محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود "    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر    من الرياض إلى موسكو.. "الثلاثية المرتقبة" بين بيفول وبيتربييف تلوح في الأفق    سباق انتخابي محتدم في اتحاد الألعاب المائية بالسودان... الكشف المبدئي يُشعل المنافسة والحسم في 11 أبريل    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    البرهان يلتقي سفير دولة الكويت لدى السودان    أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟    ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل    استهداف منزل يضم قيادات تحالف تأسيس بينهم التعايشي في غارة مسيّرة بنيالا    بالصور.. القيادي السابق بالدعم السريع "بقال" يسخر: (زول عرد من الخرطوم وامدرمان وجغمته مسيرة في نيالا يقول ليك استشهد في الصفوف الأمامية)    مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا    مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري    منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية    معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!!    عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة    ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة    ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب    سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب    إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟    "جهلة وعنصريون".. يامال ينفجر غضبًا بعد الهتافات الإسبانية ضد المسلمين    أمجد فريد: اعترافات داعمي مليشيا الدعم السريع فضحتهم وشراكتهم في الجرائم    السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات    كيكل يعلّق على تحرّكات الميليشيا    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    شاهد.. المطربة إيمان الشريف تنشر صورة حزينة لها بعد إتهامها بالإساءة للهرم كمال ترباس والفنانة الكبيرة حنان بلوبلو    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية تقتحم المسرح وتدخل في وصلة رقص مثيرة مع المطرب عثمان بشة خلال حفل بالقاهرة    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الغربة .... ذلك الحزن العميق (2) ..... بقلم: د. عباس محمد السراج
ابونا ادم أول مغترب نشر في سودانيل يوم 11 - 05 - 2009


Email: [email protected]
د. عباس محمد السراج
طبيب نفسى - بريطاني
قادنى البحث الى أن أعرف أن ابانا ادم – عليه السلام – هو أول من اغترب . وكما هو معلوم فأن الله سبحانه وتعالى بعد أن خلق ادم اسكنه هو وزوجه الجنة . قال تعالى : (وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة)(1) . و لا يوجد نزاع بين العلماء فى هذا ، ولكن اختلفوا في الجنة المذكورة في هذه الآية هل كانت في الأرض أو في السماء ؟ وبتقدير أنها كانت في السماء فهل هي الجنة التي هي دار الثواب وجنة الخلد ؟ أو جنة أخرى؟ فقال ابو القاسم البلخي وأبو مسلم الأصبهاني هذه الجنة في الأرض وحملا الأهباط على الأنتقال من بقعة إلى بقعة كما في قوله ﴿اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ﴾ (2) ، ثم أوردوا حججا اخرى (4) – لن ندخل فى تفاصيلها -
ولكن الذى عليه جمهور الائمة والمفسرين أن الجنة المذكورة هى جنة الخلد ، التى سيدخلها المتقون يوم القيامة ان شاء الله . وهذه الجنة مخلوقة وموجودة الان فى مكان ما من هذا العالم الواسع الكبير . و لم يزل أصحاب رسول الله والتابعون وتابعوهم وأهل السنة والحديث قاطبة وفقهاء الإسلام وأهل التصوف والزهد ، على اعتقاد ذلك وإثباته . مستندين في ذلك إلى نصوص الكتاب والسنة وما علم بالضرورة من أخبار الرسل كلهم من أولهم إلى آخرهم فإنهم دعوا الأمم إليها وأخبروهم بها . ولم يشذ عن ذلك الا شذاذ الافاق سواء فى ذلك الزمن ، أو فى زماننا هذا من المعاصرين الذين يعشقون كل شاذ وغريب ، ممن أدمنوا احداث الفرقعات الجوفاء ، دون سند أو دليل .
ولهذا يذكر السلف في عقائدهم أن الجنة والنار مخلوقتان . والذين صنفوا فى المقالات من علماء الاسلام يذكرون أن هذه مقالة أهل السنة والحديث قاطبة لا يختلفون فيها ، فهذا هو الامام أبو الحسن الاشعري في كتابه ( مقالات الإسلاميين واختلاف المضلين) يقول :( جملة ما عليه أصحاب الحديث وأهل السنة الإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله لا يردون من ذلك شيئا وأن الله تعالى اله واحد فرد صمد لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور وأن الله تعالى على عرشه كما قال ( الرحمن على العرش استوى ) .
وقوله أن الجنة حق . يعنى انها مخلوقة وموجودة الان . وكذلك النار .
