السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يسألونك عن العصيان: كيف يساهم فى اسقاط النظام؟ .. بقلم: د. أبوبكر الصديق محمد صالح بابكر‫*
‬ نشر في سودانيل يوم 15 - 12 - 2016

تحياتي لكم أيها القراء الاكارم. أعلم أنكم مشغولون و على عجلة من أمركم و ليس لديكم من الوقت الكثير، لقراءة المقالات الطويلة. لكن أرجو أن تستثنوا هذا المقال. أعدكم ان تجدوا فيه ما يفيد فى توضيح الرؤية لما يجرى فى السودان هذه الايام‫.
‬تجربة العصيان المدني الذى نُفذ يوم 27 نوفمبر مثلت علامة مضيئة و فارقة فى طريق المقاومة الشعبية لنظام الانقاذ. فقد إعتبرها كثير من المتابعين و المحللين أول عمل سياسي بدرجة عالية من الإجماع الشعبي طوال 27 عاماً مُرّة، هى عمر هذا النظام الاجرامي. نجاح هذا العمل خلق طاقة من الحماس و الأمل بإمكانية إنجاز التغيير الديمقراطي فى السودان فى المستقبل المنظور. منبع هذا الحماس هو أن الناس تشعر الآن، بأنها إمتلكت واحدة من أدوات المقاومة، الفعّاله و القابلة للإستمرارية. فنحن قد جربنا من قبل مختلف الوسائل من إضرابات فئوية أو المظاهرات الطلابية و الشبابية فى الشوارع أو أعمال مقاومة عسكرية و كذلك خيار التفاوض المباشر مع النظام. كل هذه الوسائل آنفة الذكر وصلت إلى طريق مسدود فى بعض الحالات أو تم ضربها بقسوة و عنف فى حالات أخر. أما العصيان المدني بشكله الحالي فهو أداة جديدة و مختلفه، لانها تُجرّد الحكومة من أسلحتها المُعدّة لضرب المواطنيين. فالحكومة أعدت لشعبها المليشيات و البمبان و الرصاص. لكن ماذا تفعل مع من يجلس فى بيته؟ ليس فى يدها الكثير لتفعله‫.
‬
رغم نجاح العصيان المدني فى تجربته الأولى إلا أنه أيضاً خلق العديد من الاسئلة فى أذهان الجماهير التى تنفذه. فبالنسبة للكثيرين إن الهدف النهائي هو إسقاط النظام. لكنهم يتسألون: كيف نتمكن من إسقاط النظام بواسطة العصيان المدني؟ الصورة ليست واضحه فى أذهان الجماهير أو حتى لدى دعاة العصيان أنفسهم. هذا شئ طبيعي و مفهوم. ففى كل الثورات و الهبّات الشعبية فى تاريخ السودان السياسي أو فى تجارب الشعوب الأخرى من حولنا، لم تكن الصورة واضحة تماماً منذ البداية حول الكيفية التى سوف يسقط و يتهاوى بها النظام السياسي المستهدف‫.‬ اذا استخدمنا لغة أهل الرياضيات يمكننا ان نقول ان عدم الوضح هذا سببه وجود مجاهيل ‫(unknowns)‬ فى المعادلة‫.‬ مثلاً غياب معلومات دقيقة عن مواقف بعض القوى المؤثرة فى المسرح السياسي مثل القوات المسلحة و الشرطة و القوات النظامية الاخرى‫.‬ كذلك عدم قدرتنا على الجزم بمستوى الإستجابة الشعبية لنداء العصيان المدني ذات نفسه. كل هذه العوامل و غيرها تساهم فى عدم وضوح الرؤية لخط النهاية. لكن كل هذا شئ طبيعي كما أسلفت و لا يجب أن يزعجنا كثيراً لأن النتائج النهائية تحددها فقط قدرة الناس و رغبتهم فى إحداث التغيير فى السودان. إذا تأكدت الرغبة لدى الناس و عملوا لها بصدق و عزم سوف يتم إنجاز التغيير بلا شك. يجب ان نخطط جيداً لعملنا و نتحرك جميعا فى تنفيذ الخطة الموضوعه و نقيّم النتائج فى النهاية ثم نسد الثغرات. علي سبيل المثال، العصيان السابق تم الإعلان له فى يوم 24 نوفمبر لتكون بدايته فى يوم 27 نوفمبر، أي مدة ثلاثة أيام فقط للتحضر و التعبئة و الإعلام. مع ذلك نجح، مستفيداً من موجة السخط الشعبي العارمة ضد النظام. تلك كانت مغامرة، لكن تفاديناها هذه المرة و تم الإعلان عن عصيان 19 ديسمبر منذ ما يزيد عن أسبوعين. و هى مدة كافية للتحضير و الإعلام و التعبئة له‫.‬ الان ننجز عصيان 19 ديسمبر المقبل هذا، مستلهمين ذكرى اٍعلان الاستقلال من داخل البرلمان عام 1955 و نقيّم مدي الاستجابة و النجاح و نسدد ثغرات القصور للاستفادة منها فى الخطوات المقبلة‫.‬
