجد أي دين منزَّل من الله، أسمعه يقول: (كمسلم، فأنا دائماً أطلق التقرير (الهرطقي) أن الدين علماني، وهذا القول ربما يبدو متناقضاً، في العبارة. ولكن واقع الأمر هو، أنه ليس لنا من سبيل لأن نعتنق الدين، أو نعقله، ونتأثر به، أو نؤثر فيه، إلا عبر الواسطة البشرية. فواسطتنا، كبشر، هي العامل الحاسم في تحديد، وتعريف، ديننا. وبهذا المعنى فإن الدين علماني.. الدين من صنع البشر.. وموقفي هنا، هو أن أؤكد علمانية الدين، هذه، التي أتحدث عنها، حيث يمكن، من هذا المنطق، إخضاع الدين للسياسة، أي جعله عنصراً، وذخراً، سياسياً.. وهذا المفهوم ينطبق، بنفس المستوى، على الثقافة.. فأنا، عندما أتحدث عن الدين والثقافة، إنما أتحدث عنهما بنفس المعنى، أي بمعنى أن كليهما من صنع البشر، وأن كليهما يمكن إعادة صنعهما، من قبل البشر)!.. 3 وقد تابع د. النعيم جميع أركان الإسلام وعقائده الأساسية واحدة واحدة وقام بنفيها.. فالشريعة ليست منزَّلة من الله.. والحدود حتى غير موجودة في القرءان.. وكذلك الحال بالنسبة للناسخ و المنسوخ، فأسمعه يقول: (بالمناسبة مفهوم جريمة (الحد) نفسه، مفهوم صاغه وابتدعه الفقهاء.. وليس هناك أي ذكر لهذا المفهوم في القرءان)!!.. 4 ويقول: (وعلى هذا فإن النسخ الذي حدث كان خياراً إتخذه الفقهاء المشرعون والقضاة!! لا يوجد نص في القرءان يقرر النسخ).. 5 عالِم د. النور الجليل يكذب بهذه الصورة التي لا تجوز على الأطفال!! هذه بعض نصوص د. النعيم، وهي واضحة جداً بحيث لا تحتاج لتعليق، وهنالك غيرها الكثير.. نحن نطالب د. النور أن يدافع عن هذه النصوص، بالصورة التي تجعل د. النعيم مسلماً.. فأنا قلت بوضوح أن د. النعيم ليس مسلماً، وبالطبع ليس جمهورياً، ولا هو على أي دين كتابي.. وهذا ما تقوله نصوصه حرفياً وأكثر من ذلك هو يعمل على تشويه الإسلام بصورة عامة، والفكرة الجمهورية خاصة، ولمصلحة أعداء الإسلام في الغرب.. وقد أوردنا الدليل القاطع على الأموال التي يتلقاها، ويمكن أن نعيد إيرادها.
أقول أن تأييد د. النعيم، لا يمكن أن يكون لأي سبب ديني، فهو ضد الدين بصورة مبدئية.. ولا يمكن أن يكون لأي سبب فكري، فد. النعيم لا يورد أدلة على (هرطقاته)، وإنما هو فقط يقرر.. ونحن نسأل د. النور عن السر في تأييده لد. النعيم!؟
المراجع:
1/ مأخوذ من محاضرة للنعيم وموضوع على الرابط التالي في يوتيوب:
http://www.youtube.com/watch?v=Hor1dlHLaLo
تم تحميله بتاريخ 10/9/2009 – من جامعة إيموري..
2/ من محاضرة عنوانها (من هو الإنسان في حقوق الإنسان) ألقاها النعيم في المؤتمر الذي انعقد في جامعة هارفارد بعنوان (Rethinking the Secular) في شهر أكتوبر 2007:
رابط المحاضرة: Ref: www.hds.harvard.edu/cswr/resources/lectures/annaim.html
3/ المرجع: ذي أميركان لو ريفيو (العدد 44: صفحة 1383)
The American University Law Review (Volume 44:1383)
الرابط: http://digitalcommons.wcl.american.edu/ ... ntext=aul
4/ 5/ محاضرة قدمها النعيم بتاريخ 30 سبتمبر 2012، ضمن (سِمنار القرءان) الذي استضافته جامعة نوتردام، لمدة عام إعتباراً من 30/09/2012، وكانت محاضرة النعيم أول محاضرة في السمنار من الساعة 7:30 إلى الساعة 9:00 مساء.
وصلة مشاهدة المحاضرة، والاستماع إليها، على الرابط التالي:
http://law.nd.edu/events/2012/09/30/121 ... m-lecture/
_______

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.