مفاجأة.. أرض الصومال    البرهان: لن نقبل هدنة ما دام الدعم السريع في شبر واحد من السودان    معتصم جعفر يعقد جلسة مع المدرب وقادة المنتخب ويشدد على ضرورة تحقيق الانتصار    رونالدو بنشوة الانتصار: المشوار لا يزال طويلًا.. ولا أحد يحسم الدوري في منتصف الموسم    انطلاقًا من الأراضي الإثيوبية..الجيش السوداني يتحسّب لهجوم    الصادق الرزيقي يكتب: البرهان وحديث انقرة    الأهلي مروي يستعين بجبل البركل وعقد الفرقة يكتمل اليوم    عبدالصمد : الفريق جاهز ونراهن على جماهيرنا    المريخ بورتسودان يكسب النيل سنجة ويرتقي للوصافة.. والقوز أبوحمد والمريخ أم روابة "حبايب"    الوطن بين احداثيات عركي (بخاف) و(اضحكي)    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    شاهد بالفيديو.. (ما تمشي.. يشيلوا المدرسين كلهم ويخلوك انت بس) طلاب بمدرسة إبتدائية بالسودان يرفضون مغادرة معلمهم بعد أن قامت الوزارة بنقله ويتمسكون به في مشهد مؤثر    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    الخرطوم وأنقرة: من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    الجيش في السودان يصدر بيانًا حول استهداف"حامية"    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    الإعيسر يؤكد الدور الفاعل والاصيل للاعلام الوطني في تشكيل الوعي الجمعي وحماية الوطن    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عنقاء مشرق: اطلس البحث عن أصل الفولان القديم (4) .. بقلم: الحارث إدريس الحارث
سودانيل نشر في سودانيل يوم 10 - 11 - 2015

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
عقبة جد الفولانيين من عرب
الفولان فى كتاب نسب الوزير جنيدو:
فى كتابه " تاريخين فولانى" الصادر عام 1956 بلغة الهوسا قال الشيخ جنيدو وزير سكوتو والمؤرخ الرئيس لتاريخ سلطنة سكوتو ان التورونكاوا ( Toronkawa ) - وتعنى أهل تورو- الفخذ الفولا نى الذى ينتمى إليه سلطان سكوتو ينتسبون إلى ذرية ابراهيم الخليل وإسحاق وعيصو بنى ابراهيم الخليل. وإن جدهم راما بن عيص بن النبى إسحق بن النبى ابراهيم الخليل . وبعد رحيلهم من فلسطين (رواية جونستون) وسيناء عبروا او جاوزوا شمال إفريقيا إلى ان حلوا بمنطقة فوتا- تورو فى سنغامبيا بغرب السودان وهى الموقع الذى اتخذوا منه اسمهم. وهو المهجر الذى استقروا فيه وتناسلوا. وكان عقبة بن نافع الفاتح الاسلامى الكبير تمكن من إدخالهم فى الدين الاسلامى ومن ثم تزوج باجو- مانغو ابنة زعيم التورونكاوا (التروبى) . وولد ت لعقبة اربعة ابناء وهم: دعت ( Deita ) ؛ وويا ( Woya ) ؛ ورعرب ( Roroba ) ؛ نسى ( Nasi ). ويقول أن هؤلاء الاربعة هم أول من تكلم بلغة الفولفدى على حد رواية الشيخ جنيدو ومن ثم اضحوا اسلافا لكافة قبائل الفولان المحدثين.
ولما تكاثر نسل تلك القبائل تحركوا إلى منطقة فالغو (Falgo) اوفلغ. وقد تحدثو بلغة اسمها واكورو (Wakuru او Wakore) وهى التى اكد الرحالة بارت انها لغة الوانغارا (Wangarawa) ؛ وهم "الماندينغو" بالسودان الغربى. ولقد تميزت هذه القبائل عن قبائل الفوتيين بمنطقة فوتا تورو. إننا نجد شاهدا لصدقية رواية الشيخ جنيدو ما اورده ابن بطوطة ( ص 189 ) " وبعد مسيرة عشرة ايام من إيوالاتن ( نسبة إلى ولاته) وصل الى قرية زاغرى ؛ وهى قرية كبيرة يسكنها تجار السودان ويسمون ونجراته (فتح الواو وسكون النون وفتح الجيم والتاء) ؛ ويسكن معهم جماعة من البيضان يذهبون مذهب الإباضية من الخوارج ويسمون صغنفو ( فتح الصاد وسكون الغاء وفتح النون وضم الفاء) ؛ والسنيون المالكيون من البيض يسمون عندهم تورى ". والمعروف ان عبارة او اسم صفة تورى مرتبطة بالفولان فى الغرب. وعلى إثر سلسلة من النزاعات البينية بادر الفولان بمنطقة فالغو (فلغ) بمهاجمة التورونكاوا الفوتيين (التروبيين) واستولوا على منطقة فوتا.
