سودارس : الإصلاحيون الفاشست ومسوح البراءة الكاذبة ... بقلم: صديق عبد الهادي

شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري) شاهد بالفيديو.. خلال حفل بالقاهرة.. فتيات سودانيات يتفاعلن في الرقص مع فنان الحفل على أنغام (الله يكتب لي سفر الطيارة) وساخرون: (كلهن جايات فلاي بوكس عشان كدة) شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها) شاهد بالفيديو.. خلال حفل بالقاهرة.. فتيات سودانيات يتفاعلن في الرقص مع فنان الحفل على أنغام (الله يكتب لي سفر الطيارة) وساخرون: (كلهن جايات فلاي بوكس عشان كدة) شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها) إحباط محاولة تهريب وقود ومواد تموينية إلى مناطق سيطرة الدعم السريع حياة جديدة للبشير بعد عزله.. مجمع سكني وإنترنت وطاقم خدمة خاص شاهد بالفيديو.. شيبة ضرار: (موت الشهيد مهند لن يشفي غليلنا حتى لو انتهوا الدعامة كلهم وهذا هو الشيء الوحيد الذي يمكن أن يعوضنا ونقدمه له) شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري) هدف قاتل يقود ليفربول لإفساد ريمونتادا أتلتيكو مدريد السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك ((أحذروا الجاموس)) كبش فداء باسم المعلم... والفشل باسم الإدارة! المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد مهاجم جنوب أفريقيا إلى نادي العدالة السعودي مبارك الفاضل..على قيادة الجيش قبول خطة الحل التي قدمتها الرباعية تعليق صادم لمستشار ترامب تّجاه السودان ميليشيا تستولي على مقرّ..تطوّرات في جنوب السودان غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض التغير المناخي تسبب في وفاة أكثر من 15 ألف شخص بأوروبا هذا الصيف تحالف خطير.. كييف تُسَلِّح الدعم السريع وتسير نحو الاعتراف بتأسيس! دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك) ماذا لو اندفع الغزيون نحو سيناء؟.. مصر تكشف سيناريوهات التعامل الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ريال مدريد يواجه مرسيليا في بداية مشواره بدوري أبطال أوروبا السودان يدعو المجتمع الدولي لدعم إعادة الإعمار ما ترتيب محمد صلاح في قائمة هدافي دوري أبطال أوروبا عبر التاريخ؟ ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا شاهد بالصور.. زواج فتاة "سودانية" من شاب "بنغالي" يشعل مواقع التواصل وإحدى المتابعات تكشف تفاصيل هامة عن العريس: (اخصائي مهن طبية ويملك جنسية إحدى الدول الأوروبية والعروس سليلة أعرق الأسر) السودان يستعيد عضوية المكتب التنفيذي للاتحاد العربي لكرة القدم إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! وزير الداخلية يترأس إجتماع لجنة ضبط الأمن وفرض هيبة الدولة ولاية الخرطوم عودة السياحة النيلية بالخرطوم في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل شاهد بالصورة والفيديو.. عروس سودانية ترفض "رش" عريسها بالحليب رغم إقدامه على الخطوة وتعاتبه والجمهور يعلق: (يرشونا بالنووي نحنا) حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار".. جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم حادث مأسوي بالإسكندرية.. غرق 6 فتيات وانقاذ 24 أخريات في شاطئ أبو تلات بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى الصحة: وفاة 3 أطفال بمستشفى البان جديد بعد تلقيهم جرعة تطعيم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإصلاحيون الفاشست ومسوح البراءة الكاذبة ... بقلم: صديق عبد الهادي

الإصلاحيون الفاشست نشر في سودانيل يوم 30 - 08 - 2010

ومسوح البراءة الكاذبة. (*)
[email protected]
علها اصبحت ملحوظة ظاهرة إنبراء عدد من الاقلام الإسلاموية، هذه الايام، للكتابة عن المشروع الإسلاموي المأزوم و الآفل. وهي اقلامٌ تُصنف علي انها "اقلامٌ معقولةٌ، و أن حملتها "إصلاحيون"!!!. و يمثل ذلك بشكلٍ جليٍ د. تجاني عبد القادر ، و د. عبد الوهاب الأفندي. إن كتاباتهما، وللحقيقة ، لا يمكن وباي حال من الاحوال تجاهلها أو حتى المرور عابراً عليها، لأنها كتابات شيقة، ولا شك عندي حول ذلك. هذا من جهة، أما من الجهة الأُخرى، فإنها تكشف بعضاً يسيراً من حقيقة تنظيمٍ فاشستي. كما وأنها في نفس الوقت تحاول جاهدةً إخفاء وتمرير المشروع الأكثر خطورة، وهو الحفاظ علي المشروع الاسلاموي وتعزيزه وذلك بإحياء كل جوانبه، وحتى تلك الأكثر ظلاميةً!!!.