الآن نأتى للسؤال المهم: كيف يساهم العصيان فى اٍسقاط النظام؟
العصيان المدني يساهم أول ما يساهم فى توحيد الشعب السوداني حول هدف واحد هو إسقاط النظام و إقامة البديل الديمقراطي. و توحيد الناس هذه المرة ليست مجرد حديث عابر ينصرف بعده كل فرد لشؤونه اليوميه المعتادة. أنما هو مطلب مُلح تعمل الناس على إنجازه بشكل جماعي. و" المطرودة ملحوقة " كما تقول الحكمة الشعبية السودانية. إتفاقنا و عملنا
الجماعي من أجل هذا الهدف يقوم بفعل مهم جداً و هو عزل نظام المؤتمر الوطني من أي دعم شعبي مؤثر ليصبح النظام بقليل من مؤيديه المغيّبين بجهة و كل الشعب السوداني بجهة أخرى. البروفة لهذه العزلة ظهرت فى الحشد الجماهيري الهزيل فى لقاء الساحة الخضراء الاخير. و هنا تكمن كارثة أي نظام سياسي. أى عندما يصبح عار من أي سند شعبي (هو فى الأصل نظام أقليه و الجديد الآن هو اٍسطفاف الشعب و توحّده ضدهم). تعرية النظام من السند الشعبي تفتح جبهتين للهجوم عليه. جبهة الانتفاضة الشعبية الكاسحة من جهة و جبهة إنحياز القوات النظامية للشعب‫.‬ هذا سيناريو متكرر فى كل التغييرات السياسية التى حدثت فى السودان أو فى دول الاقليم. قد تجد من يزعم أن الجيش و القوات النظامية موالية للكيزان، لكنني لست يائس من جيش بلادي. لن نعدم الوطنيين من العسكريين الذين سوف يختارون جانب أهلهم ضد جانب الجلاد الذى فقد عقله و أصبح يهدد الشعب بالموت من على رؤوس المنابر و يحتفل بقتل الايفاع العُزّل فى سبتمبر 2013. هو نفسه يعرف هذه الحقيقة، لذلك يهرع هذه الايام بين الفينة و الأخرى، للحديث لضباط القوات المسلحة، يتملّقهم و يشكى لهم. لكن ضباط الجيش ليسوا جنود فى رقعة شطرنج ليحركهم كيفما يشاء. هؤلاء أناس لهم عقول تعى ما يدور من حولها و حتى شاراتهم العسكرية تذّكرهم كل ساعة بأنهم قوات الشعب المسلحة. قوات للشعب و ليس للجلاد. ما يمنعهم من الحركة الآن هو قيود القوانين العسكرية، لكن عندما تتوحد كلمة الشعب، تختلف المعادلة تماماً و تصبح رغبة الشعب و مطالبه هى القانون الحاكم. لذلك فالواجب علينا الآن هو أن نعمل من أجل تطوير العصيان المدني الي أكبر موجة وحدة شعبية عرفها تاريخ السودان. هذا واجبنا نحن كقوى مدنية (مواطنين و أحزاب و منظمات مجتمع مدني و أنديه ثقافية و رياضية و طرق صوفية ... الخ). اذا انجزنا هذا الهدف، فالباقى "بجي مع البياض" كما يقول البنائيين
‬
بجانب التعبئه و الاعلام عن عصيان يوم الاثنين 19 ديسمبر، يجب أن ندعو الناس لتكوين لجان العصيان فى الأحياء و فى أماكن العمل. الناس لم يتمكنوا من اٍزالة هذا النظام من قبل الا بسبب عدم التنظيم. هذا النظام فاقد لأي نوع من المشروعية الاخلاقية و السياسية و الفكرية. فقد جبنوا و تخاذلوا عن الدفاع عن أراضي السودان عندما أحتلتها الدول الأخرى. و قاموا بتخريب الوحدة الوطنية بالحرب الدينية مما أدى لانفصال الجنوب و أحرقوا دارفور أرض الناس المسالمين و خربوا الخدمة المدنية و مشروع الجزيرة و كل المؤسسات الإنتاجية فى البلاد و نهبوا المال العام فى وضح النهار و يبيعون كل يوم أخضب الاراضي السودانية للجهات الاجنبية. إرتكبوا كل هذه الموبقات و مع ذلك لم