(قطار الهم) مسلسل إذاعي اشتهر في السبعينيات (زمان ازدهار الدراما الإذاعية).. بطله (عمي الزين).. رمز الغلابة وشاهد عذابات الغلابة من نافذة قطاره (يشرِّق يوم ويغرِّب يوم).. وعمي الزين اليوم يقف عند محطة الدمازين وأحداثها والتي لن تحرق نيرانها إلا المستضعفين.. فكيف رأي (عمي الزين) من نافذة قطاره.. الدمازين وناسها في (يوم عيد الله). السؤال الهام يجب أن يُطرح عن طبيعة الأجواء المحيطة بأحداث الدمازين، لا عن من أطلق رصاصة البداية التي روّعت سكان المدينة، والأجواء المكفهرة التي سبقت انفجار عاصفة الدمازين تسبب فيها تراجع المؤتمر الوطني عن الاتفاق الموقع بينه وبين الحركة الشعبية قطاع الشمال في أديس أبابا والخاص بترتيب أوضاع منطقتي النيل الأزرق وجبال النوبة.. ونقولها صريحة إن تراجع المؤتمر الوطني عن الاتفاق كان تصحيحاً لخطأ ما كان ينبغي له أن يحدث أصلاً.. فتصحيح الخطأ ذاته بالتراجع عن الاتفاق أصبح مصيبة، وتفادي كل هذه الأخطاء يكمن في التوافق القومي.. فالإجماع القومي (المشهود)، سيُخفّض من سقف مطالب زعماء النيل الأزرق وجنوب كردفان (بأن تكون مطالب معقولة عادلة لهم ولغيرهم).. كما سيفضح الإجماع القومي خدعة الترتيبات الأمنية من جانب الحركة الشعبية في اتفاق أديس أبابا.. وسيحاصر رغبتها في الاحتفاظ بالسلاح.. فما يجري اليوم في النيل الأزرق سببه الطموح إلى تحقيق مطالب سياسية عالية مسنودة بالبندقية وبالخارج، وتكشّفت الخدعة حول الترتيبات الأمنية يوم أعلن مالك عقار عن نيته المبيتة للتفاوض عبر السلاح. وقَّع قطاع الشمال على اتفاق أديس مخادعاً.. أنه سيسلم سلاحه (بالعافية.. ومتمتماً وراء لسانه إلى داخل جوفه بحديث بطني.. تشمو قدحة). الإجماع القومي هو الضامن وهو بديل احتفاظ زعماء قطاع الشمال بالسلاح لتحقيق مطالبهم (المشروعة حقاً.. ولكن عالية السقف من خلف الخارج ومن خلف البندقية).. وإن رفضوا يصبحوا متمردين بإجماع الكل.. والإجماع القومي يتطلب تقديم الإنقاذيين للتنازلات.. فهل هم فاعلون (يبدو أن السلطة حلوة ومغانمها.. لم تصبح حنظلاً بعد كل ما جرى) وقتها يكون لكل حدث حديث والجيش القومي جاهز يسانده الشعب وكل القوى السياسية الأخرى.. وهذا لا ينفي أن النيران التي اشتعلت في النيل الأزرق وقبلها في جبال النوبة يكون حصارها بالحوار. تعود بدايات ما يجرى اليوم في النيل الأزرق إلى المؤتمر الصحافي الذي عقده قطاع الشمال بعد التراجع عن اتفاق أديس أبابا وتحدث فيه رئيس القطاع مالك عقار وأمينه العام ياسر عرمان.. جلس عقار وعرمان متجاورين ولكن اختلفت النوايا.. ففيما بعد كشف عقار عن نواياه الحقيقية أن الحركة الشعبية عنده مطية لكسب أكبر من السلطة والثروة له ولمنطقته.. وطموح عقار بدعم من الحركة الشعبية أو دعم من غيرها، كما يقول هو، فيه فائدة فعقار يدرك حقيقة الحركة الشعبية يوم (رمته وأهله في السهلة).. واستأثرت بجنوبها دون مطامحه ومطامح منطقته.. ومن أفعال وسلوك مالك عقار يبدو أنه رجل يوازن الأمور والنيل الأزرق منطقة مكشوفة تسهل السيطرة عليها من قبل الجيش فكيف سيقاتل عقار؟ وما مدى اعتماده على (الحركة الأم) التي فقد الثقة بها بعد انفصال الجنوب.. لو ارتأت يوماً لمصلحتها تأجيل أي مواجهة بينها وبين الشمال (ترمي الأم إبنها عقار مرتين)، يجب ألا نيأس من عقار وسقف مطالبه سيحد منه شمول الحل القومي (بلا مظلمة لجهة).. هذه كانت تداعيات رؤية مشهد عرمان وعقار المتجاورين في مؤتمرهما الصحافي ذاك. إذاً ففي المؤتمر الصحافي لقطاع الشمال ما بعد التراجع عن اتفاق أديس أبابا.. جلس عرمان وعقار كل يحلم بليلاه.. عقار يستغل الحركة الشعبية واتفاق أديس لحصد المكاسب له ولمنطقته.. وعرمان يحلم بأنه (جيفارا).. زعيم ثورة تحرير السودان. والسودان الجديد (سودان يشع على عموم أفريقيا والعالم العربي).. كما يقول (جيفارا السودان.. ياسر عرمان). في مؤتمرهما توعد عقار وعرمان بالحرب أو العودة لاتفاق أديس.. ويحذر عقار بما جاء في صحيفة الأحداث 4/7 (حذر رئيس الحركة الشعبية قطاع الشمال، مالك عقار، من مغبة تكرار سيناريو جنوب كردفان في ولاية النيل الأزرق واعتبر اتفاق أديس أبابا الموقع مع الحكومة والمؤتمر الوطني بديلاً للحرب فضلاً عن كونه خارطة طريق لمستقبل البلاد). خارطة طريق لمستقبل البلاد بضغوط الخارج.. ونعني بذلك أكثر ياسر عرمان الذي أكد وهو يستحث همة عقار والحلو وقادة حركات دارفور بعد تراجع المؤتمر الوطني عن اتفاق أديس وحتى بعد إطلاق رصاصة الدمازين.. أكد عرمان على أن حكومة الإنقاذ ستعود لاتفاق أديس وهي حكومة شأنها أن تتمنع ثم تذعن.. وما قصده عرمان هو أن حكومة الإنقاذ ستذعن بالتأكيد في نهاية المطاف تحت ضغوط الخارج المستحضرة بتوتير الأوضاع في النيل الأزرق وجبال النوبة.. ستعود الحكومة إلى طاولة مفاوضات أديس أبابا.. فشأنه شأن رفيقه عقار، حذر عرمان في المؤتمر الصحافي من (أن اتفاق أديس أبابا بمثابة الفرصة الأخيرة ويجب التعامل معه بجدية حتى لا ينزلق السودان إلى معترك حرب تشابه حرب الجنوب معتبراً أن من يرفض الاتفاق يسعى إلى الحرب لشعوره بالخطر). ما جرى في النيل الأزرق (أيام العيد).. وما جرى قبلها في جبال النوبة ينذر حقاً بحرب تشابه حرب الجنوب كما قال عرمان.. و إحساس الإنقاذيين بالخطر وحديثك عنهم شأن يخصك أنت وهم.. يا عرمان، لكن ألا يصيب الخطر الآخرين جراء تنفيذ اتفاق أديس بدفع الخارج.. وهو الاتفاق الذي اندلعت بسببه الحرب في النيل الأزرق.. خطر يهدد حتى من تتحدثون باسمهم من المهمشين في النيل الأزرق وجنوب كردفان.. هل حقاً ينتهي تنفيذ الاتفاق بهم في النعيم و (هل يهم المجتمع الدولي أمرهم).. أم يريدهم ويريدكم تُبعاً لجنوب تسنده أمريكا وحليفاتها الأوروبيات بشهادة برينستون ليمان، مبعوث أوباما للسودان، أن ما يهمهم هو الجنوب، وأيضاً شهادة أندرو ناتسيوس، المبعوث الأمريكي السابق للسودان. بعد حديث عرمان وباقان عن اندلاع الحرب جراء النكوص عن اتفاق أديس أبابا تواصلت المساعي للعودة إلى الاتفاق ومنها محاولة رئيس وزراء أثيوبيا ملس زيناوي في لقاء