تناول بعض الكتاب الوطنيين هذه الظاهرة كاشفين بعضاً من سوء مقاصدها وبؤس نزوعها إلي خلق حالةٍ من التبرير عامة، ترمي في أقل مستوياتها وادناها، إلي إعطاء مشروعية فقدها ذلك المشروع الهدام الذي خبره الناس في السودان في اكثر صوره جلاءاً ولفترة طالت العقدين من الزمان او أكثر.
في هذا المقال، سأحاول أن ابين وبالإستناد الي كتابة د. تجاني ود. الافندي جملة امور :
أولاً / إن من أرأس الدوافع لكتابات الإسلامويين الناقدة لمشروعهم ، والتي طفحت علي السطح هذه الايام ، هو أن هذا المشروع الاسلاموي لم يُستدع لتنفيذه والإستئثار به سوي قلة مختارة ذات حظوة "تنظيمية" ، رغم ان الذين أُستبعدوا لم يعوذهم الإيمان العميق به!!!. حاول د. تجاني تلخيص الحالة في إختياره لتقسيم الاخوان في الحركة الإسلامية إلي "إخوانٍ كبار" ، و"إخوانٍ صغار" ، جاعلاً نفسه من "الصغار" تسويقاً لدورٍ "إصلاحي" يمرره علي العامة!!!. والتبني المبطن لذلك التقسيم يُستشف من منحى د. الافندي في كتابته، و كذلك من كتابة المحبوب عبد السلام، وهو تقسيمٌ لم يسعف د. الافندي ولم ينقذه تحديداً من مصيدة " اللغة الخاصة"!!!.
ثانياً/ إن تلك الكتابات الناقدة هي ليست محاولة للنجاة من مركبٍ يتهاوى في لجة المجهول ، وإنما علي العكس تماماً، فهي محاولة لانقاذ المركب بمنْ فيه وتثبيته ومساعدته على الإبحار برغم " الكوارث الإسلامية"، علي حد قول د. تجاني، وبرغم مما يحاصر الوطن من حرائقٍ و خرابٍ وعصفٍ كاسرٍ نتيجة لفرض ذلك المشروع.
ثالثاً/ قد يكون أن اصبح أولئك الكتاب مهمشين داخل التنظيم، ولو بقدرٍ متفاوت، إلا ان ذلك لا ينفي، بأية حالٍ من الأحوال، كون أنهم جزءٌ اصيل، وفاعلون حقيقيون ومساهمون أساسيون في كل ما جره ذلك التنظيم الفاشستي من ويلاتٍ ودمارٍ للبلاد. لا يمكنهم، علي كل حال، أن يضللوا الرأي العام العالمي عامةً والسوداني خاصةً بتلك الكتابات المغلفة بمسوح البراءة الكاذبة علي أمل قبول الناس لفرية أن هناك أيادٍ نظيفة كانت داخل الجبهة الاسلامية القومية، وما زالت !!!.
وهذا بالطبع ما سنحول الاتيان بنقيضه.
بدايةً، لم يكن هناك أي خلافٍ حول المشروع الاسلاموي الاساس داخل الحركة الإسلامية، و إنما كان الصراع حول النفوذ الشخصي والمناصب، وتلك أدوات مطلوبة لاجل حسم صراع المصالح، و كذلك لاجل تحديد منْ هو الاقدر تنفيذاً لذلك المشروع، والذي يرتكز في مجمله علي عداء الآخر وإستئصاله!!!.
