مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    شاهد بالفيديو.. نجمة السوشيال ميديا السودانية هبة الجندي تعود للظهور بعد غياب طويل بتقرير إخباري عن الأحداث السودانية وتطورها    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



'الكمبلا' ملحمة الحصاد والشجاعة في السودان
السودان اليوم نشر في السودان اليوم يوم 11 - 01 - 2016

يتميز السودان بتعدد الثقافات وتنوعها بفعل الاختلاط بين القبائل العربية والأفريقية منذ قديم الزمان، فنشأت حضارة ذات خصوصية. ويمثل الرقص أحد أبرز العادات والتقاليد المتوارثة في السودان والتي تختلف من قبيلة إلى أخرى حسب البيئة التي تؤثر في كيفية الرقص الذي تتعدد مناسباته، فنجد أن الحصاد يعتبر أشهر تلك المناسبات التي تقام فيها احتفالات الرقص الجماعي الذي يشترك فيه أفراد القبيلة من الجنسين.
العرب
موسم الرجولة
الخرطوم - مع تنوع السودان واتساع أراضيه المترامية الأطراف، تتنوع العادات والتقاليد والبيئة وفقا للحياة الاجتماعية المختلفة في بلاد تحكمها عادات وتراث شعبي زاخر ظلت تتوارثه الأجيال عبر السنين لتشكل لوحة جمالية تعبر عن واقع السودانيين بمختلف طبقاتهم، ودفعت التركيبة القبلية والإثنية في السودان إلى بناء كنوز من التراث الشعبي الزاخر ساعدته طبيعة البلد المتنوعة في أن يقدم صورا للجمال والروعة.
وتعتبر رقصة (الكمبلا) المنتشرة في إقليم جبال النوبة جنوبي أواسط البلاد من أهم الرقصات الشعبية الأولى بين المئات من الرقصات الأخرى المنتشرة في المناطق التي تقطنها قبائل كثيرة تعيش حياة بسيطة على القليل من الزراعة ورعي المواشي والأغنام.
ومع أن منطقة جبال النوبة تتميز بالرقصات الشعبية والعادات المختلفة مثلها مثل غيرها من بقية أنحاء البلاد، غير أنها تبدو وكأنها تقدم نموذجا حيا لسودان مصغر، إذ تختلف طريقة أداء الرقصات والعادات فيها من منطقة إلى أخرى ومن قبيلة وعشيرة إلى أخرى.
ورقصة الكمبلا هي من أوائل الرقصات الشعبية في وسط السودان وعرفها إنسان النوبة منذ زمن قديم، هذا الرصيد التاريخي الكبير للكمبلا ساعدها على الذيوع والانتشار داخليا وخارجيا إذ تشتهر نحو خمسين قبيلة بجبال النوبة برقصة الكمبلا التي اختلفت الروايات التاريخية حول نشأتها.
وتسمى رقصة الكمبلا شعبيا في جبال النوبة "بسبر أدرت" باللغة النوبية و"الحصاد" بالعربية وذلك لأنها رقصة تؤدى في أيام حصاد الزراعة احتفاء باستقبال الموسم الجديد.
يرتبط الرقص عند النوبة بما يعرف في لغتهم "باليسار" وهو احتفال يمارس بدافع عقائدي وديني، إذ أن لكل رقصة مواعيدها ومناسباتها ولذلك فإن للكمبلا موسما خاصا بها
ومع أن الكمبلا مرتبطة لدى بعض قبائل النوبة بمناسبات اجتماعية، إلا أنها لدى قبائل أخرى مرتبطة بطقوس دينية، إذ تعتقد أن هناك سوطاً يخرج ما بين مطلع سبتمبر وحتى منتصفه، ليصدر صوتا خلال امتداده على جبل "صبوري" حيث يسكن "الكجور" الذي يعتقد أنه يسكن في كوخ في مكان ما من الجبل، ويعتقد العديد من قبائل النوبة أن الكجور أب روحي لهم، وبأن لديه سوطا يظل معلقا طوال العام، ومتى ما استشعروا سماع صوته خلال النصف الأول من سبتمبر، كان ذلك إعلانا بإطلاق رقصة الكمبلا.
