بسم الله الرحمن الرحيم كالعاده وكما توقعت تماما جاء رد صاحب "المحن" بدري بذات الطريقه المعهوده والمعروف بها وأفتتح رده ببدايه أخذ فيها مقالي السابق "محن شوقي بدري كل إناء بما فيه ينضح" والذي نشرته علي صحيفة سودانايل الالكترونيه الغراء يوم الجمعه الموافق الأول من اكتوبر الجاري وأخذ بدري مقالي هذا "محنه" جديده إضافه "لمحن سودانيه" وزاد في عناده وتطاوله علي الشماليين علي خلفية إتهامي له صراحة بحقده وغبنه علي الشماليين بسبب كتاباته بل وأخذته العزة بالإثم وهو يتباهي بعدد ليس بالقليل من المعارف والأصدقاء بمختلف مواقعهم الإجتماعيه بقوله (من المحن أن يتهم شوقي بدري بأنه يكره الشماليين أنا يا سادتي شمالي وأتحدي هنا أي إبن مقنعه أن يقول أنه يعرف مجتمع الشمال أكثر مني أنا أعرف الحكام والوزراء والبروفسورات والأمراء والشحادين والنشالين والحراميه وكبار التجار والكتاب والصحفيين والشعراء والعجلاتيه والميكانيكيه والسمكريه والجزمجيه والنواته والترابله والطيانه وأصادق المليونيرات والمجزمين والمعدمين واعرف وأتواصل مع أولاد باندية أي عمال الالته الذين يحملون المخلفات البشرية) أنا "يا صاحب المحن" ليس إبن مقنع أو إبن مقنعه ولا يحزنون وما أنا إلا إبن تلك المنطقه الطاهرة "الشماليه" وإبن أهلها الطيبين الطاهرين والأتقياء والنبلاء والشرفاء ولا يهمني إن كنت تعرف أو تحظي بصداقات الملوك وأصحاب الفخامة والسمو ولا يهمني كذلك إن كنت تعرف الخواجات والمليونيرات أو الغلابه والمعدمين والمجقلين ولست مهتما بأن تكون صديقا لأوباما أو حتي عشيقا لأنجيلا ميركل بقدر ما يهمني دفع الظلم الذي لحق بأهلي بالشمال الحبيب ظلم تعودنا أن نسمعه أو نراه ممن هم غير شماليين ولكن يؤسفني أن أقراءه من من شخصك هذه المره (وظلم ذوي القربي أشد مضاضه علي النفس من وقع الحسام المهند) فالشمال وأهلك أحوج ما يكونوا إليك ولقلمك لدفع الظلم عنهم وليس للقدح في أخلاقياتهم مستخدما كل زخيرتك "أفكار سامه وكتابات هدامه" ويا صاحب "المحن" بدري الذي يتابع ما تكتب مؤخرا عن الشماليين وشوفنيتهم وعلاقتهم بالإخوه الجنوبيين لا يستفسر إن كان لك مقالات سابقه تناولت فيها نقدا للجانب الأخر "الجنوبيين" أم لا ولعلك تتفق معي علي أن كتاباتك تلك ليست موجهه لشعب السويد الراقي بحيث يمكنهم البحث عبر مؤشر "قوقل" العملاق لمقالاتك منذ أربعه عقود خلت ليري عن ماذا كنت تكتب ؟ وكيف تكتب ؟ وحتي إن كتبت عن جرائم الجنوبيين بحق الشماليين فهذا لا يعفيك من أن تلاقي كتاباتك نقدا أو الرد عليها فهذا حق مشروع وما يؤسف له أن مقالاتك مؤخرا جاءت في وقت حرج تمر به البلاد وأنت تعلم ذلك وكأنك تريد بذلك صب الزيت علي النار لإشعال المنطقه وتجدد العنف والإقتتال من جديد والتي وإن حدثت لا قدر الله فسوف لن تشفع لك مقالاتك من أن يطال العنف والإقتتال أسرة بدري بالسودان كونهم شماليين بغض النظر عن أراؤك وأنا ما زلت يا صاحب "المحن" أصر علي رأيي بأن الشماليين وبنسبه تفوق ال90% بريئون براءة الذئب من دم يوسف من كل الإتهامات التي كلتها بحقهم ووصمتهم بها وكان حريا بك أن تشير في مقالاتك الي "بعض" الشماليين