سودارس : الحرباء والمعارضة السودانية .. بقلم: صوفيا حسن

شاهد بالصورة.. ناشطة سودانية تسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد ظهورها الأخير: (كدي خلي الفاشر اجري حصلي نفسك بحقنة "بوتكس" ولا أعملي "فيلر" لانه وشك من التجاعيد ح يقع منك) ماذا قال ياسر العطا لجنود المدرعات ومتحركات العمليات؟! شاهد الفيديو تم مراجعة حسابات (398) وحدة حكومية، و (18) بنكاً.. رئيس مجلس السيادة يلتقي المراجع العام انطلاق مناورات التمرين البحري المختلط «الموج الأحمر 8» في قاعدة الملك فيصل البحرية بالأسطول الغربي النائب العام للسودان في سجن الدامر تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة.. لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982…. شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الحرباء والمعارضة السودانية .. بقلم: صوفيا حسن

سودانيل نشر في سودانيل يوم 08 - 06 - 2011

Sofia Hassan [[email protected]]
لنبدأ بالمعارضة السودانية التى بحثت فى قواميس عدة حتى أرهقت نفسى ولم أجد تفسيرا واحدا لها ! ولا قالب واحد يمكننى من أن أضعها فيه بغرض الوصول إلى كنهها والتعرف على حقيقتها ! بمعنى تفسيرا واحدا يدلل على ماهيتها ! حتى أننى قوقلت (من قوقل) فماتوصلت إلى شئ . وبعد أن أصابنى اليأس (غلب حمارى ) رأيت أنه من المهم اللجوء للقارئ الكريم علنى أجد لديه صائب التفسير بما يريح نفسى المجهدة من التجوال باحثة عن مايطمئن له قلبى . وهانذا أطرح أسئلة محورية علنى من خلالها أتمكن من الوصول إلى غايتى: ماهى المعارضة السودانية ؟ ومن هو المعارض السوداني؟!ثم ماهو الهدف من المعارضة؟!!! المتطلع إلى الساحة السياسية السودانية يجد هناك كيانات عدة لارابط مشترك بينها . ربما يتعجب القارئ من عبارة "لارابط بينها " ويقول أن تلك الكيانات تعارض السلطة القائمة فى البلاد وهذا هو الذى يربط بينها . أعلم أنه تتعدد الأسباب والموت واحد. وفى ذات الوقت نطرح سؤال مكملا: هل جميع الكيانات السياسية فى الساحة السودانية تعارض السلطة القائمة ؟!
السودان وبكل أسف قد توارث كيانات تضع نفسها فى خانة المعارضة ولكنها فى ذات الوقت تتعامل مع النظام بعدة طرق منها المباشر ومنها غير المباشر مما يجعل المواطن فى حالة إنعدام وزن وهو يحاول أن يتبين الحقيقة من خلال منطقة رمادية وجد نفسه فيها وبدون إرادته مما يأخذ من وقته الكثير! وهذا يترك إنطباعا لدى المواطن بأن المعارضة ليست لديها آليات تنسيق فيما بينها بغرض توحيد الجهود من أجل تحقيق هدف إسقاط النظام . هذه الوضعية جعلت السلطة تستشعر رخاوة القوى المعارضة ، مما جعلها تسير فى خطها بدون خشية من أحد . وبالتالى وبرغم أن أحد أهم أسباب إنفصال الجنوب كان تمسك السلطة بالشريعة الإسلامية التى يراها أهل الجنوب بأنها ستجعل منهم مواطنين من الدرجة الثانية . ومما يدلل على عدم إكتراث السلطة بالصوت المعارض تطرح السلطة سياسة أكثر إحكاما بحيث يعلن رئيسها بتصريحات عنصرية تمثلت فى مناداته بعروية السودان ناكرا أو متجاهلا التركيبة السكانية للسودان والتعدد الدينى الواضح فى البلاد .
