أنباء عن اغتيال ناظر في السودان    الصادق الرزيقي يكتب: الدعم السريع وشهية الحروب التي فُتحت في الإقليم    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    إسرائيل تستهدف القدرات العسكرية لإيران بدقة شديدة    "خطوة برقو" تفجّر الأوضاع في دارفور    الترجي يسقط أمام فلامنغو في مونديال الأندية    الحلقة رقم (3) من سلسلة إتصالاتي مع اللواء الركن متمرد مهدي الأمين كبة    افتتاح المرحلة النهائية للدوري التأهيلي للممتاز عصر اليوم باستاد الدامر.    فيكم من يحفظ (السر)؟    في السودان :كيف تتم حماية بلادنا من اختراق المخابرات الإسرائيلية للوسط الصحفي    من الجزيرة إلى كرب التوم..هل دخل الجنجويد مدينة أو قرية واستمرت فيها الحياة طبيعية؟    التقى بروفيسور مبارك محمد علي مجذوب.. كامل ادريس يثمن دور الخبراء الوطنيين في مختلف المجالات واسهاماتهم في القضايا الوطنية    هيمنة العليقي على ملفات الهلال    الحرب الايرانية – الاسرائيلية: بعيدا عن التكتيات العسكرية    نشاط مكثف لرئيس الوزراء قبل تشكيل الحكومة المرتقبة    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    شاهد بالصور والفيديو.. الفنان حسين الصادق ينزع "الطاقية" من رأس زميله "ود راوة" ويرتديها أثناء تقديم الأخير وصلة غنائية في حفل حاشد بالسعودية وساخرون: (إنصاف مدني النسخة الرجالية)    رئيس الوزراء يطلع على الوضع الصحي بالبلاد والموقف من وباء الكوليرا    إدارة مكافحة المخدرات بولاية البحر الأحمر تفكك شبكة إجرامية تهرب مخدر القات    شاهد بالصورة والفيديو.. وسط ضحكات المتابعين.. ناشط سوداني يوثق فشل نقل تجربة "الشربوت" السوداني للمواطن المصري    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    سمير العركي يكتب: رسالة خبيثة من إسرائيل إلى تركيا    عناوين الصحف الرياضية السودانية الصادرة اليوم الأثنين 16 يونيو 2025    شاهد بالفيديو.. الجامعة الأوروبية بجورجيا تختار الفنانة هدي عربي لتمثل السودان في حفل جماهيري ضخم للجاليات العربية    شاهد بالفيديو.. كشف عن معاناته وطلب المساعدة.. شاب سوداني بالقاهرة يعيش في الشارع بعد أن قامت زوجته بطرده من المنزل وحظر رقم هاتفه بسبب عدم مقدرته على دفع إيجار الشقة    رباعية نظيفة .. باريس يهين أتلتيكو مدريد في مونديال الأندية    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    على طريقة البليهي.. "مشادة قوية" بين ياسر إبراهيم وميسي    المدير العام للشركة السودانية للموارد المعدنية يؤكد أهمية مضاعفة الإنتاج    المباحث الجنائية المركزية بولايةنهر النيل تنجح في فك طلاسم بلاغ قتيل حي الطراوة    من حق إيران وأي دولة أخري أن تحصل علي قنبلة نووية    أول دولة عربية تقرر إجلاء رعاياها من إيران    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    ضربة إيرانية مباشرة في ريشون ليتسيون تثير صدمة في إسرائيل    بالصور.. زوجة الميرغني تقضي إجازتها الصيفية مع ابنتها وسط الحيوانات    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    بعد حالات تسمّم مخيفة..