وقد دل على ذلك من القرآن قوله تعالى ( ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المآوى ) (4) .
وقد رأى النبي سدرة المنتهى ورأى عندها جنة المأوى كما في الصحيحين من حديث أنس في قصة الأسراء . وفي آخره ( ثم أنطلق بي جبريل حتى أنتهى إلى سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدرى ما هي . قال ثم دخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك ) .
وفي الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر أن رسول الله ( قال أن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ، أن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وأن كان من اهل النار فمن أهل النار فيقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله تعالى يوم القيامة .
والاحاديث التى وردت فى هذا الباب كثيرة . ومن اراد التوسع فليعد اليها فى موضعها . فهذا ليس غرضنا من هذا البحث ، ولكن غرضنا أن نقول بان ابانا ادم كان موطنه الجنة
وأنه عاش فيها الى ما شاء الله له أن يعيش ، حتى حدثت فتنة ابليس ، التى بسببها قال الله تعالى لهم (قلنا اهبطوا منها جميعا)(3) فغادروا على وجه السرعة .
اذن خرج ابونا ومعه امنا . وخرج معهما ابليس اللعين . وحكاية ابليس هذا ، حكاية يجب ان تروى من جديد . لأننا – كما سنرى لاحقا - لعب و لا يزال يلعب دورا محوريا فى تنغيص كيان البشر ، وتقليب مواجعهم ، وافساد أمزجتهم ، دون كلل أو ملل . ولئن أغفلت كتب علم النفس الحديث الاعتراف به ، أو الاشارة اليه ، فذلك بسبب خلل رهيب فى طرق ومنهجية البحث والدراسة فى ذلك العلم – كما سنوضحه لاحقا ان شاء الله - .
فالشاهد فى الأمر اذن أن ادم ليس من أهل الارض ابتداءا . وكل الذى يربطه بها هو أن عنصر خلقه – اى التراب – قى جىء به من الأرض ، كما قال تعالى ( منها خلقناكم ، وفيها نعيدكم ، ومنها نخرجكم تارة اخرى ) (3) . أما بداية خلقه ، وحياته الأولى فلقد كانت فى مكان اخر بعيد ، اسمه ( الجنة ) .
كيف كانت حياة ابينا فى الجنة ؟ ، وكيف كان يقضى أوقات فراغه ؟ ، وكيف كان مأكله ومشربه ؟ ، وكيف كان سعيدا هناك ؟ ، فهذا كله من الأمور المعروفة بالبداهة ، فلن ندخل فى تفاصيلها هنا .
ما يعنينا هنا ، هو كيف كانت حياته فى غربته ؟ . كيف أمضى ايامه ، ولياليه ، حزينا ، متعبا ، وكئيبا ؟ . كيف حاول أن يتكيف مع البيئة الغريبة الجديدة ، والتى وجد نفسه فيها فجأة وبدون أى مقدمات ؟ .
أنا لا اريد أن اعيد سرد التاريخ . ولكنى معنى فى المقام الأول بمحاولة تفسير التاريخ تفسيرا نفسيا . وغايتى فى ذلك ان اصل الى المنهج الذى اتبعه ابونا ادم ، فى التغلب على الصعوبات النفسية التى مر بها فى عالمه الجديد . وفى ذلك بصر لكل صاحب نظر . وأرى ان النتائج المستخلصة من ذلك ، يمكن أن تشكل لنا منهاجا وشرعة نسلكها فى امر الغربة ومصاعبها الكثر ، ومشكلاتها العويصات .
ويجب أن لا نتأسف أبدا على أن القران الكريم أغفل الحديث عن الفترة التى اعقبت نزول ادم . أو المصاعب الحياتية الكبيرة التى واجهته . ولا عن الابتكارات التى ابتكرها والابداعات التى ابدعها فى سبيل التخلص من مصاعبه الحياتية . فهذه الاشياء وان اهتم بها علم الانثروبيولوجى ، وعلم التاريخ ، وخصوصا علم التاريخ الاجتماعى ، وبدرجة أقل علم نفس المجتمع ، فان القران الكريم أهملها ، لأنها لا تشكل أهمية كبيرة فى الهدف ألاساسى من نزول القران ، وذلك لأنه اصلا كتاب هداية ، يهدى الى التوحيد والتقوى فى المقام الأول . ولا يعنى بسرد التاريخ الا اذا كانت الحكاية المسرودة تتصل بهذا الهدف الآسمى اتصالا مباشرا . واذا تأملنا كل القصص القرانى، نجدها وردت ضمن هذا السياق . وخدمة لهذا الهدف حصرا .