وضح من كتابات الإصلاحيين إهتمامهم بالخلخلة الداخلية التي أصابت تنظيمهم، واهتمامهم بالزلزلة التي هزت اركانه، و ضعضعت بنيانه، أكثر من أن يكونوا معنيين بما فعلته الحركة الإسلامية بالشعب وبالوطن. فهم في واقع الأمر غير معنيين، أو بالأحرى لا يقع في دائرة نقدهم ما ترتب علي محاولة الحركة الإسلامية القسرية لإنجاز برنامجها الكارثي !!!. إن تأكيد ذلك يجيئ من الرسائل التي يبعثون بها من خلال كتاباتهم حيث تذهب في إتجاهاتٍ محددةٍ، و لخدمة أغراضٍ معروفةٍ وفوق كل ذلك لاجل إنجاز أدوارٍ مخططةٍ مسبقاً !!!، ولكنها رسائل محاصرة بالتناقض في ذات الوقت ، فمثلاً ، يكتب د. تجاني "هذه هي الوقائع الثلاث الرئيسة التي قدمت في ضوئها تحليلاً لمرحلة من مراحل النزاع بين الإسلاميين في السودان، وتبين لي فيها أن موقع "رئاسة الجمهورية" كان واحداً من أهم محركات النزاع، وأن ذلك النزاع لم يكن في بداياته نزاعاً حول المبادئ أو القيم أو الدستور أو الحريات أو "القضايا الأصولية والإنسانية" كما اراد البعض أن يصوره" ( مقال "ويسألني الشيخ السنوسي " المقال(1)). هذه رسالة موجهة الي منتسبي ومؤيدي الحركة الإسلامية، وهي تتضمن تلميحاً إلي أن الحركة الاسلامية ما زالت تختزن قدرة الإلتئام واسبابه، طالما أن لا خلاف حول المبادئ!!!.
ولكن لننظر من الجهة الثانية حيث يكتب د. الافندي، "و قد رأينا في الآونة الأخيرة أن الأمر يتعدى الحرب علي اي حركة إسلامية مستقلة إلي محاصرة ما يسمى ب الحركة الإسلامية، الجهاز الذي أنشأه المؤتمر الوطني الحاكم ليكون ذراعه الإسلامية في أكثر الإعترافات صراحة من المجموعة الحاكمة بأن الخيار الإسلامي لم يعد الحاكم لتوجهاتها، وإنما هو إهتمام جانبي تشغل به بعض أنصارها،"(مقال "معضلة السوبر تنظيم"، منشور في جريدة القدس العربي بتاريخ 28/11/2006 م سودانيز اون لاين). هكذا يأتي د. عبد الوهاب الأفندي لمخاطبة عامة الناس موحياً بأن ما يجري الآن ليس هو المشروع الاسلامي !!!، و لكأنما هناك مشروعٌ مغاير تمّ التخلي عنه!!!. نحن نقول، أن الذي يجري الآن هو المشروع الذي بشرت به الحركة الإسلامية لأكثر من نصف قرن، وهو في نسخته الأصلية، وليس هناك من خلافٍ بين مجمل فرقاء الحركة الإسلامية حوله، أو " حول المبادئ أو القيم أو الدستور أو الحريات أو القضايا الاصولية والإنسانية "، التي يتبناها المشروع الاسلامي، كما ذهب د. تجاني، ولنا ان نقول ايضاً، او في حقيقة الأمر ان نتساءل، هل كانت هنالك من مبادئ للحركة الاسلامية عبر تاريخها الطويل غير أن تجعل من " الحاكمية لله" و"لا بديل لشرع الله" سوي إهتماماتٍ جانبية تشغل بها أنصارها والعامة من الجهلة ؟!.
فهذه كتاباتكم وتناقضاتكم تحاصركم !!!.
إن الامر الأساس الذي تؤكده كتابات الإصلاحيين الإسلاميين، هو انهم علي غير إستعدادٍ، بالإطلاق، لنقد تجربتهم او ما سببوه من أذى للشعب وللوطن، فهم قد يتلاومون فيما بينهم، كما أشارت بعض الاقلام الوطنية، إلا أن الشجاعة تعوذهم وتأخذهم العزة بالإثم والمكابرة، وفي احيانٍ كثيرة يتناولون الأشياء وينظرون إليها من خلال ثقبٍ متوهم في الذاكرة الجمعية للشعب!!!، فمثلاً لنرى كيف يدافع د. تجاني عن نفسه في وجه أحد " اخوانه الكبار" إبراهيم السنوسي ، قائلاً، " ثم أنني لم أكن غائباً عن السودان بالطريقة التي يوحي بها مقاله، فقد شهدتُ سنوات الإنقاذ السبع "الصعبة" الأولى (1989 1996)، و شاركتُ في كل الإجتماعات التي كان مسموحاً لنا بالمشاركة فيها، وإلتقيتُ بمعظم المسئولين العسكريين والمدنيين الذين كان متاحاً لنا أن نلتقي بهم، ليس مجرد لقاءات عابرة، وإنما عملتُ وتعاملتُ مع الكثيرين منهم، وإطلعتُ علي كثير من الوثائق وشاركتُ في مناقشة بعضها" (نفس المقال المذكور اعلاه ).