إغلاق مطعم مصري شهير وتوقيف مالكه    رئيس مجلس الوزراء يؤكد أهمية الكهرباء في نهضة وإعادة اعمار البلاد    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    وزارة الصحة وبالتعاون مع صحة الخرطوم تعلن تنفيذ حملة الاستجابة لوباء الكوليرا    فجرًا.. السلطات في السودان تلقيّ القبض على34 متّهمًا بينهم نظاميين    رئيس مجلس الوزراء يقدم تهاني عيد الاضحي المبارك لشرطة ولاية البحر الاحمر    وفاة حاجة من ولاية البحر الأحمر بمكة    اكتشاف مثير في صحراء بالسودان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    محمد دفع الله.. (صُورة) تَتَحَدّث كُلّ اللُّغات    في سابقة تعد الأولى من نوعها.. دولة عربية تلغي شعيرة ذبح الأضاحي هذا العام لهذا السبب (….) وتحذيرات للسودانيين المقيمين فيها    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    تراجع وفيات الكوليرا في الخرطوم    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    وزير المالية السوداني: المسيرات التي تضرب الكهرباء ومستودعات الوقود "إماراتية"    "الحرابة ولا حلو" لهاني عابدين.. نداء السلام والأمل في وجه التحديات    "عشبة الخلود".. ما سرّ النبتة القادمة من جبال وغابات آسيا؟    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أساطير ثورة أكتوبر السودانية
عبد الوهاب الأفندي نشر في النيلين يوم 11 - 11 - 2014

كان مرور نصف قرن من الزمان على ثورة أكتوبر الأسطورية في السودان مناسبة لتأملات كثيرة، واستعادة أحداثها، ثم استقاء الدروس والعبر. وتكتسب هذه المناسبة أهمية مضاعفة، ليس فقط بسبب أوضاع السودان الحالية، ولكن ببساطة لأن «جيل أكتوبر» في طريقة للانقراض، حيث أن معظم من بقي على قيد الحياة ممن شارك في تلك الأحداث هم في السبعينات من العمر أو ما فوقها.
ولا شك أن تلك الثورة كانت فريدة في زمانها، لم يقرب من مضاهاتها حدث من انتفاضات الشعوب في تلك الحقبة. صحيح أن انتفاضات «ربيع براغ» وثورات طلاب أوروبا تبعتها بعد هنيهة، ولكن ثورة براغ قادها جناح ليبرالي في السلطة والحزب، ثم لم تلبث أو وئدت بتدخل سوفييتي، بينما قامت ثورات طلاب أوروبا وأمريكا في مناخ ديمقراطي يسمح بالتظاهر السلمي. ولم تقع ثورة مماثلة، قوامها الحشد الشعبي السلمي وتنجح في إسقاط نظام دكتاتوري إلا في الفلبين عام 1986. وفي ذلك الوقت، كان السودان قد شهد ثورة ثانية في عام 1985 أسقطت نظاماً دكتاتورياً آخر، أكثر شراسة من سابقه، وفي فترة أقصر.
ولكن الاحتفال بثورة أكتوبر استعاد بدوره كثيراً من الأساطير والالتباسات (أو أشكال التلبيس، لأن كثيراً منها متعمد) حول طبيعة تلك الثورة وحقيقة ما جرى فيها. ولعل أول أوجه التلبيس تتجلى في أن كل الروايات حول تلك الثورة تركز على تعظيم دور الراوي وشيعته في تلك الثورة، مع الإصرار على نفي أو تقليل دور المنافسين. وينبع هذا من أن كلاً يدعي وصلاً بليلى أكتوبر تحديداً بسبب القيمة الأسطورية لتلك الثورة التي يجمع الكل على عظمتها وروعتها.
وينسى هؤلاء الرواة أن عظمة أكتوبر تأتي أساساً من الإجماع الذي تحقق فيها وحولها، وأن أي محاولة لاستخدامها لأداة للإقصاء والهيمنة يقضي على أهم خصائصها. وسنأتي لاحقاً لتفاصيل التنازع حول مكاسب الثورة ودعاوى الفضل فيها، وما سببه من ضرر بليغ للسياسة السودانية ما تزال البلاد تعاني من تأثيره.