المتفلتين أو ممن تقلدوا مناصب في الحكومه وحكومات سابقه وكانت لهم أخطاء في التعامل مع الجنوبيين "لاحظ بعض الشماليين وليس كلهم" أم أنك إنتهجت سياسة "الخير يخص والشر يعم " ثم أن صاحب "المحن" أخذ علي ما أعتبره هو خطأ وأشار "سيبويه بدري" إلي عنوان مقالي السابق "كل إناء بما فيه ينضح" وتحدي من يقنع السودانيين بأن الصحيح هو "كل إناء بالذي فيه ينضح" ولم يكتفي بذلك وأشار أيضا إلي أن عامة السودانيين يكتبون الأيه الكريمه "إن كيدهن لعظيم" وتحدي أيضا من يقنع السودانيين بأن الصحيح هو "إن كيدكن لعظيم" ولو أنه كلف نفسه عناء البحث بالمصحف الشريف سورة يوسف الأيه 28 لوجد الإختلاف فيما يراه السودانيين وما يراه العلامه "بدري" .. (فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم) وليس "لعظيم" جاء يكحلها عماها لكن البيقنع بحر العلوم العلامه "بدري" منو ؟ أما كونك لم تشهد أحداث الإثنين الأسود لذلك لم تكتب عنها مع إنك كتبت "محن" وقصص وحكاوي مسيئه بحق أهلك بالشمال نقلها لك بعض معارفك أو أصدقائك ولم تتحري إن كانت صحيحه أم أنها نسج من خيالهم .. أهو تناقض في مواقفك يا صاحب "المحن" ولطالما أنك لا تكتب عن أشياء لم تشاهدها كيف سمحت لك نفسك بكتابة تلك المحن بحق الشماليين المغدورين من أمثالك والمغلوب علي أمرهم علي طريقة حدثنا فلان عن فلان قال قال فلان .. وحتي لا تسئ فهمي مرة أخري وحتي لا تلتف حول الموضوع .. أنا لم أدفع لك (فلوس) مقابل شراء ذمتك لتكتب مواضيع حسب هوي نفسي ولم أتشرف بحضور عشاء دسم بحديقة منزلك مع الأمراء والوزراء مع العلم بأنني سبق وأن زرت السويد ولم أفكر في زيارتك ولم تحدثني نفسي بالسؤال حتي عنك ولم تكن بيني وبينك لا معرفه ولا عداوه حتي هذه اللحظة حتي لا تعتقد أن من محن السودانيين إكتساب عداوة الأخرين بدون سبب .. ولعل في قولك أن الكثير يقول أن شوقي يدعوا للإنفصال وليس هناك إنسان يتمني الوحده أكثر مني .. أنا شخصيا لم أتهمك بهكذا إتهام ولكنني أتفق مع من يري أن مقالاتك لا تساعد علي تلك الوحده التي أنت مستعد من أن تقدم عنقك فداءا لها ولا تخدم الرأي العام في شئ بقدر ما تزيد من الكراهيه والضغينه وتساعد علي العنف ثم أن هل من مشكله كون أهل الشمال لغتهم الرسميه هي اللغه العربيه أو كونهم يتباهون بأن لغتهم هي لغة القراءن الكريم حتي يثبت وبالطرق العلميه وعن طريق الحمض النووي بأنهم ليسوا بعرب ألم يكن للحلفاويين لهجتهم الخاصه وكذلك الدناقله والمحس .. وما وريتنا يا بدري نقول نحن جنسنا شنو ؟ ولغتنا شنو ؟ وجايين من وين ؟ عشان نمسح الفايروس المعين الذي دخل عقولنا بأننا عرب وياريت تخلينا في حدود بلدنا وطننا الحبيب السودان ودعك من اللبنانيين وغيرهم من الدول العربيه حتي لا ترد علي بنظرة الدول العربيه للسودانيين بأنهم ليسوا بعرب لأنه لا يمكن ولا يعقل بأن نستشير الأخرين بإنتماؤنا العرقي أو القبلي نحن نتحدث اللغه العربيه أبا عن جد فماذا تريدنا أنت أن نتحدث وبأي لغه ؟ أطرح لينا طرحك ومشروعك بس تأكد إنو يلاقي قبول وإستحسان سعاده السفير موزس أكول وزمرته عشان يتضمنوه في السودان الجديد وما يقصروا في حقك