"ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات!    تايسون يصنف أعظم 5 ملاكمين في التاريخ    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    دبابيس ودالشريف    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عمائمٌ ثوريّة : حول وثيقة الأزهر الشريف .. بقلم: بابكر فيصل بابكر
نشر في سودانيل يوم 30 - 06 - 2011

من المُتحدث : شيخ الأزهر أم مونتسكيو ؟ تساؤل جال بذهني للحظات وأنا أستمع لفضيلة الإمام الأكبرالدكتور أحمد الطيب وهو يتلو بنود وثيقة الأزهر الشريف بشأن مستقبل مصر بعد الثورة . الوثيقة التي إحتوت على أحد عشر بنداً تمثل في رأيي نقلة نوعية بالغة الأهميَّةليس في تاريخ الأزهر الساعي لإستعادة دوره الريادي كمنارةٍ إسلاميةٍ كبرى ولكن في مسار التنوير الهادف لإنجاز الإنتقال التحديثي الذي تتطلع إليه شعوب العالمين العربي والإسلامي.
الوثيقة التي شارك في إعدادهاكوكبة من المثقفين المصريين على إختلاف إنتماءاتهم الدينية و الفكرية بجانب عدد من كبار المفكرين في الأزهرتضمنت العديد من المبادئ الأساسية التي من شأنها ضمان مستقبل أفضل لمصر وللمصريين. وقد أكدت الوثيقة على الدولة المدينة الدستورية، والفصل بين السلطات، وإعتماد النظام الديمقراطي والإلتزام بالحريات وتطبيق العدالة الاجتماعية والاهتمام بالتعليم والبحث العلمي وغيرها من المبادىء التي يستحيل دونها إحداث النهضة المطلوبة.
حيث جاء في البند الأول من الوثيقة التالي : "دعم تأسيس الدولة الوطنية الدستورية الديمقراطية الحديثة، التى تعتمد على دستور ترتضيه الأمة، يفصل بين سلطات الدولة ومؤسساتها القانونية الحاكمة، ويحدد إطار الحكم، ويضمن الحقوق والواجبات لكل أفرادها على قدم المساواة، بحيث تكون سلطة التشريع فيها لنواب الشعب؛ بما يتوافق مع المفهوم الإسلامى الصحيح".
إنَّ ما ورد في هذا البند الجرىء من رؤية تتماشى مع مفاهيم العصر الحديث ومواثيق حقوق الإنسان يخالف الفهم السلفي النصوصي الذي لا يؤمن بمفهوم " الوطن" المعاصر و لا يعترف بالمواطنة كأساس للحقوق والواجبات, وهو الفهم الذي عبّر عنه قبل سنوات مرشد الإخوان المسلمين الأسبق في مصر "مصطفى مشهور" عندما قال إنّ جماعته تطالب بتطبيق الجزية على أقباط مصر مع منعهم من دخول الجيش تحسباً لخيانتهم للوطن.
وهذا البند كذلك يخالف الفهم الظلامي الذي يقول بتكفير كل من ينادي بأن يكون الشعب مصدر السلطات جميعاً بما فيها سلطة التشريع. وهو بدعوته لتأسيس الدولة الوطنيّة الدستوريةيخالف واحداً من أخطر المفاهيم السلفية النصوصيّة التي تقسِّم العالم إلى "دار الأسلام" و " دار الكفر" وهو المفهوم الذي تتناسل عنه مجموعة كبيرة من الأحكام المخالفة لروح العصر الذي نعيشه.
وتنادي الوثيقة في بندها الثاني بضرورة "إعتماد النظام الديمقراطى القائم على الإنتخاب الحر المباشر لأنه الصيغةَ العصرية لتحقيق مبادئ الشورى الإسلامية، بما يضمنه من تعددية ومن تداول سلمى للسلطة، ومن تحديد للإختصاصات ومراقبة للأداء ومحاسبة للمسئولين أمام ممثلي الشعب، وتوخى منافع الناس ومصالحهم العامة فى جميع التشريعات والقرارات، وإدارة شئون الدولة بالقانون والقانون وحده وملاحقة الفساد وتحقيق الشفافية التامة وحرية الحصول على المعلومات وتداولها".
