كاكا في باريس: عقدة (المسرة)    شاهد بالصورة.. المشجعة ونجمة السوشيال ميديا السودانية الحسناء "منية" تحتفل بتعيين والدها مديراً عاماً لنبك السودان المركزي (تتويجٌ مستحق لمسيرة وطنية حافلة)    والي الخرطوم يقف على أعمال تركيب محولات الكهرباء وتأهيل المحطات وشد الاسلاك    تحذير مهم لبنك السودان المركزي    شاهد بالصورة والفيديو.. في السودان.. إصطياد سمكة ضخمة من فصيلة "القرش" وعرضها في أحد الأسواق لبيعها بالكيلو    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    بيان هام من المطربين أحمد الصادق وحسين الصادق لكل السودانيين المقيمين بمصر    شاهد بالفيديو.. من وسط السوق العربي.. وزير الإعلام "الإعيسر" يخاطب المواطنين ويطالب المصور الذي رافقه بالوقوف في زاوية التصوير الصحيحة: (بعد الثورة دي عاوزين أي زول يكون بروفيشنال)    شاهد بالفيديو.. بعد تعرضه لأزمة صحية.. الصحفي الشهير بابكر سلك يوجه رسالة لشعب المريخ ويمازح "الهلالاب" من داخل المستشفى: (جاي أقفل ليكم جان كلود ونأخد كرت أحمر أنا وهو)    الخرطوم تستعيد نبضها: أول جولة دبلوماسية في قلب الخرطوم لدبلوماسي أجنبي برفقة وزير الثقافة والإعلام والسياحة والآثار    شاهد بالصور والفيديو.. في حفل زواج أسطوري.. شاب "سوداني" يتزوج من حسناء "كرواتية" بحضور أسرتها وأصدقائه والجمهور: (رفعت رأس كل الجنقو وبقينا نسابة الأسطورة مودريتش)    شاهد بالفيديو.. "بدران" الدعم السريع يعلق على ظهور "فيل" ضخم بمناطق سيطرتهم بدارفور: (دلالة على أنه وجد الأمان بيننا ولو ظهر في أرض الكيزان لقتلوه وأكلوه)    خبيرة تغذية تحذر من 7 أطعمة مُصنّعة ترفع خطر ارتفاع ضغط الدم    الصحة تبدأ انطلاقة مسار الدورة الثامنة لمنحة الصندوق العالمي للدورة الثامنة (GC8)    البروفيسور ايهاب السر محمدالياس يكتب: مكافحة القوارض .. النظر خارج الصندوق    مفاجأة سارة.. فليك يعلن قائمة برشلونة لموقعة كوبنهاجن    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    جبريل إبراهيم يصدر قرارًا بتعيين مستشار عسكري    شرطة مكافحة المخدرات بتندلتي تضبط شخصاً بحوزته 250 قندول حشيش    رئيس جمهورية جيبوتي يستقبل رئيس الوزراء    وزير الطاقة : نتطلع إلى شراكة أعمق مع الهند لإعادة إعمار قطاع الطاقة بعد الحرب    جمارك كسلا تحبط محاولة تهريب ذخيرة عبر نهر عطبرة    النفط يواصل الصعود والذهب فوق 5300 دولار    العودة للبيت الكبير... القناص حذيفة عوض يعود إلى الأهلي الكنوز..    ما زالت خيوط الهلال على شاطئ البحر الأحمر شاحبة بالملوحة    السودان.. وزير سابق يطلق تحذيرًا للمواطنين    الى اين تسيير !!    والي الخرطوم يثبت رسوم الأنشطة التجارية للعام 2026 تخفيفاً للأعباء على المواطنين    إندريك يجهز قرارا صادما لريال مدريد    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (عن المستقبل)    بالأرقام.. بنزيما ورونالدو الأكثر إهداراً للفرص في دوري روشن السعودي    فرنسا تقر حظر استخدام وسائل التواصل لمن هم دون 15 عاماً    بنك التنمية الأفريقي يرصد 379.6 مليون دولار للسودان    واشنطن مستعدة للتعاون مع طهران إذا "رغبت إيران في التواصل"    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا    اتحاد الكرة يصدر عقوبات صارمة    حبس البلوجر هدير عبدالرازق وأوتاكا 3 سنوات وغرامة 100 ألف جنيه في نشر فيديوهات خادشة    توضيح هام من الفنان مأمون سوار الدهب بعد اتهامه بالتلميح لطيقته بعد زواجها: هذا السبب هو الذي دفعني لكتابة "الحمدلله الذي اذهب عني الاذى" وهذه هي قصة أغنية "اللهم لا شماتة" التي رددتها    تمارين الرياضية سر لطول العمر وتعزيز الصحة    المُبدع الذي جَعلَ الرؤيَة بالأُذن مُمكِنة    طفرة تقنية ونقلة نوعية بإتحاد القضارف    الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا    شرطة الأزهري غرب تضع يدها على مقتنيات منهوبة    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    رشوة ب 12 ملياراً..