وتتكون أدوات الكمبلا من قرون البقر أو الجاموس بعد أن تربط هذه القرون في أعلى الرأس بواسطة شريط (قماش) يتم ربطه محكما بواسطة عمامة حتى تثبت القرون جيدا على الرأس في وضع أشبه بقرني الثور مع رحط من سعف يربط حول الخصر ليمتد إلى تحت الركبة أسفل الرجلين.
وتربط على الأرجل كمية من الحديد وهو ما يعرف "بالكشكوش" لإحداث الإيقاعات المطلوبة من الرقصة حتى تكتمل دورة إبداعها بجانب جرس يحمل في اليد اليمنى لضبط الايقاع وذيل لحيوان يحمل باليد اليسرى يسمى "سبيب" ويستخدم لتهوية الوجه أثناء الرقص، كما تستخدم ذيول صغيرة أخرى تربط بإحكام على عضلات اليدين وجلود على شكل سيور من الخصر إلى الأسفل.
وتبدأ رقصة الكمبلا عندما تصطف النساء في شكل نصف دائري يغنين ويرقصن أولا لوحدهن، وفي خضم ذلك المشهد الراقص يدخل إلى حلبة الرقص رجال بزي الكمبلا المميز يصطفون مباشرة أمام النساء يقودهم شاب قوي البنية يبدو كالثور الهائج فهو القائد وميزته عن الآخرين أنه يعرف أصول اللعبة جيدا، إضافة إلى قوته الجسمانية.
"الكشكوش" حديد الإيقاعات المطلوبة
ويقدم هذا الشاب القائد كل إمكانياته عن طريق الرقص والسير في خط متعرج ومن خلفه الراقصون يتبعونه، حيث يحدث الجميع صوتا أشبه بخوار الثور لأن الرقصة مستوحاة من عالم الأبقار والجواميس.
والرقص عند قبائل منطقة النوبة جنوبي أواسط السودان من الممارسات الشعبية، ويرتبط ارتباطا وثيقا بالغناء ويقترن بالفروسية والشهامة والأخلاق وغيرها من الخصال التي تتميز بها قبائل المنطقة.
والجديد في الكمبلا أنها بدأت تصاحبها أخيرا خطوات أشبه بالعسكرية وإيقاعات ترتفع وتسرع ثم تعود للانخفاض تخالطها زغاريد النساء بهدف الحماس.
ويرتبط الرقص عند النوبة بما يعرف في لغتهم " باليسار" وهو احتفال يمارس بدافع عقائدي وديني إذ أن لكل رقصة مواعيدها ومناسباتها ولذلك فإن للكمبلا موسما خاصا بها.
ورقصة الكمبلا تبدأ في شهر سبتمبر من كل عام وهو الشهر الذي يسميه أفراد النوبة زمن "الجلد" وهو مقياس الشجاعة لتحمل الصبيان المشاق، حيث تقام حلقات للمبارزة بالسياط ويختتم الموسم برقصة الكمبلا حيث يحضر موسم الجلد والكمبلا معا كل الصبيان في الإقليم والمناطق المجاورة.
وتعد ساحة كبيرة بعيدا عن الأحياء السكينة يجتمعون فيها عصرا يرتدون زي الكمبلا مصطحبين إخوانهم وأخواتهم وأقاربهم ويرقصون، ثم يحضر الجلاد يحمل سوطا من السعف ويبدأ بجلد الصبيان على ظهورهم حتى تسيل منهم الدماء.
ويتم كل ذلك وسط الرقص والزغاريد الحماسية والأغنيات التي تدعو للثبات وعدم الخوف، وعقب انتهاء الجلد تقوم الفتيات بغسل الدماء من ظهور الصبيان ويقتادون إلى مكان تقدم فيه الأطعمة المصنوعة من السمن والعسل واللبن، ثم يدخلون معسكرا يستمر أسابيع أو شهرا ولا يسمح خلال هذه الفترة لأي منهم بالذهاب الى أهله أو أي مكان آخر دون اصطحاب رجل كبير.
وبعد انقضاء المعسكر يتلقى الصبيان الهدايا من الأهل والأقارب تمهيدا لإقامة الاحتفال النهائي الذي يعقبه خروج جماعي للشباب من المعسكر وهم يرقصون وسط الزغاريد والأغاني رقصة الكمبلا حتى الساعات الأولى من الصباح حيث يعلن انتهاء "سير الكمبلا" وموسم الحصاد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.