السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البطان (دماء تقطر من الظهور)
منى عبد الرحيم نشر في الأهرام اليوم يوم 17 - 12 - 2011

إن معظم لغات البشر تحوي في قاموسها كلمات تعبر عن الوحدة والعزلة والتأمل والاستبطان والتفكير العقلي والأمان والضمير والوعي الفردي وبالرغم من أن الإنسان قد أصبح مجرد ظاهرة خارجية فإن الغالبية العظمى تهتم بتحصين نفسها ضد ضربات العالم الخارجي، فكثيراً ما نجد أنفسنا من حيث ندري أو لا ندري مضطرين لأن نتعايش مع بيئتنا لأننا لا نستطيع قطع جسور ما ورائنا وهنالك من قد يؤثر الاحتماء بقوقعته الآمنة لكي لا يتعرض لأعاصير المجتمع فهذا يكتسب طابع التحفظ والتباعد عن المخاطر واحترام الجسد والذات. عادة البطان (الدراما الدموية) تعتبر إرثاً ثقافياً اجتماعياً وهي عادة قديمة عند قبيلة الجعليين في السودان وتمتد من منطقة الجيلي وحتى الدامر بشرق نهر النيل وغربه.. قبائل يميلون إلى الغناء (التم تم) وإيقاع (السيرة بالدلوكة) وهو القفز إلى أعلى (العرضة) باستخدام العصا والحربة والسوط (الحنسيت). والبطان هي ممارسة تعبر عن الرجولة مسرحها بيوت الأعراس وهي عبارة عن جلد أو ضرب الرجل بالسياط في ظهره العاري أمام المجموعة وهي ممارسة شبابية لإظهار القوة والتحمل. من قبل يقول محمد أحمد عبدالرحمن إن البطان كمفهوم من ناحية لغوية تعني (العصبية) التي تحدث عنها عالم الاجتماع عبدالرحمن بن خلدون في نظريته الدائرية عن نشوء الدولة واضمحلالها وأنها تستخدم لدى بعض القبائل السودانية والعشائر العربية مثل الجعليين والمجاذيب ودار حامد وقبائل (الأبالة) وتحمل مضامين الشجاعة والفروسية وتحمل الصعاب لحماية العرض والشرف وتؤكد رجولة الجنس الذكوري وهي تقتصر على البالغين فقط.
في منتدى خاص بعرض (البطان) بمركز شباب السجانة كنت من ضمن المشاهدين ولأول مرة أشاهد هذا العرض الذي ترك أثراً كبيراً في نفسي حتى أنني لم يغمض لي جفن في تلك الليلة والتي كنت قد شاهدت فيها دماء الشباب التي تقطر من ظهورهم والتي قد بللت ثيابهم..
أحد الشباب والدماء تقطر من ظهره كان يصر على تكرار عدد الضربات بالسوط لأشباع رغبته وعند رفض الجميع أصيب بحالة من العصبية فحملوه بعيداً وتجمعوا نحوه لإقناعه ولكن هيهات. إن الإنسان لا يحقق أفعاله الدرامية في العالم الخارجي بقناعة إلا لكي يزيد من خصب حياته الباطنة واننا حيث نستعمل حريتنا فاننا نحقق وجودنا الضمني في العالم الواقعي ونرمي ما وراء الفعل إلى زيادة احساسنا بالوجود وتقوية شعورنا بذواتنا وهذا يمثل البعد الداخلي للانسان بوصفه استجماعاً لشتات الذات وامتلاكاً لزمام النفس والإنسان يحيا على نحو ما توجد الاشياء فيكون مهيأ بأن يتماشى مع القوة الخارجية، وكثيراً تبدو له الحياة الاجتماعية بمظهر التنازل عن مواقفه، واستخدام هذه الممارسات هو عبارة عن اشباع حاجات النفس والبدن التي لا تحتمل تأخيراً والممارسة الجمعية تعني الانغماس في دنيا الناس مهما كانت وهذا اسهل من الهبوط في أعماق الذات (الموت وسط الجماعة عرس)، إن ممارسة هذه العادة هي تعايش الفرد تعايشاً تاماً وانسجامه كما الممثل الذي يتسلل تحت جلد الشخصية فيفقد شعوره بذاته بهدف اثبات وجوده بأداء يخلق ضربا من الانسجام بين الذات والعالم الخارجي فيشعر بوجوده الفردي وسط الجماعة وهو يتألم وهو مناسبة لشعور الذات بوجودها من حيث انها متأصلة في أعماق الوجود العام فيتجه الشخص بانتباهه نحو تلك النيران الباطنة التي تشتعل في جوفه فتنطفئ بمجرد خروج دمائه الساخنة ولسان حاله يقول انني بطل التحمل وإنني اشجع بكثير مما ترون وأكثر ما تنطق به حركاتي وأفعالي ومشاعري ومظاهري، أنا حربة تحدد مصيرها من أعماق وجودها الباطن، فهو يسعى جاهداً في سبيل الحصول على الضمانات الكافية أمام الفتيات وشتى ضروب الوقاية اللازمة باتخاذ اسلوب التحمل ما يشبع خاصته الملحة لاثبات رجولته وذلك يؤدي إلى الطمأنينة. ولنا لقاء

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.