الأحزات المعارضة أو شبه المعارضة مثل حزب الأمة والحزب الإتحادى والحزب الشيوعى وحزب البعث والحركة قطاع الشمال ، بالإضافة إلى الجبهة الوطنية العريضة بقيادة الأستاذ على محمود حسنين . وقرفنا وشرارة وبعض التنظيمات الشبابية الأخرى التى تتبنى موقفا معارضا للنظام وربما يعتبر أكثر ثورية . فى ذات الوقت الذى نجد فيه أن من تلك الكيانات من يتفاوض مع النظام بغية حثه على تغيير نهجه والتسليم بمشاركة قومية فى السلطة . وبين تلك الكيانات والتنظيمات من يتشكك فى الآخر ، ومنها ماتبنى خطا مخالفا مثل الجبهة العريضة التى طرحت لاءاتها بمعنى لاتفاوض ولاحوار بل إسقاط النظام ولكنها لم توضح لنا حتى تاريخه شيئا عن آليتها فى إسقاط النظام ! وهذا السؤال موجه إلى رئيسها الأستاذ على محمود حسنين الذى يقيم فى الخارج . وهنا لابد من طرح سؤالا عريضا: هل كل تلك القوى تعمل على إسقاط النظام ؟!!! إذا كانت الإجابة بنعم ، علينا أن نطرح سؤالا آخر ألا وهو: ماهو النظام؟! أى هل هناك نظاما ذا صورة أو طبيعة محددة يقاتلونه أو يعملون على إسقاطه؟!!!!
كى لا أدخل القارئ الكريم فى متاهات عنوان مقالى هذا " الحرباء والمعارضة السودانية " والتى بلاشك أتوقع تعجله لمعرفة الحرباء وإن كان فى واقعه يعرفها حق المعرفة . ما أرمى إليه هو أن النظام الحاكم كان من الذكاء بحيث انه ومنذ انقلاب القصر والسجن فى 30 يونيو 1989 طرح نفسه فى الساحة بإسم الإنقاذ . فهل توقف عند ذلك المسمى؟! بالطبع لا . فهو تارة الإنقاذ وتارة الجبهة الإسلامية وأخرى المؤتمر الشعبى وأخرى الإخوان المسلمون ثم المؤتمر الوطنى!! أمام هذا الجسم الهلامى أو المتغير كالحرباء ، من منهم تعارضه أو تحاربه المعارضة السودانية ؟!
ذلك الجسم الهلامى فى كل حالاته إتخذ من الدين مطية ليس إلا فليس هناك فعل من أفعاله يدلل على إسلاميته أو حتى يقربه من روح الدين الحنيف ! ولكن بالرغم من ذلك تمكن من اللعب على مشاعر الجماهير التى هى متدينة بطبعها ولاترضى لأى من كان المساس بتلك المشاعر الروحانية المتعمقة فى وجدان الشعب السوداتى . لذا فهى تحاول بقدر المستطاع لأن تطوع الدين لأغراضها ، فعملت وقبل إنقلابها على تأسيس البنوك الإسلامية إلى أن سيطرت تلك البنوك على عصب الإقتصاد السودانى وتوسعت تلك البنوك وإرتبطت بالخارج لتسهيل التمويل وعمليات الصادر والوارد ولامانع من إستغلالها فى تهريب الأموال إلى خارج البلاد وكله بإسم الدين !! وبعد إنقلابها على الحكم الديمقراطى بدأت الإنقاذ فى اللعب على المكشوف فعملت على خصخصة القطاع العام لتضع يدها على كل شئ . فبدأت بتغيير القوانين بمايتماشى مع توجهها الجديد الذى لم يتوقف عند شكل محدد والذى من خلاله إستباحت المال العام لدرجة أن باتت فيه سرقة المال العام قارب أن يكون مباحا وهناك من علماء السلطان من يعملون ليل نهار فى تبرير (جستيفيكيشن ) كل عمل تقوم به السلطة
حتى وإن كان ماتقوم به هو نهب للمال العام ! ولإحكام تغطية الأفعال من خلال ذلك الوتر الحساس لدى الشعب السودانى أقامت له المساجد حتى أصبح مابين كل مسجد مسجد ! وكثر الخطباء الذين يبكون فى خطب الجمعة فيبكى معهم المصلون خشية الله وعذاب الآخرة. ان عذاب الآخرة لشئ مهول ! ولكن هل أصوات الخطباء وصلت إلى قلوب أولئك الذين لايجدون حرجا فى نهب المال العام ولا فى جلد النساء على الزى ؟! بالطبع لا .
