السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجندر: كفر أم فسوق أم فجور «3» جامعة الخرطوم أنموذجاً
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 14 - 12 - 2011

قلنا إن جامعة السودان ذات الماضي العريق وذات السجل المليء بالمفاخر تكاد اليوم أن تصبح بوقًا من أبواق الأمم المتحدة.. ومطية من مطاياها.. فهي تصدر ثلاث نشرات بمال الأمم المتحدة وفكر الأمم المتحدة.. وتحشر أنفها في قضايا خلافية ونحن نقول ذلك من باب التلطيف والتلطف.. وإلا فإن القضايا المعنية حسمها كتاب الله وسنة رسوله بنصوص واضحة محكمة قطعية الدلالة.. ولا يملك أي دستور إسلامي أن يتحاوزها أو يتخطاها. ولكن الذي يحدث الآن لا يحدث إلا بسبب انبطاح الإنقاذ وانكسار الحركة الإسلامية وانكفاء العلماء والدعاة على دواخلهم. إن العلمانيين اليوم متراصون ومبارزون بالعداوة للإسلام وللإسلاميين.. ويجدون الثغرة تلو الثغرة للدخول إلى حصون الإسلام وإفسادها من الداخل. واللوم ليس على الحكام.. وحدهم.. ولا لوم على العلمانيين في هذه الحياة العاجلة.. فهم ليسوا مكوِّنًا من مكونات البرنامج الإسلامي الإصلاحي.. بل هم واحد من عقباته ولكن اللوم جل اللوم على أهل العلم و أهل الدعوة.. منظمات وأفراداً..إن الذي تفعله الإنقاذ اليوم يؤدي إلى فساد الحاكم والحكم والمحكوم.. كل ذلك والعلماء منكفئون على الأكاديميات وعلى منابر الوعظ وإلى إنشاء «الجماعات» حتى أوشكت أن تربو أو لعلها ربت على الثلاثين. ولا أحد يستطيع أو يفكر في أن يقول للإنقاذ «وقّف» كما قالها عبد الرحيم علي في إحدى قاعات جامعة الخرطوم والطلاب العلمانيون في ذلك الزمن يقدمون «رقصة العجكو» وأنا على بقين تام أن جامعة الخرطوم لو شاءت أن تقدم رقصة العجكو اليوم لما استطاع داعية ولا عالم ولا حاكم أن يقول للجامعة «وقّف». وجامعة الخرطوم اليوم تبارز ربها العداء وتقدم مفهومًا مصطنعاً مزوَّراً لا يسنده دين ولا عقل ولا فكر ولا لغة إنه مفهوم منحوت ومنحول ومصنوع.. اسمه الجندر.. وقد أوضحنا في المقال السابق أنه لا أصل له لا في الدين ولا في اللغة ولا في الممارسة الاجتماعية.. إن الذي يحاوله دعاة الجندرة هو تحويل المرأة إلى سلعة أو إلى آلة. إن مفهوم تحرير المرأة هو بعينه مفهوم تحرير السلعة أية سلعة. إن تحرير السلعة هو العمل على ضمان وصولها إلى أيدي المستهلكين.. بدون مشقة.. وبدون احتكار.. وبدون غلو في الأسعار.. وهذا التحرير هو عينه ما يريدونه للمرأة.. ولكنهم يزيدون على ذلك فيسعون إلى حمايته بالدستور.. وأنشأوا جماعة سموها «مجموعة منتدى جندرة الدستور» هل تكفي هذه المجموعة من الشباب والشابات لإقناع أهل السماء والارض بأن هناك خطأ في القرآن أو خطأ في السنة أو أن القرآن مثلاً لم يستوعب مفهوم الجندر والجندرة.. وهو مفهوم استوعبه ونوه به ناس محجوب وابتسام وعبد الله وسامية وسميرة وهدى وشذى وهنادي وأحلام ورباب ونون؟!
