السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حوش بانقا....بين المدينة والقرية (2-2 )

أما الفرق بين المدينة و القرية من خلال النظر لبعض الظواهر و الفروض فقد ورد في موقع الجغرافيون العرب بان العلماء قاموا بوضع بعض الفروض و الظواهر التي على ضوئها يمكن التفريق بين المدينة و القرية هذه الظواهر اشتملت على الأتي:
1. الظاهرة الإحصائية
2.الظاهرة السلوكية
3. الظاهرة التاريخية
4. الظاهرة الإدارية
5.الظاهرة الشكلية للنمط العمراني
6. الظاهرة الوظيفية
1.الظاهرة الإحصائية:
وهى فكره تتخذها بعض الدول في التفريق بين القرية والمدينة على أساس تعداد السكان فى كل منهما فهناك دول تتخذ رقم سكاني معين في الفصل بين القرية والمدينة مثل( فرنسا - ألمانيا - تركيا) فتتخذ تلك الدول تعداد السكان الإحصائي 2000 نسمه فعندما تبلغ المحلة العمرانية أكثر من 2000 نسمه يطلق عليها اسم مدينه . وهذا الرقم يتغير في كل فتره من الفترات
, ويلاحظ أن التعداد الإحصائي للسكان لا يمثل دليلاً قوياً في أغلب الأحيان، ولا يمثل عامل تفريق أساسي فمثلاً قد تبلغ المحلات العمرانية تعداد إحصائي كبير من السكان، ولكن عوامل المدنية الأخرى لا تتوافر فيها فمثلاً تخلف أسلوب المعيشة، تخلف النواحي الاداريه تفتقد إلى قدر كبير من وجود التخصصات الدقيقة بها وخلافه.
2. الظاهرة السلوكية
هناك العديد من العوامل التي تساعد على التفريق بين ساكن القرية وساكن المدينة من الناحية السلوكية و الأخلاقية والعادات والتقاليد ويمكن أن نستخلص تلك الفروق في الظواهر الآتية:
سكان القرية في الغالب يتميزون بالتجانس والتقارب الشديد وذلك ناتج على قله عددهم فجميعهم في الغالب يعرفون بعضهم معرفه شديدة.
تتميز المدينة عن القرية باختلاف المستويات المادية بها وذلك ينعكس بدوره على كافه أنماط المعيشة ، وذلك في بعض الأحيان أدى إلى إختلاف العادات والتقاليد والمفاهيم الاجتماعية، على عكس القرية التي تتقارب بها بشكل كبير كافه المستويات الاجتماعية , مما أدى إلى زيادة الترابط والمحافظة على العادات والتقاليد والقيم والمفاهيم الاجتماعية.
تتميز القرى عن المدن بوجود علاقات وروابط قويه أدت إلى التماسك والترابط والإهتمام ووجود نوع من أنواع المجاملات بين أهل القرية الواحدة في الأفراح والمآتم وعلى العكس من ذلك نجد المدينة يتميز سكانها في الغالب بقدر كبير من الإنعزالية.
تتميز المدينة بوجود قدر كبير من الأقليات سواء الأقليات الدينية أو الأقليات العرقية والأقليات الجنسية وذلك يتمثل في جاليات الدول المختلفة في المدن الكبرى و على عكس ذلك القرية.
3.الظاهرة التاريخية:
ويقصد بالظاهرة التاريخية وجود مدن معينه كانت في بداية ظهورها مدن بالغه القوه , ثم بعد ذلك بدأ نفوذها يقل وقوتها تضمحل مما أدى إلى إنتهاء وجودها السياسي واضمحلالها. وهناك بعض المدن الأخرى التي كان يطلق عليها منذ نشأتها مدينه ولكن جميع مظاهر العمران بها لا تدل سوى على أنها مجرد قرية(مثل الإسكندرية القديمة كان عدد سكانها لا يزيد عن 8000 نسمه وكانت جميع الشواهد العمرانية بها والحرف والنشاط الاقتصادي لا يدل إلا على أنها قرية، ولكن لان الإسكندرية في الأصل عندما أنشأها الاسكندر الأكبر كانت مدينه فظل يطلق عليها مدينه على الرغم من كل شي.
4.الظاهرة الإدارية:
تتميز المدينة بانفرادها في وجود مناطق الخدمات والمناطق الإدارية الأساسية في الدول وجود الشخصيات الإدارية المختلفة، فالمدينة يوجد بها المصالح الحكومية الأساسية والمباني الإدارية و مباني الوزارات المختلفة على عكس القرى التي لا توجد بها مثل تلك المباني و المنشآت.
5.الظاهرة الشكلية للنمط العمراني
يختلف الشكل النمطي البنائي للقرى عن المدن اختلاف كبيراً واضحاً بكل المقاييس. فالمدن تتميز بمبانيها العملاقة، ومساكنها المتعددة المختلفة والمتميزة في الشكل الجمالي والمعماري، وشوارعها مدروسة وأنشاءها على أسس علميه سليمة، التنظيم المختلف البناء على كافه الأشكال الممكنة، على عكس مباني القرى والتي تتميز في الغالب بأنها مبنية من الطوب اللبن ومن طابق واحد.
6.الظاهرة الوظيفية:
تنفرد المدينة بوجود التخصصات النادرة بها في مختلف المجالات مثل المجال الطبي (الجراحات المتخصصة بمختلف أنواعها والأمراض المستعصية) وفي المجال الهندسي مثل (المكاتب الهندسية والمكاتب الاستشارية الكبرى، ومكاتب الإنشاء، ومراكز فنون العمارة) وغيرها من التخصصات النادرة. وتتميز المدينة بالحركة المستمرة صباحاً ومساءً بشكل لا ينقطع مما يدل على تعدد المهام والمشاغل ومجالات العمل، على عكس القرى التي يشعر الفرد فيها بالهدوء التام بعد وقت الغروب تقريباً.
وإذا نظرنا إلى حوش بانقا في ضوء العرض السابق يمكن أن تستنج الآتي: من المنظور التأصيلي يمكن ان نطلق علي حوش بانقا مدينة حوش بانقا أو قرية حوش بانقا لورود الكلمتين بمعنى واحد في القرآن الكريم ، أما من المنظور الإجتماعي وقياساً على التعريف الذي أورده الكاتب عبد الله خمار للقرية في كتابه فن الكتابة: تقنيات الوصف فهي قرية حوش بانقا، وإذا نظرنا لها بمنظور الظواهر فنجد أن سكان حوش بانقا يتميزون بالتجانس والتقارب الشديد، و يعرفون بعضهم معرفه شديدة، وتتقارب بها بشكل كبير المستويات الإجتماعية، مما أدى إلى زيادة الترابط والمحافظة على العادات والتقاليد والقيم والمفاهيم الاجتماعية، و تتميز المنطقة بالتماسك والترابط الاجتماعي و المجاملات في الأفراح والمآتم، ومن خلال هذه الميزات التي يتميز بها مجتمعها فهي قرية حوش بانقا.
وأرى شخصياً من الممكن أن نقول منطقة حوش بانقا دون ذكر كلمة مدينة أو قرية، وتتكون من ثلاثة قرى(الحوش، ود الحاج، ود نورة) و هذا ينطبق على كثير من المناطق داخل و خارج السودان...
أسال الله التوفيق للجميع
حوش بانقا- حلة ود الحاج

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.