إحباط محاولة كبرى في السودان    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    إحباط تهريب أسلحة وذخائر في ولاية نهر النيل    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    ترامب للإيرانيين: واصلوا الاحتجاج.. المساعدة في الطريق إليكم    «تحشير بالحبر».. وادعاء بالتلاعب في سند صرف ب 2.2 مليون درهم    مستقبل اللغات في عالم متغير.. هل ستبقى العربية؟!    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصادق الرزيقي يترافع عن مثقفي دارفور وحسين خوجلي .. بقلم: خالد موسي دفع الله
سودانيل نشر في سودانيل يوم 19 - 08 - 2014

خصني الصحفي الصديق والأستاذ الكبير طلحة جبريل الذي تقلد رئاسة تحرير أربع صحف مغربية بمطالعة رسائل خاصة متبادلة بينه والروائي المغربي الكبير محمد شكري صاحب رواية (الخبز الحافي) التي ترجمت الي أكثر من ثمانية وثلاثين لغة عالمية. وهي رواية كتبت بالإسبانية أولا عام 1972 وطبعت بالعربية عام 1982 وأعتبرت في حينها مغامرة إبداعية كبيرة لأنها تضمنت سيرته الذاتية وحياة البؤس التي عاشها في طفولته في مدينة طنجة ومنعت في العديد من الدول العربية لإحتوائها علي مشاهد فاضحة وأنكرتها بعد ذلك أسرته. وعد الأستاذ طلحة جبريل أن يعكف علي تحرير مادة الرسائل المتبادلة ونشرها في كتاب سيما وقد سبق وأن أخرج مذكرات رئيس الوزراء الليبي الأسبق في عهد الملكية محمد عثمان الصيد ومذكرات الملك الحسن الثاني الصادرة تحت عنوان (مذكرات ملك) ضمن سلسلة كتاب الشرق الأوسط. تذكرت رسائل طلحة جبريل ومحمد شكري وكذلك سلسة مقالات الدكتور عبدالله علي إبراهيم وهو يسجل وقائع حلم متكرر يعاوره ليلا عن فترة أختفائه المتطاولة تحت الأرض ضمن نشاط ومقاومة الحزب الشيوعي لنظام مايو.تذكرت ذلك وأنا أخوض تجربة حوار عبر الأسافير من مجهول مع الصديق الصادق الرزيقي رئيس تحرير صحيفة (الإنتباهة).وهو حوار ولد عفو الخاطر دون سابق ترتيب إذ تداخلت خطوط الإتصال عبر الوسائط المتعددة واستخفيت بهويتي عنه وطلبت منه خوض غمار المنازلة من مجهول عبر هذه الوسائط. وبعد إرزام وتمنع وافق علي خوض المغامرة وإجراء حوار صامت مع مجهول. ولأني أعلم سيولة قلمه ووجيب قلبه ولفتات فكره وينابيع إبداعه فقد تدفق كعادته مستلهما تراث دارفور وحميمية المثقف، ولكن ثوب الصحفي كان يغلب أحيانا تطبعه علي طبعه.هأنذا أبسط حصيلة هذا الحوار الذي يكشف الوجه الآخر للصادق الرزيقي ليس بإعتباره أحد قادة الصحافة في الوقت الراهن، ولكنه مثقفا بعيد الغور، وأديبا سلس العبارة كما ستكشف حيثيات الحوار. ولا أبسطه من باب الأخوانيات والإحتفاء الشخصاني رغم أن عندي من المبررات ما يكفي إذ أنه أول من نال فضل تقديمي للصحافة السودانية ونحن في عهد الطلب الجامعي.ولكن للصادق الرزيقي ما يقوله في مخاضات اللحظة الراهنة:
الصادق:من أنت لتحاورني عبر هذه الوسائط وأنت مجهول الهوية؟.
الكاتب: هل أغرتك الشهرة للإزورار عن محاورة البسطاء؟
الصادق:ليست مشهورا أنا أنسان بسيط أبن أمرأة بيضاء النية وتأكل القديد.ولكن مبدئي ألا حوار مع المجهولين.