عندما قالت الماركسية " الدين أفيون الشعوب " لم تكن تعنى تحقير الدين بقدر ما عنت كشف رجال الدين ومايقومون به من سيطرة على العامة تحت ستار الدين ! وما الأعمال التى يقوم بها الإخوان من التخويف بإسم الدين فى كل فعل يقوم به الآخر لهو إعادة لصياغة ماكان يحدث فى الماضى من تحكم رجال الدين فى الشأن الحياتى للمواطن مما يعد تدخلا أكثر منه دعوة بالتى هى أحسن . هذا إلى الدرجة التى قال فيها رئيس النظام بأنه بعد 9 يوليو 2011 وإعلان قيام دولة جنوب السودان أنه بصدد تطبيق الشريعة لأن السودان سيصبح عربيا وجميع قاطنوه مسلمون ! بالطبع قد تناسى الرئيس ان هناك من غير العرب ومن غير المسلمين فى السودان ولكنه تجاهلهم عن عمد لأنه كان يخاطب مشاعر الغالبية وهم من المسلمين! وسبحان الله أصبح للنظام قابلية لتغيير جلده فى لحظات ، فمن رئيس يرى الفساد والسرقة والنهب جهارا نهارا لدرجة مناداته بتكوين لجنة للفساد ، أصبح بين عشية وضحاها خليفة للمسلمين ينادى بدولة الخلافة !
لله درك ياخليفة !ولما لا فالساحة خالية ، فيها تعرض وفيها ترقص وفيها ترتدى جبة الخلافة ! ولما لا وعلماء السلطان جاهزون وسيباركون وليس فيهم من احد سيراعى الله فى حق الوطن طالما الجميع مخدرون تحت مظلة التمكين !
والناس مخدرون هكذا ، والسلطة قد تخندقت بالدين وأظهرت ان من يخالفها وكأنه يخالف الدين . إذا كيف للمعارضة أن تتبين الطريق لإسقاط النظام ؟! وأى من النظم تعارض أو تحارب وهل فى إمكانها أن تقاتل أولئك النفر بدون المساس بالمعتقدات حتى وإن كانت وهمية ؟!
على المعارضة أولا أن تجد سبيلا لخلخلة النظام وكشف حقيقته لدى الجماهير . عليها أن تجد آلية مناسبة لتوضح للمخدرين أنهم يعيشون الوهم . فالنظام الذى يتدثر بالدين هو أبعد ما يكون عن الدين يجب أن تعمل المعارضة جاهدة لكشف حقيقة النظام للجماهير. عليهم تعرية النظام وكشف حقيقته للجميع . أما وأن تستمر المعارضة فى أساليبها القديمة ويستمر النظام فى إستغلالة للدين بجذب رجال الدين إلى حظيرته وإرتداء عباءة الدين وهم نفس رجال الدين الذين إستغلوا سذاجة الرئيس السابق جعفر نميرى عندما ألبسوه عباءة الخلافة ونصبوه أميرا للمؤمنين ! أليسوا هم ذات الأشخاص وذات الحزب حتى بعد أن حاول تغيير جلده كالحرباء التى ستظل حرباء مهما فعلت لتتأقلم مع الفضاء الخارجى ! على المعارضة أن تعمل جاهدة فى كشف تلك الفئة وتخليص الدين منها . عندها ستخرج المعارضة أيضا من ثوبها الزائف وتظهر على حقيقتها ، فمن ينادى منها بالعلمانية سينادى بها فى العلن وكذا من ينادى بفصل الدين عن السياسة أو فصل الدين عن الدولة . ماعلى المعارضين إلا البدء بكشف هؤلاء وتعريتهم حتى من ورقة التوت التى يظنون أنها تستر عوراتهم بالرغم من أن عوراتهم بائنة للجميع .ولكنهم يحاولون إخفاؤها بورقة الدين . عندها ، وعندها فقط سيكون للسودان نظام حاكم ومعارضة . والحشاش يملأ شبكته .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.