ولكن الشيخ العالم ابراهيم احد علماء الفولان من اصل تورانكى (تروبى) تصدى لقتالهم لسوء ممارسات حكمهم وتمكن من هزيمة الفولان الذين انقسموا على إثرها إلى ثلاثة فرق:
الفرقة الاولى : استمرت باقية مع التورونكاوا (التروبى ) بمنطقة فوتا - تورو
الفرقة الثانية: عادت ادراجها إلى منطقة فالغو (فلغ)
الفرقة الثالثة: توجهت إلى مصر بحثا عن اخوانهم العرب لإيمانهم بإن جدهم عقبة بن نافع الفهرى القرشى .
ووصل بعض الفولانيين إلى مصر فيما بقى الآخرون بغربى وسط السودان تحت قيادة دونورندى (Dunurundi) ومن بينهم اسلاف قبائل يلابى (Yalabe) سيسلبى (Sissilbe) وولانبى (walanbe) وقومبوراوا (Gumborawa) وجلانكويين (Galankwa'en) وأداماوا (Adamawa).
وينقل السلطان الراحل د. أدو بايرو عن المؤرخ الشيخ والوزير جنيدو ان السونغى ( Songay ) هم من نسل الجد الاعلى " دعت " وان البعاويين (Ba'awin ) وولوربى ( Wolorbe ) من نسل الجد الاعلى ناسى/ نسىّ ؛ وان فوربى ( Forbe ) من نسل الجد الاعلى وويا / واوى ؛ وان وولوبى (Wolobe ) من نسل الجد الاعلى روروبا / ورعرب. وبناء على رواية الشيخ جنيدو ان هؤلاء الاربعة هم اسلاف الفولانيين.
الشيخ محمد باى بلعالم الجزائرى ونسب الفولان:
فى كتابه " قبيلة فلان فى الماضى والحاضر ومالها من العلوم والمعرفة والمآثر " أوضح الشيخ الراحل محمد باى بلعالم المقيم بولاية إدرار بالجزائر ان الفولان من ذرية ابى بكر الصديق حسب ما اورده تاريخ الطالب ابن المختار ابن محمد بن أحمد الطلابى السباعى حيث عثر على وريقات فى بلدة تمنطيط بحوزة الشيخ بكراوى الحاج عبد القادر. وجاء فيها ان امير المؤمنين والخليفة الثانى عمر بن الخطاب قد بعث أولاد ابى بكر الصديق ابان خلافته إلى افريقيا حيث تنسلت فلان منهم. ويورد الشيخ محمد باى بلعالم ان الاسم الصحيح حسب رأى االشيخ سنبه عبد الرحمن من الفولان بالمدينة المنورة هو؛ آل فلان ؛ ولكن الناس فى شنقيط ينطقونه أ فلان. ويؤكد الشيخ بلعالم انه فى رحلة التقصّى عن اصل الفلانييين وجد فى مخطوطات بالخط الكوفى لدى الفقيه المؤرخ عبدالله بن محمد الامين الولاتى فى مدينة ولاته جنوبى مدينة شنقيط ان الاسم الصحيح هو ( فلان بضم الفاء وفتح اللام ومدها وسكون النون ) .
وروى انه سمع من بعض علماء شنقيط وكبرائها ان تكرور وبلادهم غير آ فلان وغير بلادهم. ويوضح ان تكرور هم جنس فى بانجول ابن كانبيه وبأن نسب فلان الذين هم فلاته عربى وخاصة أنهم من قريش وانهم من ذرية أبى بكر الصديق. اما تكرور فهم بالجهة الغربية من مالى وجنوب السنغال ويسمون فى السابق ببانجول وحديثا كانبيه. وفى منطقة جنوب الجزائر تصاهر الفلانيين مع القبائل الشريفة مثل آل البيت والزوى آل ابى بكر الصديق وقبيلة كنته آل عقبه بن نافع وقبيلة الانصار واولاد السيد أحمد العروسى فى منطقة تيمادنين . وحول إنتماء الفلانيين لعقبه بن نافع الفهرى القرشى ذكر الشيخ محمد بن المختار الملقب بابا بن احمد فى قصيدته التى بعث بها الى الفلانيين بمنطقة أقبلى ساهل:
ونجل أحمد منهم الهداة إذا ما اعضل الخطب وأستعلته اهواء
محمد من له فى علمه قدم معلومة حليت بالفهم شماء
ثم الفقيه اللبيب حمزة ذا المجد متصلا لعقبة وله تنمى الاجلاء
ومنذ القرن الثالث عشر الهجرى وحتى القرن الخامس عشر الهجرى أقام بالمدينة المنورة نخبة ضمت حوالى ثمانية عشر عالما فولانيا قاموا بتدريس علوم الدين ومختلف العلومة والفنون بالمسجد النبوى.
