قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإعلام السلفي في السودان: آفاق وتحديات
نشر في السودان الإسلامي يوم 18 - 05 - 2011

لا يخفى على أحد الدور المتعاظم الذي يلعبه الإعلام في العصر الحديث، وذلك بتشكيل الرأي العام وصياغة التوجهات السياسية والاجتماعية والاقتصادية لكافة المجتمعات في ظل التحديات التي تواجه الشعوب بصفة عامة والشعوب الإسلامية على وجه الخصوص؛ الأمر الذي صار يشكل هاجساً كبيراً للدعاة والمصلحين في واقع الانفتاح الإعلامي بكافة أشكاله الذي تبدت آثاره بوضوح في الغزو الثقافي الذي استغله أعداء الأمة في الداخل والخارج أسوأ استغلال، في محاولة لطمس الهوية الإسلامية وزعزعة الثوابت والقيم التي تميز ديننا الحنيف ومجتمعاتنا الإسلامية‎
ومما يؤسف له أن الاهتمام بالإعلام من قبل الدعاة والمصلحين جاء متأخراً، وكانت المبادرات الإعلامية في هذا الصدد قائمة على ردود الأفعال أكثر من قيامها على المنهجيات المدروسة؛ لذا كان تأثيرها على نطاق محدود؛ مما قلل من فاعليتها في مواجهة الإعلام المضاد إن جاز التعبير الذي يتوسل بأكفأ الخبرات وأحدث التقنيات‎.‎
ولعل حالة السودان مثلت نموذجاً ملموساً لتقاصر الإعلام السلفي عن القيام بالدور المنوط به؛ فعلى مستوى الصحافة مثلاً لا توجد سوى صحيفة واحدة تحمل توجهات سلفية هي صحيفة (المحرر)، وهذه الصحيفة صحيفة أسبوعية؛ مما جعلها عاجزة عن منافسة الصحف اليومية التي تلبي حاجة القراء المتجددة، وتواكب المستجدات المطروحة على الساحة، بالرغم الموضوعات من المتميزة والهادفة التي تطرحها؛ كما أن انتشارها ينكفيء على نطاق محدود لم يتعدَّ الوسط السلفي في أغلب الأحيان. ولعل واقع المجلات أفضل حالاً بشكل نسبي، فهناك عدة مجلات ذات توجه سلفي مثل (الاستجابة) و(صحتك) و(اللواء)، ولكن يعيب هذه المجلات تذبذب صدورها نتيجة لمشاكل التمويل، إضافة إلى عدم تفرغ كوادرها‎.‎
كما لا توجد في السودان سوى إذاعتين يحملان توجهات سلفية هما إذاعة (طيبة) وإذاعة (البصيرة). وبالرغم من المجهودات التي بذلها القائمون على أمر هاتين الإذاعتين لتطوير الأداء فيها بغية توسيع قاعدة المستمعين، فإن بثهما ما زال محصوراً على مدن بعينها، وإن كانت هناك مساعٍ جارية ليشمل نطاق البث جميع مدن السودان في المرحلة المقبلة بإذن الله‎.‎
أما بالنسبة للبث التلفزيوني، فلا توجد سوى قناة إسلامية واحدة ذات توجهات سلفية هي قناة (طيبة)، وبالتالي فإن العبء على هذه القناة سيكون كبيراً لسد الفراغ الذي أحدثه غياب الإعلام السلفي عن البث التلفزيوني في السودان‎.‎
أسباب قصور الإعلام السلفي‎:‎
هذا القصور الواضح للعيان في خارطة الإعلام السلفي في السودان تقف وراءه أسباب عدة، منها‎:‎
أولاً: الفهم التقليدي لكثير من الدعاة للدعوة في إطار ضيق لا يتعدى الدروس والمحاضرات المباشرة في المساجد والجامعات والمعاهد الإسلامية‎.‎
ثانياً: عزوف الداعمين للعمل الخيري الإسلامي في الداخل والخارج عن دعم الأنشطة الإعلامية السلفية؛ باعتبارها لا تمثل أولوية في بلد يهدده شبح الحرب والجوع والمرض؛ إذ ينصرف أغلب الدعم إلى الأعمال الخيرية والإٌغاثية كبناء المساجد والمستشفيات والمراكز الصحية والقوافل الطبية والإغاثية‎.‎