الكاتب: ربما تكون الأفكار والمواقف التي سنناقشها أهم من هويتي لأنها مجرد أسم فقط وهو رمز دال علي وجود وليس ماهية. ألم تسمع مصطفي سعيد يقول أنا وهم أنا أكذوبة.أقتلوا الأكذوبة.
الصادق: صمت أكثر من ساعتين ومن ثم عاود الكتابة مرة أخري قائلا: كنت أحاول الأكتشاف فقط ومستعد للحوار.
الكاتب: أنت رجل أتيت من دارفور الي صخب المدينة تحمل قلبا يافعا وقلما متطلعا واخذتك أضواء العاصمة وشهرة الصحافة.هل كتاباتك عن مواطن صباك تعويضا عن هذا الحنين ومحاولة للإلتصاق بالجذور لتجاوز الإحساس بالتقصير أم أنها نزوة أديب يسجل ذكرياته فقط؟.
الصادق: أكاد أعرف صاحب هذه الكلمات.
الكاتب: لأنك تشرب من ضوء النجيمات البعيدة وأنت تشعل بوتقة الحنين في فوهة القلم.
الصادق: ينقطع مجددا لأكثر من ساعتين ومن ثم يعود ليكتب. أنا عدت.
الكاتب: لماذا تبدوا الأنثي في كتاباتك مستضعفة، هائمة ورومانسية والرجل هو السيد المبجل؟
الصادق: بالعكس..لكن الأنثي في حياتي ضئيلة الحضور ضامرة المعني.
الكاتب: هل هذا بسبب طغيان الثقافة الذكورية في مجتمع دارفور.
الصادق: ربما لكن في مجتمعي متسع للمرأة كبير.
الكاتب: لماذا أنت شديد الخوف والتوجس من المرأة وهل لميراث الثقافة الدارفورية أثر في ذلك؟ ولماذا تكون المرأة مستودعا للعاطفة واللذة العابرة ولا تمثل رمزا ثقافيا في عالمك الرجالي؟
الصادق:لا..لكن الثقافة الدارفورية تجعل المرأة بلا ملامح خاصة للإندماج في الحياة وعدم وجود خطوط تماس واضحة مع الرجل فتقل الدهشة أحيانا ويؤخذ من أنوثتها ما تعطيه علي أستحياء.
الكاتب: لماذا ليست رمزا للخصب والنماء. ولماذا هي سلعة تستدعي عند الحاجة لأرواء الظماء والشبق الطفولي؟.
الصادق:رمز الخصب مفهوم نيلي فرعوني وأغريقي لم تألفه السافنا الفقيرة عندنا. وأنا سليل مجتمع رعوي مزاجه التنقل الترحالي..لم يتح سوانح لترميز المرأة غير أنها للحلب والصر.
الكاتب: ولكنها رمزا للجمال يتبدي في رقصات دارفور ورمزا للمدافعة وقوة الشكيمة والنزال والمقاومة والإحتفاء بالقيم القبلية كما في غناء الحكامات؟.
الصادق:كثير من رقص أهل دارفور تعبيري للحرب والحصاد والقليل منه تجريدي. لا جذر عميق الغور يحدد غاياته ويفسر رمزياته..اما غناء الحكامات فهن مغردات في بلاط الرجل والقيم الذكورية، ولم يعبر غنائهن عن حالة وعي إجتماعي أصلاحي خلاق.
الكاتب:حرفك يضج من جراحات تجاه المرأة هل لأن لك خيبات في هذا المنحي أم موقف فلسفي حيث تأبي ميوعة العاطفة كما قال محمد الواثق في هجاء المدن؟.
الصادق: لا خيبات لي ما أتهم نفسي فقط. فقط أري من زاوية حادة ليست منفرجة.
الكاتب:أنت كثير الإستدعاء للماضي فيما تكتب هل لأنك متشائم وتخشي الحاضر أم لا أمل لك في المستقبل؟.
الصادق:فقط لأن الماضي أجمل من الحاضر وأكثر لمعانا من المستقبل..الماضي تكون كشعلة متوهجة وأضاء ما حولنا.لكن الحاضر معتم والمستقبل مجهول.
الكاتب: ماذا يمثل لك المتنبئ في مشروعه الشعري وانت كثير الإقتباس من قوافيه.هل حالة من التسول الإبداعي علي مقامات الملوك أم حالة إنسانية أضناها الترحال والبحث عن المجد.بقيت قوافيه متوهجة وما نزال نلعق جراحاتنا من هجاء كافور أحد أجداد السودانيين بالتبني؟.