إنَّ مناداة الوثيقة بضرورة إعتماد النظام الديموقراطي القائم على الإنتخاب الحر المباشر تبَّدد أحلام سدنة هياكل الوهم الذين يعيشون في الماضي ويؤملون في إستعادة نظام الخلافة الذي وسم تاريخ ما سُمى بالدولة الإسلامية بحكم أوتوقراطي متحكم يستولي فيه الخليفة على السلطة بالغلبة أو الوراثةثم يصبح حاكماً مطلقاً مستبداً لا تقيّده قوانين وليس لسلطاته حدود, ويُحيط نفسه بطبقة من فقهاء البلاط الذين يبررون له كل أقواله و أفعاله. وعند موته يخلفه إبنه أو أحد أفراد أسرته وليس للناس حق الإعتراض على ذلك لإنهم لا يمثلون شعباً بل "رعيّة" تجب عليها السمع و الطاعة والإنقياد.
وإذا حاول البعض الخروج على الحاكم أشهر الفقهاء في وجوههم سلاح التكفير وواجههم الخليفة بالقتل والذبح. تلك كانت هى الأصول و القواعد الحاكمة لنظام الخلافة التي– كما ذكرت في مقال سابق – لا يجد أصحاب الدعوة للرجوع إليها مثالاً يذكرونه لتعضيد دعواهم سوى مثال يتيم هو عهد الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز الذي لم يحكم أكثر من عامين وأربعة أشهر ومات مقتولاً بالسم .
وينادي البند الثالث من الوثيقة بضرورة " الإلتزام بمنظومة الحريات الأساسية فى الفكر والرأى، مع الإحترام الكامل لحقوق الإنسان والمرأة والطفل، والتأكيد على مبدأ التعددية واحترام الأديان السماوية، وإعتبار المواطنة مناط المسؤولية فى المجتمع".
إنَّ الإلتزام بحقوق الإنسان سيُسقط فصولاً كاملة من أسفار الفكر السلفي النصوصي الذي ما زال بعض رموزه يحلمون بعودة "جهاد الطلب" الذي سيملأ بيوتهم بالرقيق والجواري من ملك اليمين, و يرفضون قيادة المرأة للسيارة ويحرمونها حتى من إختيار ملابسها, ويطالبون بضرورة فرض الجزية على أهل الكتاب إنْ هم رفضوا الدخول في الإسلام. وكذلك سيكون إعتبار المواطنة مناط المسئولية في المجتمع كفيلاً بفرض المساواة بين الناس في الوطن دون إعتبار لألوانهم أو أديانهم أو أجناسهم, ولن يُتح المجال للفقه الذي يجعل من غير المسلم مواطناً من الدرجة الثانية في بلده.
وينادي البند الرابع من الوثيقة ب " الإحترام التام لآداب الإختلاف وأخلاقيات الحوار، وضرورة إجتناب التكفير والتخوين وإستغلال الدين وإستخدامه لبعث الفرقة والتنابذ والعداء بين المواطنين، مع إعتبار الحث على الفتنة الطائفية والدعوات العنصرية جريمة فى حق الوطن، ووجوب إعتماد الحوار المتكافئ والإحترام المتبادل والتعويل عليهما فى التعامل بين فئات الشعب المختلفة، دون أية تفرقة فى الحقوق والواجبات بين جميع المواطنين".
إنَّ أهمية البند أعلاه تتمثل في أنهيُجرِّد الذين ينصبون من أنفسهم حراساً للعقيدة من سلاح كثر إستخدامهفي الاونة الأخيرة وهو سلاح التكفير الذي أضحى وسيلتهم الناجعة في محاربة الخصوم الفكريين وإسكاتهم وتصفيتهم جسدياً. وهو كذلك دعوة تتماشى مع ما تنادي به مواثيق حقوق الإنسان والدساتير المعاصرة من جعل " المواطنة" وليس الدين أو العنصر أساساً للحقوق والواجبات.