ولكن هناك قصة مهمة وردت فى القران الكريم ، وقعت احداثها فى السنوات الأولى من اغتراب ابينا أدم . يجب التوقف عندها بتفصيل كبير . وفى ظنى ان الله سبحانه وتعالى ذكرها بتفاصيلها ، لما فيها من الدلالات النفسية ، والاجتماعية ، والتربوية . هذه القصة هى قصة هابيل وقابيل .
هذا وبالرغم من أن المفسرين ، وعلماء الفقه ، وعلماء التصوف والسلوك ، قد وقفوا فى هذه القصة وقفة طويلة ، وتناولوها بالشرح ، والتعليق ، الا انهم تناولوها من جانبها التاريخى ، والاجرامى ، والانحرافى . وفى ظنى ان الجانب النفسى – الذى لم يتكلم فيه أحد – حسب علمى – على قدر كبير من الأهمية . وهذا ما سوف أحاول تجليته وسبر غوره ما أمكن الى ذلك سبيلا . وهو موضوع حديثنا فى المقالة القادمة ان شاء الله .
ما ظنكم ايها السادة ، برجل وأمرأة هبطا من الجنة لتوهما ، مغضوبا عليهما . يلفهما الحزن والأسى . ويملأؤهم احساس بالذنب كبير . ولكن ، ولأنه ادم ، كان احساسه بالذنب اكبر من شعوره بالحزن على فراق وطنه - الجنة - . كان أكبر همه هو أن يتوب الله عليه . ولما جاءت التوبة والغفران بدأت رحلة الغربة والخوف والعذاب .
لم اعثر عند علماء الاسلام على اى اثر يتحدث عن غربة ابينا ادم ومعاناته تلك . على غزارة المواضيع التى كتبوا فيها . اللهم الا من اشارات عابرة وردت فى قصيدة يتحدث فبها الامام ابن قيم الجوزية عن فضل الجنة ونعيمها . أوردها فى كتابه المسمى ( حادى الأرواح الى بلاد الأفراح ) .
وفى القصيدة يعدد حسنات الجنة وما أعده الله سبحانه وتعالى لعباده من النعيم المقيم . وفيها ابيات تتحدث عن أننا غرباء فى هذه الدنيا . نعيش فيها كأسرى حرب عند ابليس ومن ثم ويحفزنا أن نجد العمل ، ونحاول ان نتخارج من هذا الأسر كى نعود الى أوطاننا الأولى – الجنة – ونسلم من هذا العذاب .
القصيدة جميلة وطويلة . سوف أذكر هنا تلك الابيات التى تعنينا فى هذا الأمر . ومن اراد الاستزادة فليرجع اليها فى كتابه المذكور أعلاه .
يقول ابن القيم :
وأن ضاقت الدنيا عليك بأسرها
ولم يك فيها منزل لك يعلم
فحي على جنات عدن فأنها
منازلك الأولى وفيها المخّيم
ولكننا سبي العدو فهل ترى
نعود إلى أوطاننا ونسلم
وقد زعموا أن الغريب إذا نأى
وشطت به أوطانه فهو مغرم
وأي إغتراب فوق غربتنا التي
لها أضحت الأعداء فينا تحكم
......
......
فيا بائعا هذا ببخس معجل
كأنك لا تدري بلى سوف تعلم
فإن كنت لا تدري فتلك معصية
وإن كنت تدري فالمعصيبة أعظم (4)
ابن القيم يرى أن أى حديث عن غربة الأوطان ، يتوارى خجلا أمام غربتنا الأم ،
غربتنا الكارثة ... غربتنا الأصل التى فارقنا فيها جنة الرضوان .
أما فحول الشعر العربى فلم يتحدثوا كثيرا عن تجربة ابينا ومعاناته فى الغربة . ولعل ابلغ ما وصلنا هو قول ابى الطيب المتنبىء
أبوكم ادم سن المعاصى
وعلمكم مفارقة الجنان ....
ولو كان قال :
ابوكم ادم سن الاغتراب
وعلمكم مفارقة الاوطان ...
لكان أبلغ ، أدق وأليق ....والله أعلم .
1- سورة البقرة ايه 35
2- سورة البقرة اية 61
3- سورة البقرة اية 38
4- حادى الأرواح لبلاد ألفراح – ابن قيم الجوزية .
نواصل ان شاء الله .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.