طيب: أين سعاد وعائشة ومزاهر وخديجة وبدرية وإحسان؟
إذا كان القرآن أخطأ لما قال «وليس الذكر كالأنثى» فما ظنكم بما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم «لن يفلح قوم ولّوا أمرهم أمرأة»؟! بمقياسكم «الخائس» من خاس يخيس لا بد أن تكون هذه مؤامرة.. ولا بد أنكم تصنفون من يقول مثل هذا القول بأنه عدو المرأة!!
شاهت الوجوه!!
الورقة تنحو إلى جندرة القضايا الإنسانية التي بعث الله سبحانه وتعالى الأنبياء والرسل وأنزل الكتب والصحف وشرع الشرائع لتقويم اعوجاجها.. وتعديل ميلها.. خذ مثلاً التعليم.. هؤلاء يجعلون التعليم قضية أنثوية.. يعني قضية جندرة . مع أن الجندرة أصلاً لا وجود حقيقي لها لا في هذه القضية ولا في غيرها من القضايا.. يقولون: «من ناحيتها رفعت الحكومة يدها من دعم التعليم» هل التعليم قضية أنثوية؟ هل هو قضية جندرة؟ هل المرأة هي المتضرر الوحيد من رفع الدعم عن التعليم؟ إن الجندرة الحقة والمطلوبة أن تحتج هؤلاء الناشطات على توحيد مناهج التعليم لأن احتياجات النوع تتعلق وتتحدد بالأدوار النمطية التي خُلق كل نوع لأدائها لتكتمل دورة الحياة.. إن الجندرة الحقيقية هي أن تحتج الناشطات «الفالحات» هؤلاء على تغول النوع.. إن هؤلاء القوم لا يستحون.. ولا ينكرون أصولهم ولا جهاتهم الداعمة فهم يقولون في الإصدارة رقم «1»:
إن هذه المبادرة جاءت في إطار دعوة ابتدرتها هيئة الأمم المتحدة لتنمية المرأة بالشراكة مع وحدة المرأة النوع والتنمية بمعهد الدراسات والبحوث الإنمائية جامعة الخرطوم.
إن الأمم المتحدة كما هو معلوم لا تبحث عن التمويل.. وهي كذلك لا تبحث عن الأفكار.. إن الذي تريده الأمم المتحدة وتشتريه بالمال هو الغطاء.. هو حصان طروادة.. إن كل واجهات الأمم المتحدة ليس لها برامج ولا أجندة ولا مشاريع إلا تفكيك المجتمعات الإسلامية وطمس الهُوية الإسلامية.
إن النقاش الهادئ العلمي الرزين مهم ومفيد جداً في الرد على هذه الأطروحات.. ولكن يجب ألا يكون النقاش بارداً ولا مجاملاً. ولا حيياً.
أن مجموعة المستنيرين من الأكاديميين والقانونيين أعضاء بالأحزاب السياسية وممثلات تنظيمات طوعية واتحادات «مجموعة منتدى جندرة الدستور» بالإضافة لإسهامات من منظمات ومجموعات أخرى..» إلى آخر العبارة.. فتشت في القائمة الموجودة أسفل هذا الكلام فوجدت على رأسها بلقيس بدري.. وعرفتها «ببدري» ومحجوب عروة ولي به معرفة قديمة امتدت لأكثر من ثلاثين عاماً.. وعرفت أيضاً إسحق القاسم شداد ثم لم أعرف أحداً بعد ذلك، ولعل العيب مني.. ولكن هل يكفي هؤلاء لإحداث انقلاب في المفهوم الإنساني للذكر والأنثى أو الرجل والمرأة ؟؟
على وظائف النوع لأن هذا التغول هدم لمؤسسة الأسرة التي يضطلع بها الرجل دون المرأة.. وفي تضييع الأسرة تضييع للمرأة ولنوعها وجنسها.. إن تأخر سن الزواج عند المرأة يسمى العنوسة والمرأة عانس ولكن تأخر سن الزواج عند الرجل لا يسمى عنوسة والرجل لا يسمى عانساً.. بل لا تطلق عليه صفة.