ثالثاً: ما يجده العمل السلفي من تضييق ورقابة في العالم الإسلامي بصفة عامة، خاصة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر التي جعلت الولايات المتحدة وحلفاءها يضغطون على الدول الإسلامية لتلاحق النشاط الإسلامي باعتبارها راعياً للإرهاب. ولا يخفى على أحد ما أفرزته هذه الحملة المزعومة من إغلاق لعدة منظمات وتضييق على العمل الدعوي، وتعقيد لإجراءات العمل الإسلامي بما فيه الإعلامي وإن كان هذا التعقيد ولله الحمد أخف وطأة في السودان، مقارنة بكثير من الدول الإسلامية الأخرى‎.‎
رابعاً: تكلفة العمل الإعلامي العالية، خاصة إن كان هذا العمل الإعلامي متميزاً يستند إلى الخبرات الإعلامية المحترفة ويعتمد على أحدث الوسائل التكنولوجية‎.‎
خامساً: ندرة الكفاءات الإعلامية في أوساط السلفيين خاصة وسط الشباب ؛ لأن التوجه العام لدى السلفيين هو الالتحاق بالكليات الشرعية أو كليات العلوم التطبيقية من طب وهندسة وعلوم...الخ، وقلَّ أن تجد ميلاً لدراسة التخصصات الإعلامية التي ما زال كثير من السلفيين يعتبرونها تخصصات ثانوية لا تفي بمتطلبات الدعوة، بل ويراها بعضهم أهون من أن تُتخذ تخصصاً؛ إذ بمجرد أن يأنس الشخص في نفسه موهبة أو هواية، فهذا يكفي لممارسة العمل الإعلامي. كما يتخوف البعض من ولوج هذا المجال لسيطرة العلمانيين على مقاليده، وما يشوبه من اختلاط ومحاذير شرعية؛ ويرى بأنه سيضطر إذا التحق به إلى تقديم تنازلات في ثوابته وقيمه‎.‎
سادساً: النظرة الدونية العامة في البلاد للإعلام باعتباره تخصصاً غير ذي بال إذا قورن بغيره من التخصصات مثل الطب والهندسة، وغيرها من التخصصات التي تجد سوقاً للعمل وعائداً مادياً مجزياً‎.‎
سابعاً: فهم كثير من السلفيين للإعلام على أنه لا يتعدى تغطية المحاضرات والدروس الدينية وأنشطة الجمعيات والمنظمات الخيرية؛ أي أن الإعلام محصور في مجالات محددة لا تتعدى دائرة التوثيق والأرشفة‎.‎
أثر واقع الإعلام السلفي على الدعوة السلفية في السودان‎:‎
وقد كان لهذا الواقع القاصر الذي يمثله الإعلام السلفي عدة نتائج وإفرازات ألقت بظلالها على واقع الدعوة السلفية في السودان منها‎:‎
أولاً: استحواذ العلمانيين واليساريين وغيرهم ممن يدّعون التحرر والليبرالية والانفتاح والحياد على الساحة الإعلامية في السودان، وسعيهم لاستيراد نماذج سياسية وثقافية واجتماعية وافدة والتنكر في المقابل للموروثات والقيم الدينية، والتهكم على رجال الدين والجماعات الإسلامية خاصة في الصحف ورميهم بتهم الإرهاب والرجعية والظلامية، وغيرها من المصطلحات والنعوت التي تطلق لتنفير المجتمع من كل ما له صلة بالدين، متخذين من تجربة الحركة الإسلامية التي تقلدت الحكم في يونيو 1989م ذريعة للانتقاص من الدعوات القائلة بالرجوع إلى الدين الخالص والاحتكام لشرع الله‎.‎
ثانياً: تزييف الحقائق وتسمية الأشياء بغير مسمايتها، فالرجوع إلى الدين والتمسك بما كان عليه السلف الصالح رضوان الله تعالى عليهم (أصولية) و(تزمت)، والسلفية (رجعية) و(إرهاب)، ومحاربة البدع والخرافات (تشدد) و(انغلاق).