نتمكن من إزالتهم من السلطة بسبب أننا لم نكن منظمين. فى السابق كانت النقابات هى الأجسام التى يتوحدها حولها الشعب. لكنهم دمروا هذه النقابات المهنية عن بكرة أبيها. الحل أن ننتج بدائل أخرى تساعد الناس على المقاومة. لذلك نقترح على الناس تكوين هذه اللجان فى أحياءهم و أماكن عملهم. و اللجنة هذى ليست جسم جامد و ملئ بالتفاصيل التنظيمية المملة. كل ما هو مطلوب أن يبادر كل شخص للإتصال بمن يثق فيهم من زملاء العمل أو سكان الحي ليتفقوا على أن يتحركوا بشكل موحّد للمشاركة فى العصيان. مثلاً إتفق مع عدد من زملاء العمل على الدخول جميعاً فى العصيان. بهذه الطريقة لن تكن فرداً إنما أنت ضمن جماعة تساندك. و قديماً قيل "تأبى الرماح اذا أجتمعن تكسراً و اذا افترقنا تكسرت أحادا‫".‬
من المأخذ التى يتناقلها بعض المحللين حول تجربة العصيان المدني هذى أنها بلا قيادة واضحة و مركز موحّد. هذا ربما يكون جانب قصور، اذا قسته بتجارب الانتفاضات الشعبية السابقة. لكنه أيضا جانب قوة اذا نظرت له فى سياق الظروف الراهنة. فالدكتاتوريات السابقة لم تُفحش و تفجُر فى عنفها و قسوتها ضد الشعب و مؤسساته بالشكل الذى نراه الان. إذا وجد أي مركز موحد لمثل هذا العمل فهو بالتأكيد سوف يكون عرضة للهجوم الأمني من قبل النظام. لكن أجهزة الأمن الآن فى حالة من الحيرة و الذهول و العجز‫.‬ لا يوجد شخص أو اشخاص لتعتقلهم أو دار معينة لتغلقها. لذلك إذا تمكنا من تكوين لجان العصيان وسط الاحياء و أماكن العمل فأننا نكسب مرتين. المرة الاولى بتكوين أشكال تنظيمية قاعدية توحّد جهود الناس و تعينهم على الصمود و المقاومة، و المرة الثانية تفادينا الضربات الأمنية التى يمكن أن تحدُث لمركز قيادة وحيد. فنحن نعمل من خلال تنظيم مسطح منتشر وسط المجتمع ولا توجد له قيادة معينة ليتم ضربها و مع ذلك نتحرك كجماعة كبيرة من خلال التنسيق بمختلف وسائل الاتصال المتاحه‫.
‬
فكما ترى عزيزي القارئ الكريم، كل هذه التجربة تضرب مثلاً على العقلية المُبدعة التى يتمتع بها هذا الشعب الكريم. لانها تُقدّم أروع السُبل فى العمل المقاوم الذى يتكيّف مع الشروط السياسية و العسكرية الدقيقه التى تحيط بالبلاد و بالشعب السوداني فى هذه المرحلة. نمشى بشويش و بحذق، فوق صراط رقيق، لنُخرج بلادنا و أهلنا من فك هذه العصابة المجرمة. فنحن لا نخرج أهلنا فى مظاهرات لنمكّن الجلاد من قتلهم و سفك دمائهم مثلما فعل فى سبتمبر 2013. و هو الآن يتلمظ، عطشا لمزيد من دمائنا، كما جاء فى هرجه فى مدينة كسلا شرقى السودان يوم أمس. و نحن لا نعمل من خلال مركز قيادة وحيد ليذهب و يضربه و يفتك باعضاءه و مع ذلك نبتدع من الأشكال التنظيمية، الخفيفة و المرنة، ما يعيننا على العمل المشترك و
التعاون و التنسيق بين كل فئات المجتمع. مافيش أروع من كده و منتصرين بأذن الله‫.‬
‫
—————‬
‫*‬ أبوبكر الصديق محمد صالح بابكر، كاتب سوداني تخرج فى جامعة الخرطوم، كلية العلوم قسم الفيزياء فى العام 2003 و أكمل عدد من برامج الدراسات فوق الجامعية داخل السودان و خارجه‫.‬ حصل على الدكتوراة مؤخراً من جامعة استوكهولم، قسم علوم المناخ و المحيطات بمجموعة دراسات عن التغييرات المناخية فى توزيعات أمطار السودان و مصادر الرطوبة المسببه لها‫.‬ له عدد من الاوراق العلمية المنشورة فى الدوريات الاكاديمية‫.‬ الكاتب ناشط فى العمل السياسي منذ أيام الدراسة الثانوية‫.
Email: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.