جمع فيه بين البشير ومالك عقار في الخرطوم.. وفشل اللقاء و ما تلاه من أجواء مشحونة.. تسبب في حادثة الدمازين، فبعد اللقاء أصدرت الحركة الشعبية قطاع الشمال بياناً على لسان أمينها العام ياسر عرمان وردت فيه ذات عبارات عرمان وعقار في مؤتمرهما الصحافي سالف الذكر.. نورد هنا مقتطفات من ما جاء في البيان كاشفين عن تناقضات لغة خطابه.. جاء في البيان عن موقف الحركة الشعبية في لقاء البشير زيناوي عقار (أكدت الحركة الشعبية أن المدخل لاستئناف الحوار مع الحكومة والمؤتمر الوطني هو قبول الاتفاق الإطاري الموقع في أديس أبابا.. وأكدت أيضاً على دور الآلية الإفريقية برئاسة ثامبو أمبيكي والحوار خارج السودان). هذه الفقرة من بيان الحركة الشعبية قطاع الشمال..تناقض ما جاء بعدها عن (التركيز بشكل رئيس على أزمة الحكم المزمنة في السودان وسوء الإدارة الذي أدى لفصل جنوب السودان ويهدد بتمزيق ما تبقى من شماله مما يحتم ضرورة الاتفاق بين كافة القوى السياسية على كيفية حكم السودان قبل الإجابة على سؤال من يحكم السودان؟..والاعتراف بالتعدد و التنوع الثقافي والاجتماعي والسياسي والتداول السلمي للسلطة والوصول لسلام شامل دائم عبر عقد مؤتمر دستوري يناقش كيف يُحكم السودان؟). ووجه التناقض في لغة خطاب البيان وروحه هو الاستعانة بالخارج للإجابة على سؤال طرحة ياسر عرمان على الأمريكان عندما ذهب إليهم مستجيراً في رحلته الشهيرة لأمريكا (تصوروا جيفارا في حوى أمريكا).. وشئنا أم أبينا تبقى الحقيقة وهي أن الاتحاد الأفريقي هو مطية مآرب أمريكا في عصر العولمة.. وما شأن الخارج في خطاب بيان الحركة الشعبية السابق لاندلاع حرب النيل الأزرق.. وفي رحلة عرمان الأمريكية، ما شأنه ليصبح وسيطاً لعلاج أزمة الحكم في السودان.. وما معنى الحل القومي في وعاء مؤتمر دستوري ب (حضور الغير كعرابين). هذه هي الحيثيات التي سبقت أحداث الدمازين ومهدت لها وهي حديث عرمان وعقار في مؤتمرهما الصحافي بعد تراجع المؤتمر الوطني عن اتفاق أديس أبابا.. بالإضافة إلى بيان الحركة الشعبية بعد فشل لقاء البشير وعقار.. بيان كانت دعامة الحل فيه من الخارج كما رأينا. ويا عرمان ويا عقار ويا الحلو.. هل جربتم الغوص في أعماقكم.. من أنتم؟.. الحل القومي في حال تعنت حكومة الإنقاذ يكون بالثورة الشعبية ضدها لا بسند الخارج.. عرمان وعقار والحلو وخليل والآخرون يتحدثون عن (غزو الخرطوم).. يتحدثون عن مثلث عبد الرحيم حمدي الشهير.. وبعيداً عن دوافع حمدي، هل هذا المثلث معزول على المستوى الشعبي (ناس نحن.. ناس مركب على الله.. ساكنو الحاج يوسف وأم ضريوه وأم بده والكلاكلات.. السودان المصغر من جحافل المهمشين بجميع أعراقه بلا استثناء.. بما فيهم نحن وأهلكم وأهلنا من جبال النوبة والنيل الأزرق والشرق ودارفور.. وحدت بيننا المعاناة). أين منا أنت يا عرمان ويا عقار ويا الحلو.. وأين منا كل النخب السياسية في تعاقبها على الحكم إلى نخبة الإنقاذ.. هي بالأصح ثورة نعلنها عليكم جميعاً (ثورة عمي الزين).. والله غالب.