وينادي البند السابع من الوثيقة ب "إعتبار التعليم والبحث العلمى ودخول عصر المعرفة قاطرة التقدم الحضارى فى مصر، وتكريس كل الجهود لتدارك ما فاتنا فى هذه المجالات، وحشد طاقة المجتمع كلّه لمحو الأمية، وإستثمار الثروة البشرية وتحقيق المشروعات المستقبلية الكبرى".
وهذا بندُ في غاية الأهميّة والخطورة لأنه يقول بوضوح إنّ التقدم الحضاري لا يتم برفع شعارات غامضة وخالية من المحتوى من شاكلة " الأسلام هو الحل" , ولكنه ينبني على العلم والبحث العلمي " العلم هو الحل". وهذا يتطلب نظرة دينية مستنيرة لا تحط من شأن العلوم "الدنيوية" في مقابل العلوم "الشرعية" كما تفعل كثير من التيارات السلفية التي يستمتع أفرادها بمنجزات العلم ومخرجاته في مأكلها ومسكنها وعلاجها ووسائل إتصالها ومواصلاتها بينما لا يكفون عن ذم العقول المسئولة عن تلك الإنجازات الهائلة. إنّ تجربة السودان في ظل الإنقاذ الحضاري تقف دليلاً شاهداً على عدم جدوى الشعارات المبهمة التي لم نجن من ورائها الا التراجع والتخلف عن ركب العلم وما التزايد المضطرد في نسب الأميّة في السودان الا دليلاً واحداً فقط ضمن عشرات الأدلة على ما نقول.
وينادي البند الثامن من الوثيقة بضرورة " إعمال فقه الأولويات فى تحقيق التنمية والعدالة الاجتماعية، ومواجهة الاستبداد ومكافحة الفساد والقضاء على البطالة، وبما يفجر طاقات المجتمع وإبداعاته فى الجوانب الاقتصادية والبرامج الاجتماعية والثقافية والإعلامية على أن يأتى ذلك على رأس الأوليات التى يتبناها شعبنا فى نهضته الراهنة، مع اعتبار الرعاية الصحية الحقيقية والجادة واجب الدولة تجاه كل المواطنين جميعًا ".
وهنا كذلك تشير الوثيقة الى أمرٍ في غاية الأهمية وهو إعمال فقه الأولويات في مختلف نواحي الحياة الإجتماعية والأقتصادية والسياسية. وهذا يتطلب وقف الفوضى في إصدار الفتاوى التي باتت تشكل إرباكاً حقيقياً للمسلمين وللمجتمعات الإسلامية. فعلى سبيل المثال تجد شيخاً أندونيسياً أو قطرياً لا يعرف الكثير عما يدور في السودان ولكنه يتبرع بكل جرأة بإصدار فتوى يحرَّم فيها فصل جنوب السودان لأنّ في ذلك تعدٍ على أرض الإسلام , فتأمل . ومن ناحية أخرى يقوم فقهاء الفضائيات وأصحاب مطاعم " الفتاوى السريعة " بإلهاء الناس عن قضاياهم الأساسية والتي يجب أن تحظى بالأولوية بإصدار فتاوى سخيفة مثل فتوى " إرضاع الكبير" و فتوى " الجلوس على الكراسي".
إنَّ صدور مثل هذه الوثيقة عن الأزهر الشريف في هذا التوقيت المهم يُبِّشر بمواصلة السير في طريق النهضة والتقدم والإصلاح الذي سار فيه أعلام الفكر في تلك المؤسسة العريقة منذ شيخ الإسلام الشيخ حسن العطار وتلميذه الشيخ رفاعة الطهطاوي, مروراًبالإمام محمد عبده وتلاميذه المجتهدين وحتى الشيوخ والأئمة المراغي ومحمد عبد الله دراز ومصطفى عبد الرازق وشلتوت وصولاً الى الدكتور أحمد الطيب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.