الصادق: أكاد أؤمن أن قبسات من الحكمة الإلهية نفحت عطرها في قصيد المتنبئ. لم يكن حلمه مشروعا سياسيافقط كان إستحضار لحالة أنتباه جامح لزمن أنطفأت فيه فوانيس المجد اليعربي فوق العروش.ولقد قرأ المتنبئ حالة التيه السلطوي وأستفزه السقوط العمودي للقاع..تلك حالة إنسانية باهرة ماتزال تثير السؤال تلو الآخر.كم هو مجيد ذلك الرجل.
الكاتب: هل من مقاربة ثقافية للخروج من مأزق دارفور لأن السياسة عجزت والبندقية فشلت وبقيت نخبتها المثقفة في حالة من التيه والشلل الفكري والعجز الثقافي والحرب تحصد كل يوم مزيد من الضحايا؟.
الصادق: منذ متي كانت الثقافة تزاحم السياسة والبندقية وتتقدم لتعطي حلا.لقد جرت السياسة عند انحطاطها كل شيئ حتي الثقافة الي الحضيض.
الكاتب:إذن تعترف بعجز المثقفين عن إيجاد مقاربة ترتق النسيج وتضمد الجراح وتبعث الأمل؟.
الصادق: لا دور لأي مثقف دارفوري في هذه اللحظة التاريخية. همشتهم جحافل النفعيين والفطريات والبكتريا السياسية.
الكاتب: وحسين خوجلي يعتبره البعض رمزا للمثقف النرجسي وتعتبره حالة إبداعية خاصة هل لأنك سرت علي دربه وقطفت بعضا من رياحين حديقته؟.
الصادق: حسين خوجلي تعبير عن مثقفي الضرورة. وهو إمام مدرسة اللفظ في الثقافة السودانية.
الكاتب: هل لأن حسين خوجلي أنتجته مخاضات اللحظة الراهنة والثقافة الإستهلاكية أم تعبير عن حالة كامنة في خارطة الوجع السوداني؟.
الصادق: مثقف ومبدع وإعلامي تمنيت لو أكتمل بنيانه في جوانب عدة، رغم أنه ملم بحقائق ومعارف متنوعة. وهو كما يصف آخرين أمام في مدرسة اللفظ والمذاهب الكلامية.
الكاتب: ماذا أعطتك الصحافة وماذا أخذت منك. هل تعلمت منها المساومة والمواقف الرمادية والنسبية والقدرة علي التعايش والتلون والتعبير بقدر ما يسمح به الرقيب المستتر أم أنك في حالة سلام داخلي وإتساق فكري مع نفسك؟
الصادق:انا في سلام مع نفسي، لكن الرقيب في داخلي مقيم وهو الإلتزام السياسي والفكري الذي يصادم في بعض الإحايين قناعات خاصة.
الكاتب: ماذا تبقي من مشروع الإسلاميين إذ تلاشت الأشواق وبقيت الأشواك تحف مسارات الواقع؟
الصادق: بقي العوسج وخدوشه..ولكن قد تكون لنشره أوار ولو بعد حين من تحت رماد الركام.
الكاتب: الآن تستتر باللغة في مقامات الإفصاح هل تخشي أن تقترب فتحترق؟
الصادق: عرفت منذ البداية ان هذا السحر والحرف الندي والعمق وبعد النظر لا يأتي إلا لخالد موسي.
الكاتب: ليتني هو. أعلم أن للرزيقات فراسة ولكنها أحيانا تخيب.
الصادق: لا تخيب.
الكاتب: دعني أكمل أسئلتي ثم نعود للهوية الشخصية. لماذا فشلت مشروعات الإحياء والنهضة في السودان، هل أزمة قيادة سياسية أم ثقافة مجتمعية أم هويات متصارعة لأمة في طور التخلق والتكوين؟
الصادق:الأزمة مركبة، وكل هذه العوامل موجودة. القيادة الخلاقة الملهة غائبة والثقافة قاصرة ومسطحة والهوية داستها اقدام الصراعات المصطنعة. هي حاضرة لكنها ضعيفة وجهازها المناعي ضعيف.
الكاتب: هل إذا عاد بك الزمان القهقري ستمشي علي درب المتاعب والقلم؟
الصادق:كنت أرغب أن أكون ضابطا في شرطة المباحث وقد أكتشفت الآن أن التقصي والبحث عن المعلومات والإفادة يجعل من المهنتين متقابلتين..بيد أن القلم مسئولية وأمانة ضخمة أرهقت كاهلي.
وهنا أنقطع الحوار..وهأنذا أنشره ولعله الآن علم هويتي وقد صدق فإن فراسة الرزيقات لا تخيب.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.