د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي    السجن لمتعاون مشترك في عدد من قروبات المليشيا المتمردة منها الإعلام الحربي ويأجوج ومأجوج    الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    المرِّيخ يَخسر (سُوء تَغذية).. الهِلال يَخسر (تَواطؤاً)!!    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عبقرية اغنية الحقيبة: خليل فرح نموذجا .. بقلم: سلمى الشيخ سلامة
سودانيل نشر في سودانيل يوم 20 - 10 - 2011

سندخل الى فضاء الاغنية السودانية تحديدا اغنية الحقيبة من خلال الخطاب نفسه بآليات الثقافة التاريخية لضرورتها للوقوف على مبررات انتاج خطاب شعرى بذلك القدر من الحب الصادق ..
فبعد انتهاء معركة كررى تاريخيا فى السودان 1898 ومقتل الخليفة عبد الله التعايشى 1899 واستيلاء جيش المستعمر الغازى بقيادة كتشنر المكون من الفرق الانجليزية والمصرية والتى كانت تضم الى معيتها بعض الافراد السودانيين ، استقر الحال لدولة الحكم الثنائى فى السودان العام 1916 حيث تم تصفية آخر الممالك السودانية "سلطنة دارفور " اصبح بذلك رقعة جغرافية "واحدة" مرت عليه انواع من الانظمة ساهمت فى تكوينه فيما بعد ، نضيف انه كل ذلك كان نتاج زخم الحضارات التى انوجدت قبل دخول المستعمر بطيبعة الحال ،وهى حضارة النوبة والمسيحية ثم العربية، وتشكل بالتالى الطابع الثقافى الذى اشار اليه حسن اسماعيل عبيد من ان "الثقافة السودانية ولدت أفريقية حيث كفلت لها كل اسباب النمو الا انه بمرور الزمن وبفعل عمليات التلاقح الفكرى والتمازج العرقى استحالت الى ثقافة هجينة انصهرت فى بوتقة الواقع المحلى حيث تعددت انماطها المكونة لها واكتسبت بتأن فى هذا الاتون صفات جديدة ، بفعلها تجاوزت مقومات اصلها وواقعها التاريخى "
ولعل ذلك يردنا الى الخطاب الشعرى فى اغنية الحقيبة وعلى وجه الدقة ما خطه الشاعر الفنان خليل فرح ، الذى كان ابنا لهذا الناتج ...ومن ركامه خرج ...
يتصف الخطاب الشعرى الغنائى "الحقيبة " بانه كان يعبر عن حالة من الكبت الاجتماعى الذى هو وليد التقاليد ، مرجعيته كانت التغنى بمفاتن الحبيبة والاغراق فى وصفها وتوصيف الحالة الشعورية من ثم للمحبوب والمحب فى نفس الان ، كان ذلك ما يقوم به "الطنبارة " وغالبا مكان البوح هو بيوت الافراح ، وهو نوع من التطريب يعتمد بالاساس على الصوت والتصفيق من جهة الكورس ، حتى كان ان ظهرت اول اغنية كتبها الشاعر ابراهيم العبادى
يقول المؤرخ على مصطفى الذى استضافه الزميل عوض بابكر فى احد حلقات برنامج حقيبة الفن فى الاذاعة السودانية إن اول اغنية للحقيبة كانت من كلمات الشاعر ابراهيم العبادى والحان الحاج سرور وسافروا بها فى الانحاء لنشر الاغنية "الجديدة يومئذ" فى اعقاب انتهاء حقبة الطنابرة ...
ببكى وبنوح
للشوفتن بتريح
وبدا الفنانون فى دخول حيز جديد للغناء منتقلين من عصر الطنبارة الى عصر عرف فيما بعد بغناء حقيبة الفن ، وكان من ابرز مطربيها "سرور وكرومة وزنقار والامين برهان والفاضل احمد وعبد الله الماحى وغيرهم "وبرز العديد من الشعراء فى سياق هذه الاغنية "ابراهيم العبادى، سيد عبد العزيز ، حدباى ، خليل فرح ، البنا " وغيرهم
تعتمد الاغنية هنا ، على توصيف الحالة الشعورية التى لاتستطيع ان تبوح مباشرة باتجاه الحبيب ، دون تعريفه باسم محدد
يا حبيبى فؤادى
طبعا يهواك وانا ارضى هلاكى لا ارضى سواكا
يا الزهر اليانع ورايق فى صباكا
والعين بغرامك
شوقا تتباكى
لاحظوا الترميز للحبيب بالزهر ،او فى موقع آخر ينسب الحبيب للتسمية " النسيم "أو" الفرع اللادن " وغير ذلك من الترميزات التى انتجها الخطاب الغنائى للحقيبة ...التى احيانا تعبر عن المسكوت عنه فى زمان كان ذلك من المحرمات والكبائر..!وذلك فى سياق "تجريم الشاعر ومحاولة لعزله عن المحبوبة "بالحجر " وفرض رقابة اجتماعية عليها ...
