عزمي عبد الرازق يكتب: هل نحنُ بحاجة إلى سيادة بحرية؟    الأقمار الصناعية تكشف مواقع جديدة بمطار نيالا للتحكم بالمسيرات ومخابئ لمشغلي المُسيّرات    اهلي جدة الاهلي السعودي الأهلي    أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    فاز بهدفين .. أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    بتعادل جنوني.. لايبزيج يؤجل إعلان تتويج بايرن ميونخ    منظمة حقوقية: الدعم السريع تقتل 300 مدني في النهود بينهم نساء وأطفال وتمنع المواطنين من النزوح وتنهب الأسواق ومخازن الأدوية والمستشفى    التلفزيون الجزائري: الإمارات دولة مصطنعة حولت نفسها الى مصنع للشر والفتنة    وزير الثقافة والإعلام يُبشر بفرح الشعب وانتصار إرادة الأمة    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    عقب ظهور نتيجة الشهادة السودانية: والي ولاية الجزيرة يؤكد التزام الحكومة بدعم التعليم    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    "من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإسلاميون والنقد..
نشر في آخر لحظة يوم 11 - 05 - 2012

«أبا جعفر لست بالمنصف.. ومثلك إن قال قولاً يفي.. فإن أن أنجزت لي ما وعدت.. وإلا هجيت وأدخلت في.. وقد علم الناس ما بعد في.. فغطي الحديث ولا تكشف»، لولا أنني أعرف صاحب هذه الأبيات وسياق عصره، لقلت إنها لأحد إسلاميي بلادي المأخوذين عن دولة المشروع، بمشروع الدولة، والمنفقون مما يحبون جهداً وعرقاً مبذولاً ودماً طاهراً مراقاً، فدىً لمجد الدين وإن أقيم على رؤوس أشهاد الموتى عوض الأحياء كما يشير الشعار الشهير.. «فليعد للدين مجده أو ترق كل الدماء».. بعضهم كان يقول خفية لقد تعلمنا جيداً كيف نموت في سبيل الله، ولم نتعلم كيف نحيا في سبيله مع أننا نحفظ ونستظهر قوله تعالى: «قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَüü لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ»
فكان تقديم الحياة على الممات على سبيل التفضيل لا الترتيب، كما كان تفضيل الصلاة على النسك، وفق اقتضاء التقديم في سياق الآي الكريم.. لو أننا أدركنا ظلال المعنى في هذا السياق المركزي لما فضلنا بناء الجهاد على جهاد البناء، وهما وجهان لعملة واحدة ورابحة.. فهيعة هجليج بعد طول هجود، وإن أشارت إلى دلائل عافية على مستوى الوطن، فإنها تشير إلى أعراض مرض عضال على مستوى الوطني.. أعراض تبين أول نتائج فحصها في محاص الواقع الجديد، أن استثنائية شباب الإسلاميين، لا تظهر إلا في الظروف الإستثنائية، وأن تفردهم رهين بتمرد غيرهم.. بيد أنهم في الظروف العادية يتوزعون بين عام جعلوه خاصاً، وخاص حولوه إلى عام، فهم غرقى في مشاغلهم الشاغرة وشواغرهم الشاغلة، وسبب ذلك أنهم جاءوا يمتطون نوايا صادقة ولا مشاحة، فالنوايا مطايا إن كانت تحمل في طياتها فرداً لا جماعة.. ما الذي دفعني إلى هذاالاستطراد في غير المراد، ربما هو هوى مكبوت اتخذ مساراً مرموزاً ساعة الإفصاح، جاء كما يقال القول خاص في العلم هذا القول خاص، أو كما قال أحدهم «الجرح ارتد بينا لزمان الآهة تاني».. ولا غرابة فأزماتنا المزمنة باتت أكبر من قدرة الحرف على البوح.. وحتى لا يساء تفسير ما أرمي إليه في زمن حل فيه الإنذار محل الإعذار، أقول إن الذات الإسلامية آثرت مؤخراً- وفي أعقاب غزوة هجليج المباركة- أن تمارس إسقاطاً نفسياً حاداً نفست فيه عن ركام مآخذها على ما آلت إليه الأوضاع، إلى ما قاله إبراهيم أحمد عمر بعد أكثر من عقدين في مؤتمرات الوطني الأخيرة «نحن قدناها ولا جطناها؟» السؤال نفسه كان يعبر عن حالة نفسية حميمة لا حالة ذهنية عميقة!! .. شأنه شأن كل الإنتقادات والمراجعات التي انتظمت الساحة الإسلامية مؤخراً، فقد بدت أشبه بالمرثيات وإرسال الآهات، كما ظللنا نقول في سلسلة مقالاتنا عن نقد «النقد التنظيمي»، الذي بينا فيها أكثر من مرة أنها- وإن اكتست شكل الانتقاد خوفاً على الذات- فإن جوهرها يحمل خصائص الإنتقام غضباً على الذات، أو كما قال أحد الكبار في مجلس خاص يشهّر بدعاة الإصلاح «هؤلاء ناقمون وليس ناقدون».. فما أحقر مفهوم النقد عند بعضهم حين يصبح ملجأ لتصفية الحسابات.. يؤكد ما ذهبنا إليه أن السواد الأعظم من دعاة النقد والإصلاح داخل حوزة التنظيم أو خارجه، كان يشغل منصباً ما وخرج عنه إثر اختلاف في وجهات النظر، أو تقاطعات المصالح، وتوزيع القوى.. يستوي هذا الأمر على مستوى الأفراد والتيارات.. فالمؤتمر الشعبي نفسه الذي طفق يؤسس شرعيته الجديدة على أنقاض نقض غزله من بعد قوة إنكاثاً بوصفه تياراً داعياً للحريات واللامركزية والتوزيع العادل للسلطات والثروات.. نسي أو تناسى أن البلاد في عهده كانت ترتكس إلى حمأة شديدة من انعدام الحريات والعسف والمعالجات الأمنية الإستثنائية.. ويكفي أن إمام الحريات و أستاذ القانون الدستوري وحامل شهادته العليا فيه من جامعة السربون، حُكمت البلاد في عهده بقانون القوة لا قوة القانون.. هذه الحقيقة الدامغة لن تمحوها من الأدمغة كتابات الشيخ في عبرة المسير ولا كتابات المحبوب، ما بين دائرة الضوء وخيوط الظلام.. وعلى سبيل الأفراد تحتشد جيوش جرارة ممن انتقد بعد أن طرد من رحمة السلطة.. فالأفندي لم يمارس النقد إلا بعد أن غادر دائرة الأفندية إلى فضاء الأكاديمية في وستمنستر.. وفلان وفلان.. وأخيراً قوش الذي كان يعتلي أريكة أخطر أجهزة الجهاز التنفيذي، آثر أن يصيبه من ناصية موقعه الأصيل أو البديل- لا فرق- حين صوّب نيرانه الصديقة على إمبراطورية السدود واتهامها في أعز ما تملك، وهي قيمتها المضافة للاقتصاد والتنمية.. قد يكون النقد صائباً، لكن أخشى ألا يكون صادقاً سيما أن دلائل خشيتي موفورة ومحتشدة.. فقديماً قيل لأحد السلف: ما يزهدك في الإمارة.. قال «حلو رضاعها ومر فطامها».. والمعنى واضح وصريح كما يقول البروف عبدالله الطيب..
ولنا عودة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.