ثالثاً: بروز اتجاه إعلامي يتبنى قضايا انصرافية تلهي المجتمع المسلم عن قضاياه الجوهرية والمصيرية، وتنأى به عن الاهتمام بما يحيق بالأمة من مخاطر وتحديات؛ فنشأت لذلك قنوات تلفزيونية وإذاعات وصحف تتوسل بشتى الإغراءات والبرامج والمواضيع الترفيهية والانصرافية التي تصطدم في كثير من الأحيان بالقيم الدينية، بل وتصطدم أيضاً بالعادات والتقاليد الموروثة؛ وذلك سعياً لاستقطاب أكبر قاعدة جماهيرية ممكنة من المشاهدين والمستمعين والقراء. ومن أمثلة ذلك نشوء قنوات وإذاعات وصحف قائمة تنشر الشركيات والبدع على أوسع نطاق بدعوى حبها وتعظيمها للنبي صلى الله عليه وسلم،علاوة على تلميع نجوم الكرة والطرب والغناء الهابط والثراء المشبوه، وغير ذلك من البرامج والموضوعات الفارغة من المحتوى؛ مما أسهم في صنع قدوات جديدة مبنية على الشهرة والمال والنفوذ، خصماً على ربط الأمة بثوابتها وقدواتها الحقيقية وتوعيتها بكيفية التصدي للتحديات الماثلة‎.‎
رابعاً: تشكيل تكتلات إعلامية تتخذ من المنابر الإعلامية مسرحاً لتمرير أجندتها وخططها الرامية للتصدي للمد السلفي؛ باعتباره يمثل خطراً حقيقياً يهدد استمرارية هذه الأجندة، ويفضح خططها الرامية لتغريب المجتمعات المسلمة ومسخ هويتها وبسط تبعية عمياء للثقافات الواردة وإن بدت في بعض الأحيان في ثوب التحرر والتقدمية والتعايش مع الآخر وغيرها من المبررات التي يسوغون بها الهجوم على الدعوة السلفية‎.‎
مناشدة‎:‎
لا ننكر مشاركات كثير من المشايخ والدعاة في أجهزة الإعلام، ولكن تبقى هذه جهوداً فردية لا يمكن أن تشكل عملاً ممنهجاً ومدروساً يستطيع أن يعمق تأثيره على وجدان المجتمع ويؤثر على اتجاهاته؛ مما يحتم على الدعاة والمصلحين والخيرين أن يعيدوا ترتيب أولوياتهم؛ ليجعلوا الإعلام بمفهومه الواسع الذي لا يصطدم بالمحظورات الشرعية على رأس قائمة هذه الأولويات، مع السعي لاكتساب الخبرات في مجال الإعلام، علاوة على الاستعانة بالتقنيات الحديثة؛ لإيجاد بديل شرعي لهذا الغثاء والزبد الإعلامي الذي عمت به البلوى في أجهزة الإعلام المختلفة‎.‎
كما أن التجربة الإعلامية السلفية بحاجة ماسة إلى تقييم وتقويم واستصحاب للتجارب الإعلامية السلفية في الدول الأخرى؛ وذلك لتعضيد الإيجابيات وتلافي السلبيات، خاصة وأن هناك بعض التحفظات على هذه التجربة من النقاد الذين يرون أنها لا تمثل تجربة سلفية خالصة لما شابها من بعض الشوائب، ولعل هذا ما دعانا لأن نصف القنوات والإذاعات والصحف التي ذكرناها بأنها (تحمل توجهات سلفية) أو (ذات توجهات سلفية).
ويقيننا أن الزبد الذي لا ينفع الناس سيذهب جفاءً بإذن الله عندما يجد من يتصدى لهذه المهمة العظيمة بصدق وإخلاص، ويعمد إلى تأسيس إعلام بنّاء يسهم في توجيه الأمة إلى ما ينفعها في دينها ودنياها، ويربطها بقيمها وثوابتها وقضاياها المصيرية، ويصحح كثيراً من المفاهيم التي شوهها مرضى النفوس وأصحاب الأهواء والأفكار المنحرفة‎.‎


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.