وذلك لأن الفطرة والتكوين والناموس والشريعة والعرف جعلت دور الرجل هو الإيجابي ودور المرأة هو التلقي.. وليس في ذلك عيب لأنه هو سر الحياة.. وجمالها وروعتها.. وسؤال نوجهه لهؤلاء الفتيات المتكأكئات: هل خدمات الرعاية الصحية وصحة الأمومة والطفولة قضية جندرة؟ هل صحة الأم من اهتمامات وواجبات اتحاد المرأة ورابطة المرأة العاملة أم هو من اهتمامات الأسرة والزوج والأب والأخ والعم والخال؟
هل تذهب الأم إلى المستوصف تحت رعاية رابطة المرأة وتصحبها رئيسة الاتحاد أم يصحبها زوجها وابنها وأخوها وأبوها؟
هؤلاء يتكأكأون ليطالبوا بحقوق المرأة كنوع وكأنثى والإسلام والشرائع السماوية تحفظ لها حق الإنسانية.. وحق الأمومة وحق التمتع بكافة استحقاقات الدور النمطي الذي خلقت من أجله: زوجة وأمًا تقول الإصدارة «1» إن نسبة النساء لعدد سكان السودان 49% وإن 90% من سكان السودان يعيشون تحت خط الفقر وإن 65% من هؤلاء من النساء.
من الذي ساق المرأة لتكون تحت خط الفقر؟
هل المرأة كافلة أم مكفولة؟ من الذي أخرجها من كفالة الرجل أب وأخ وزوج وابن وعم ليدخلها تحت كفالة الجندر؟
تقول الإصدارة «1»: واليوم لا يوجد بالبلاد أي قوانين أو لوائح منظمة لمبدأ التمييز الإيجابي لصالح النساء أو التدريب الوظيفي لتحقيق الاستيعاب المنصف خلال مدى زمني محدد».
هل يصدر هذا الخطل من وجدان سوي ومن عقل ناضج ومن إنسان عنده قيم أو عنده دين؟
ما هو مفهوم التمييز الإيجابي؟ وما هو التمييز السلبي؟
التمييز السلبي هو أخذ حق المرأة وسلبها إياه بلا مسوغات.. وهو مرفوض عقلاً وعرفًا وشرعاً..
وما هو التمييز الإيجابي إذن؟ هو أخذ حق الرجل وسلبه إياه بلا مسوغات!! أليس كذلك؟ وهو مطلوب ومرغوب علمانياً وأممياً وكفرياً وفسوقيًا وفجوريًا!! هذه أفكار مجموعة الجندرة.
إن المصطلح الصحيح والمعقول والمهذب هو شيء غير التمييز الإيجابي إنه الخصوصية.. خصوصية الفطرة.. وخصوصية التكوين.. وخصوصية الدور والوظيفة.. وخصوصية العلاقة.. وخصوصية الأمومة والبنوة والبعولة. إن هذه الخصوصية التي هي سر أسرار الإبداع الرباني في بناء المجتمع الإنساني أمر لا يروق «لجندرمة» المشروع الأممي العلماني التجاري السلعي الذي يجعل من القيم ومن الأديان ومن التقاليد رتوشًا وزخارف ومحسنات بديعية لا تغير ولا تبدل ولا تزيد من أصل المسألة شيئاً. إن التمييز الإيجابي هو الشرائع والأصول والأحكام التي تجعل الدور النمطي هو مملكة المرأة ومعراجها إلى السماء.. إن الشرائع قد ميَّزت المرأة تمييزًا إيجابياً مستحقاً ونافعاً وضرورياً لها ولغيرها ممن حولها من أهلها وأقاربها وغيرهم من الناس.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.