خليل فرح نموذج فريد
ثمة تجاوزات وانفلاتات تمت فى سياق اغنية الحقيبة فى الفترة التى انتجت تلك الاغنية "العشرينات والثلاثينات والاربعينات " لكن خليل فرح استطاع الى تجاوز الحبيبة باتجاه محبوب اكبر استطاع ان يجمع الى بؤرته الكل ، فبات الوطن تميمة روحية تعبر الينا عبر النص الشعرى ، تلك التميمة التى لم تقف عند حد خليل فرح بل باتت مقدسا جمعيا للكل منذ ذلك التاريخ والى مالا نهاية...
كانت اول اغنياته التى استخدم فيها الرمز "الحبيبة /الوطن " اغنية عزة فى هواك ، وعن عزة الخليل يكتب الراحل جمعة جابر "لم تبد فى شكلها السياسى السافروإنما عرفت فى صورة أشبه بالتمهيد لمواجهات العقد التالى " ونتج عن ذلك مجاراتها بعدد من القصائدوتصاعدت تلك الوتيرة التى تقع فى نفس محيط الدائرة ،لكنها لم تحمل روح اغنية الخليل ، حيث يحسب للخليل انه كان اول من وضع مبضع الشعر فى جرح الوطن عبر القصيدة ،بل ووادى النيل ، وهنا نشير الى ما كتبه الراحل على المك عن دور خليل فرح الذى يراه على المك كأحد "دعاة وحدة وادى النيل"إذ كان يرى فى مصر مثال للثقافة والعلم مدركا قوة الصلة بين البلدين من تشابه فى الظروف واهداف تتحد ، عشقها ومضى اليها ،والتقى هناك بموسيقى قدير هو محمد صبحى ودرس على يديه شيئا من علوم الموسيقى وتغنى بوحدة وادى النيل نحن الكل ولاد النيل "
المستقبلية فى خطاب خليل فرح الغنائى
وهو بلا جدال خطاب ابداعى يمتلئ بالصور التى تعكس البنية الاجتماعية التى كانت تعتمد فى مقوماتها على النظرى ويتجلى ذلك فى خطاب غير قليل من الشعراء ، الا ان خليل فرح مع ذلك كان يعتمد على المستقبل ويراهن عليه ، ماتحا من الماضى بنفس القدر ليجعل لخطابه تلك الملامح التى تحمل الصيرورة فى متنها ...
عزة ما نسيت جنة بلال
وملعب الشباب تحت الظلال
ونحن كالزهور فوق التلال
نشابى للنجوم وانا ضافر الهلال
فالمبدع كما يرى اليه الناقد عبدالله مرتاضى "ينطلق فى التفكيرالذى يجسده الى خطاب يبدأ من حاضره ، ثم كثيرا مايعود الى الماضى لانه جزء منه ومرتبط بحياته، وخزان لذكرياته "
الا ان خليل فرح كان يرى المستقبل على نحو هو ثقب الماضى والنفاذ الى المستقبل
عزة شفتى كيف نهضوا العيال
جددوا القديم تركوا الخيال
وما ذلك الا لانها
روحك ام سماح سرى كالسيال
حيث "يفك " خليل فرح طلسما يراه البعض مستحيلا ، بل انه يتحدى المستقبل ويراهن عليه ، رغم ميله فى متن خطابه للحاضر، واحيانا يلجأ الى تصوير الماضى على انه الامثل ، لكنه يتخير ان المستقبل ويستشرفه خاصة من خلال اغنيته "فلق الصباح "
صبح البستان شايل
شجر الرمان مايل
او فى مقام آخر واغنية اخرى "تم دورو اتدور "
قول معاى واتفشر
نحن سياج عروضن
نحن يوم المحشر
مافى عين تتحسر
فصيغة المضارع هنا صيغة /حاضرة /قادمة /
كل ذلك يؤدى بنا الى القول إن خليل فرح كان يؤكد نفاذ الشاعر ووصوله الى المستقبل بادواته الابداعية وعبر خطابه الشعرى البسيط التلقائى ،ذلكم الخطاب الذى ما زال يحلق فى ارواحنا ويحظى بكثير من الحب من الاجيال على اختلاف وتباين ثقافتها
Salma Salama [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.