ونذكر منهم: الشيخ الراحل ألفا هاشم الفوتى ؛ والشيخ عمر بن محمد فلاته (ت 1419 هجريه) وهو المحدث بالروضة بالمسجد النبوى بالمدينة ؛ ومنهم الشيخ صالح بن محمد العمرى الفلانى المتصل نسبه بعمر بن الخطاب مؤلف كتاب عن السنة النبوية بعنوان " إيقاظ همم اولى الابصار للاقتداء بسيد المهاجرين والانصار". ومنهم الشيخ سعيد بن صديق الفلانى الفوتى (ت 1353 هجريه) ومنهم الشيخ المحدث عبد الرحمن بن يوسف الافريقى (ت 1377 هجريه ) .
وفى حفل تكريم الفائزين بجائزة الدولة التقديرية للأدب بالمملكة العربية السعودية ( 6 مايو 1985 ) تحدث المؤرخ الكاتب محمد حسين زيدان فى معرض تقديمه الأستاذ والشاعر الموهوب " طاهر عبد الرحمن زمخشرى" وهو من الفولان المقيمين بالسعودية قائلا " لا تغتروا بالبشرة السوداء ( للمحتفى به ) إنه المكى مرتين مكى النشأة ومكى العرق. فهو قرشى أتعرفون من اين جاءته القرشية ؟ انه من قبائل الفلا ّن التى تسمونهم الفلاته ولد عقبة بن نافع الفهرى فاتح المغرب الذى وضع رجله على الاطلسى وقال: يار ب لولا هذا البحر لمضيت فى سبيلك مجاهدا ، عقبة بن نافع الفهرى جد كل قبائل الفلا ته يستدل على ذلك ليس من قراءة صبح الأعشى ولا عبد الوهاب عزام ولكن انظروا إلى انوف الفلا ته ، إلى عيونهم ، إلى جباههم ، ....لا تجدونها زنجية ".
وفى كتابه ( إيقاظ همم اولى الابصار للاقتداء بسيد المهاجرين والانصار " اورد المؤلف الشيخ الصالح بن محمد بن نوح بن عبدالله بن عمر بن موسى العمر الفلا نى نسبه كاملا فى مقدمة الكتاب المذكور على النحو التالى: صالح بن محمد بن نوح بن عبدالله بن عمر بن موسى بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن عمر بن عبدالله بن عمر بن على بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ابى القاسم خلف بن هانىء بن إدريس بن عامر بن عبدالله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن عبد الله بن على بن ابى بكر بن سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب " .
الشيخ الطالب بن المختار بن محمد بن أحمد الطلابى السباعى:
يقول الشيخ الطالب بن المختار بن محمد بن أحمد الطلابى السباعى فى تاريخه: إن اول من سكن شنقيط هم آل فلان من ذرية ابى بكر الصديق رضى الله عنه ثم سكنت معهم اسر من قبيلة العلويين ثم قدم إليها العلامة الفقيه الصالح الزاهد الشيخ محمد قلي الذى هو ايضا من قبيلة ابى بكر الصديق وتزوج من قبيلة العلويين والذى تكونت منه قبيلة فلان المشهورة قديما وحديثا ومن الأب الثابت نسبهم وانتسابهم إلى ابى بكر الصديق وكلمة قلى معناها " الرجل الابيض". وبعد ان تكاثرت عشائرها فى جنوبى بلاد شنقيط من تنبكتو شرق بلاد شنقيط والتى سميت الارض التى استوطنها قبيلة فلان بمالى وتعنى "ارض" ؛ وان فلان وفوتا اصلها من شنقيط ؛ واقامت اسرة فوتا فى ارض السنغال. ولدى وقوع نزاعات بين فلان العرب وبين التكرور سكان بانجول قام الفلان بالاستيلاء على الاراضى واستوطنوها وتناسلوا هناك. اما شنقيط فبقيت لقبيلة فلان والعلويين وبقية القبائل العربية من نسل الفاتحين العرب ؛ وان الاسم القديم هو " آل فلان " وعرف فى بلاد شنقيط ب " أ فلان " .
المؤرخ الفقية عبد الله بن محمد الامين الولاتى:
وهو المقيم بمدينة وولا ته جنوبى شنقيط حيث عثر على مخطوط بالخط الكوفى تثبت اسم القبيلة فلان (بضم الفاء وفتح اللام ومدها وسكون النون) وان جدهم هو عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن عروة بن عبد الرحمن بن ابى بكر الصديق الملقب بفلان. ويقول ان العبارة للتفخيم لأ نه كان امير شنقيط بعد الفتوح الاسلامى وتميز بالكرم والشجاعة والانصاف ؛ وأمه تدعى " فلة " (بضم الفاء وتشديد اللام وسكون الهاء) نسبة إلى شجرة الفل وهى ايضا ام محمد اخيه الملقب بفوتا (بمد التاء). وتؤكد المخطوطات ان محمد فوتا انتقل الى الجنوب اما تاجرا او فاتحا حيث استقر بالسنغال. اما " فلة " الام فهى من قبيلة لمتونه العربية الحميرية وهى بنت احد امراء حمير وامها تدعى (دبّ) جاى (بفتح الدال وتشديد الباء وضمها) وتعنى بنت جاى الزنجية حيث توجد منطقة جنوب شنقيط تسمى " أ فل " على الاميرة " فلة" .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.