يعلم كل الناس أن هذه السنوات التي صنعت وتصنع مجد د. تجاني عبد القادر وتزيد سيرته " الجهادية" و"السياسية" نضارةً ، هي في تاريخ السودان الحديث، وفي سجل حقوق الإنسان العالمي تمثل اكثر سنوات الإنقاذ و حشيةً ودمويةً وتجاوزاً!!!. فهي السنوات التي رُفِعت فيها أعمدة "بيوت الأشباح" سيئة السمعة، وهي كذلك نفس السنوات التي قضي فيها كثيرٌ من ابناء وبنات الشعب تحت التعذيب!!!، الشهيد د. علي فضل، الشهيد محمد عبد السلام، الشهيد عبد المنعم رحمة، الضباط شهداء رمضان، وآخرون. وهنا نتساءل هل يمتلك د. تجاني عبدالقادر شجاعة المثقف الإسلامي " القوي الأمين"، لأن يعتذر، وبقدر التباهي الذي يملأ جوانحه بفضل جليل اعماله في تلك السنوات، لأسر اولئك الشهداء ؟!!!. لا أعتقد أنه أو أيّ من الإصلاحيين بفاعل !!!.
ففي سياق النقد الذي يقدمه الإصلاحيون، وكأنه إكتشافٌ خارق ومدعاةٌ كافية لوصفهم بأنهم خرجوا علي المألوف، و جاءوا بما لم يكن متوقعاً، يكتب د. عبد الوهاب الافندي عن السيوبر تنظيم الإسلامي و فساده، قائلاً "الفساد هو ايضاً ليس بتطورٍ جديد كما يسعى بعض منتقدي الحكومة من الإسلاميين (سابقاً) لإيهامنا، لأن الفساد يعتبر جزءاً اساسياً من هيكلية السيوبر تنظيم . فالحديث عن الفساد بالنسبة للتنظيم السري الذي لا يحاسبه أحد لا معنى له، لأن كل ما يفعله ذلك التنظيم هو مشروع عنده وفساد موضوعياً. فهو يجمع الأموال من مصادر مجهولة ويوزعها في مصارف يقررها هو. وقد إستفاد كثير من قادة التنظيم من هذا الفساد، إما مباشرة عبر تمويل التنظيم لنشاطهم أو حتى حياتهم الشخصية، او عبر وضعهم في مناصب لم يكونوا أهلاً لها، أو إيثارهم بالعقود إن كانوا من رجال الأعمال. و قد كثرت منذ الانقلاب الشركات والمؤسسات التنظيمية والحكومية وشبه الحكومية التي اثرى كثير من أهل الولاء من العمل فيها". ( مقال الافندي المذكور سابقاً).
قبل الدخول في تناول مسألة "الفساد الإسلاموي" ، لابد من الإنتباه إلي حقيقة ان د. الافندي يحاول "إيهامنا"، وبطريقة اكثر سوءاً من تلك التي حاول " الاسلاميون السابقون" "إيهامه" بها في شأن الفساد!!!. فليتصور أي قارئ عادي أن إصلاحي في "قامة " د. الافندي وبعد كل هذه السنوات "الجهادية" الطويلة في خدمة الحركة الإسلامية السودانية لا يعرف المصادر " المجهولة" لتمويل السيوبر تنظيم ؟! وحتى، علي أقل تقدير، بعد اصرار " الإنقاذ" الدائم ، وعند كل تشكيلٍ حكوميٍ جديد،علي حقائب مثل " البترول" و"المالية"؟!!!، بالقطع ذلك امرٌ لا يمكن تصديقه. و لكن لندع كل ذلك جانبا، و لنذهب إلي الجذور.
بادي ذي بدء ، إن التنظيم السري للجبهة الاسلامية هو في حقيقة الامر نتاج الفساد المزمن وليس سبباً له، أي ان خلق ذلك التنظيم السري الفاسد أملته ضرورة ممارسة الفساد الضاربة الجذور في التنظيم الاسلامي الاساس، والضاربة الجذور كذلك في الحركة الإسلامية الام .

