خلونا نتفق أن أمريكا وأوربا وحليفاتها قد أدركوا تماماً ..وأعترف لهم هنا بالذكاء.. الذي نحتاجه تجاه قضايانا الحاسمة والمصيرية.. أدركوا تماماً أن حربهم تجاه الإسلام لن تحسمها الآلة العسكرية أو القوة الجبرية أو عودة الحروب الصليبية.. ففعلوا الآلة الإعلامية لتبث السم في الدسم.. وتخاطب عقول الشباب في ما يبدو في ظاهره أنه عادي وطبيعي وحضاري لكن يحمل في جوفه السم الزعاف.. ولعل الآلية الإعلامية عند أهل الغرب ما عادت كفاية !! فأنتبهوا لظروف إقتصادية صعبة تمر على بعض البلاد المسلمة.. ومن بينها السودان نشطوا في حملات تبشيرية يحركها المال ومغازلة فقر الغلابى وإقناعهم أن الكنيسة والمسيحية هي دين الرفاهية بما يبذل من مال!! ولعل ضبط السلطات المختصة بجهاز الأمن والمخابرات الوطني لشبكة من الأجانب يمارسون نشاطاً تبشيرياً وتنصيرياً هي حلقة في سلسلة طويلة لا ندري في رقاب كم من الغلابى قد التفت وأوقعتهم في الشرك لكن يبقى السؤال المهم هل الطريقة الأمثل للقضاء على هذه الشبكات هي فقط في أحكام القبضة الأمنية والصحوة الشرطية على حراكها!! أعتقد أن الإجابة بالتأكيد لا!! والطريقة الأمثل هي أن يقوم الدعاة والأئمة في المساجد والأحياء والجامعات بثورة مضادة دعوة للدين الحنيف والإسلام رسالة المحبة والخير والجمال وهؤلاء الأئمة عليهم ألا ينتظروا في منابرهم حضور الشباب والنساء لصلاة الجمعة والجماعة عليهم أن يبادروا بحراك حقيقي في أوساط تجمعات المواطنين في الأحياء البعيدة والأماكن الطرفية بلغة سهلة ومحببة وقريبة من القلوب لأن بعض الأئمة للأسف يغلظون القول ويسيئون للموتى ويجرحون المشاعر لا يدرون أنهم لا يمثلون شخوصهم ولا يعطون إنطباعا خاصا بهم لكن يعطون إنطباعاً غير محبب للدين الذي يدعون له ويتحدثون باسمه.. فرجائي ألف رجاء لهؤلاء وأولئك أن يحببوا للعاشقين للمصطفى(صلى الله عليه وسلم) فيحبه زيادة.. وأن يقربوا من (ألتهوا) عن الدين بالدنيا بالقدوة الحسنة وبالقول الأحسن والأهم أن يبثوا في الناس قيم التكافل الإجتماعي لأن الفقر إذا أنتشر وأرخى سدوله فإن الناس وكما قالت الممثلة الكبيرة شادية في فيلم (لا تسألوني من أنا) «مش تبيع أولادها الناس ممكن تبيع لحمها!!.» كلمة عزيزة: الرسالة التالية وصلتني من عاشق الحوت محمود عبد العزيز الشاب طلال عبد الحميد فماذا قال فيها: إلى الأستاذة العزيزة صاحبة العمود المقروء، والعمود العزيز على قلبي وهذا ليس(بكسير تلج) مثل ما يقول الناس وهو مصطلح شائع في بلادي ولكن حقيقة وهي أن الأستاذة أم وضاح تستحق ذلك مما تملكه من مفردة قادرة في طرحها للقضايا التي تهم هذا الشعب المغلوب على أمره. أستمحيك عذراً أستاذة أم وضاح أن أشارك بهذه المساحة القيمة من عمودك المقروء على مستوى جميع فئات الشعب السوداني للحديث عن الفنان الراحل المقيم داخل قلوبنا محمود عبد العزيز أو كما يحلو لمحبي هذاالفنان وأنا منهم وأن نطلق عليه (الحوت) فالحديث يطول عن محمود الفنان لأن لا أحد يستطيع أن يشكك في قدراته الفنية فقد أشاد به أساتذة كبار مثل وردي ومحمد الأمين وصلاح بن البادية ومحمد ميرغني وغيرهم وهذا يكفي محمود. ولا أستطيع أن أتحدث عن محمود الإنسان فمحمود عاش محبوباً ومات محبوباً وهي نعمة يعطيها الله لمن يشاء من عباده. محمود لن ننساك أبدا،ً سنحكي لأطفالنا وأحفادنا عنك، وكيف أصبحت سلطاناً للطرب في بلادي، سنحكي لهم كيف كنت تقف مع المحتاجين، وسنحكي لهم عن عظمة جمهورك سنحكي لهم كيف كنا نقف في الزحام لنشتري شرائط الكاسيت من الأسواق ، سنحكي لهم كيف كنا نسير معك في كل حفلاتك في كل نوادي العاصمة المثلثة وسنحكي لهم كيف كنت تعبر عنا وعن مشاكل جيل بأكمله عبر أغانيك. وهذا غيض من فيض لأن المساحة لا تكفي لذكر الكثير من الأشياء التي نعلمها نحن جمهور محمود الحقيقي وليس(المزيف) الذي إدعى حب محمود من أجل الظهور. لن ننساك يا محمود.. ستكون داخل قلوبنا.. أما الشيء الأهم وهو الذي كتبت من أجله وهو توثيق الإذاعة السودانية لأغاني محمود فتلك رسالة نوجهها للسيد وزير الثقافة الذي نعتب عليه و بعد مافات الأوان فيا وزير الثقافة عليك أن تهتم بأمر توثيق أغاني محمود المسجلة وغير المسجلة بصورة رسمية في الإذاعة السودانية لأن محمود هو محمود الشعب السوداني.. وأخيراً ما كنا نعلم يا محمود قبل دفنك في الثرى أن الكواكب في التراب تغور. كلمة أعز: وأنا في بيت عزاء الفنان محمود حكت إحدى النسوة من سكان المزاد أن محمود عبد العزيز كان يحضر لدكان الحي ويسأل عن حسابات ( وديون أهل الحي ويدفعها.. وشباب الحي يداعبونه محمود جاء !! معناه جاء الكاش!! فأذكروا محاسن موتاكم يرحمكم الله!.