فبعد المصالحة التي أبرمتها مع نظام الديكتاتور جعفر النميري في نهاية السبعينات، لم تتعامل الحركة الإسلامية السودانية مع السودان بإعتباره وطناً، و إنما تعاملت معه كون أنه دار "غنائم"!!! فما أن وجد الإسلاميون مرفقاً عاماً، و بابه مفتوح حتى ولجوه وغمسوا ايديهم حتى المرفق!!!. فالمؤسسات المالية والاقتصادية الاسلامية قامت، عند بداياتها بعد تلك المصالحة، علي قاعدة عريضة ومتينة من الفساد المقنن، حيث أننا نجد أنه لم تحظ أي مؤسسة عامة كانت أو خاصة بما حظيت به مؤسسات الحركة الاسلامية المالية من تلك المعاملة السيوبر خاصة. لقد تمتعت تلك المؤسسات، وعلي رأسها بنك فيصل الإسلامي، بالإمتيازات التالية علي سبيل المثال لا الحصر:
أولاً / إعفاء اموال تلك الشركات من جميع أنواع الضرائب.
ثانياً/ إعفاء مرتبات و أجور و مكافئات و معاشات العاملين و أعضاء مجالس الإدارات.
ثالثاً / التمتع بأي إعفاءات أو إمتيازات منصوص عليها في أي قانون آخر.
رابعاً / لا يجوز مصادرة أموالها أو تأميم أو فرض الحراسة أو الاستيلاء عليها.
خامساً / و لا تنطبق عليها القوانين التالية :
* القوانين المنظمة للخدمة و فوائد ما بعد الخدمة،
* قانون ديوان المراجع العام لسنة 1970 ، أو أي قانون آخر يحل محله.
وبرغمه، فهذه هي جذور الفساد القريبة وليست البعيدة، والتي تمت بشكل مباشر لاستخدام العلاقة السياسية
"المشبوة" والفاسدة بجهاز الدولة ومصادر القرار فيه!!!.
إن التنظيم السري الإسلامي وفساده الذي إكتشفه د. الافندي ساعة صحوٍ مفاجئ ما هو إلا محطة صغيرة في طريق الفساد الإسلاموي ذو التاريخ العريق.
ما يأخذ المرء بالدهشة أن الإصلاحيين الإسلامويين يكتبون بإطمئنانٍ شديد وكأنهم علي الضفة الأُخرى من النهر، ولكن حتى الذين شح نصيبهم من الذكاء يعلمون ان الإصلاحيين الإسلامويين يقفون علي هذه الضفة من النهر، وسط الحركة الاسلامية لا خارجها، وان هذه الإكتشافات التي يجهدون في تسويقها للعامة ما هي إلا هُراء وحلقة أُخرى من حلقات "الإستغفال" و" العبط" السياسي الذي ترجع اصوله إلي المأثرة الإسلاموية التاريخية، " فلأذهب أنا إلي كوبر حبيساً، و لتذهب أنت إلي القصر رئيساً"!!!.
إن الإصلاحيين الإسلامويين يطلعون، الآن، بنفس الدور الذي لعبه إعلام وصحف الجبهة الإسلامية القومية إبان فترة الديمقراطية الثالثة، وإن كان علي نحوٍ مغايرٍ.
إن إعلام الجبهة الإسلامية القومية وصحفها وكتابها لعبوا دوراً مدمراً في النيل من التجربة الديمقراطية، حيث بخسوا قيمتها، وحطوا من قدرها وقدر رموزها، ورموها بسام سهامهم واغرقوا مركبها ، ومن ثم توجوا سعيهم المعادي ذلك بالإنقلاب عليها عسكرياً. أما الإصلاحيون الإسلامويون فيحاولون، الآن، إنقاذ مركب الحركة الإسلامية المتأرجح، لا الخروج منه أو القفز من علي ظهره. لقد خلت كتاباتهم من أي بادرة للأسف أو الندم علي ما فعلته حركتهم في حق الأفراد، والشعب والوطن . إنهم بكتاباتهم هذه، و بمسوح البراءة الكاذبة، تلك التي يبدونها إنما يُجمِّلون وجه حركتهم الإسلاموية، و يحاولون أن يجدوا لها بعضاً من موقعٍ و قدرٍ في عيون الناس.
إن الإصلاحيين الإسلامويين مطالبون بأن يتحلوا بالشجاعة اللائقة ليقروا بخطئهم في حق الشعب أولاً، و ليس في حق تنظيمهم، وأن يعتذروا عن جرائمهم، لأنه وبالنسبة لشعب السودان و ضحاياه أن "الأخوان الكبار" و"الأخوان الصغار" يقفون علي قدم المساواة في هذا المقام.
(*) هذا المقال أعادت نشره جريدة الايام 29 اغسطس 2010م، لان نشره تمَّ بشكل محدود على الشبكة العالمية في عام 2008م

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.