ثاني وجوه التلبيس يبرز في المبالغة في تضخيم سوءات النظام العسكري، وتعظيم سطوته من جهة، وأخطائه وخطاياه من جهة أخرى. ولا شك في أن النظام العسكري كان نظاماً دكتاتورياً، ولكنه كان نظاماً «أبوياً» لم يبالغ في القمع والقهر، حيث كان عدد المعتقلين السياسيين فيه يعد بالعشرات، ولم يكونوا يمكثون في السجن إلا فترات قصيرة. وقد كانت الأحزاب وقياداتها، رغم الحظر الرسمي عليها، تتحرك في العلن. ولكن الأهم من كل ذلك، هو أن النظام لم يتغول على مؤسسات الدولة، بدءاً بالجيش. فبخلاف ما حدث في انقلابي عامي 1969 و 1989، فإن مؤسسة الجيش، وليس صغار الضباط، كانت من استولى على السلطة. وبهذا حافظت المؤسسة العسكرية على انضباطها وتماسكها، ولم تصب بما أصيبت به الأنظمة الانقلابية الأخرى في السودان وخارجه من هيمنة صغار الضباط على كبارهم، مما يقوض أساس الانضباط في الجيش.
لا يقل أهمية عن ذلك أن النظام حافظ على استقلال القضاء وحيادية الخدمة المدنية، ولم يمارس العدوان على مؤسسات الدولة بالاختراق والتخريب كما فعل اللاحقون. وشمل ذلك أجهزة الإعلام، حيث سمح للصحف المستقلة بالاستمرار في العمل، وكذلك حافظ التعليم على مهنيته، وتمتعت الجامعة باستقلاليتها رغم محاولة فاشلة لإلحاقها بوزارة التربية والتعليم. ونذكر هنا أن النظام العسكري استعان بشخصيات وطنية لها وزنها وسمعتها الطيبة، مثل أحمد خير المحامي، أحد رواد الحركة الوطنية، وزيراً للخارجية، والقاضي أبو رنات.
وهذا يفسر سرعة سقوط النظام، ونزوله عند إرادة الشعب. على سبيل المثال، كثرت الروايات عن دور القضاء في التصدي للشرطة ومنعها من قمع المواطنين. ولكن هذا الدور يعود أساساً لأن النظام حافظ على سلطة القانون، بحيث لم يكن متاحاً للشرطة استخدام العنف لفض الاحتجاجات دون إذن قضائي. فبدون هذه المنظومة التي تلزم الشرطة بالخضوع للقانون، لم يكن ممكناً أن يلعب القضاء هذا الدور. كذلك فإن تمرد القيادات الوسيطة في الجيش ورفضها الاشتراك في قمع المدنيين، بل تهديدها بالتصدي لمن يقوم بذلك، كان عاملاً حاسماً في إسقاط النظام. وهذا الدور ما كان ليكون متاحاً لولا المحافظة على مهنية الجيش والبعد عن تسييسه، كما حدث في الأنظمة اللاحقة.
إذن يمكن أن نقول إن النظام العسكري سقط في أكتوبر 1964 (والأصح في نوفمبر من ذلك العام) لأنه لم يكن بالسوء الذي صوره به خصومه. صحيح أنه واجه انتفاضة شعبية شاملة، ولكن قمع مثل هذه الانتفاضات متاح، كما أثبت نظام النميري في أعوام 1973 و 1982، حين نجح في قمع الاحتجاجات الطلابية والشعبية والنقابية، وضرب وحدتها ثم القضاء عليها. ولعل المفارقة هي أن أول ما قامت به الإدارة المدنية التي تولت السلطة بعد أكتوبر، وكانت تحت هيمنة يسارية في مبدأ الأمر، أن شرعت في تقويض أسس المهنية في الخدمة المدنية وتسييسها تحت لافتة «التطهير»، وكانت هذه بداية كارثة لم تسترد منها مؤسسات الدولة عافيتها وحياديتها حتى اليوم.
من جهة ثانية فإن تقويض تجربة أكتوبر بدأ مع التنازع السياسي حولها. ذلك أن أهم ميزة للثورة تجسدت في التضامن السياسي بين كل القوى السياسية والمدنية والمجتمعية، والتفاف الجميع حول قيم الديمقراطية. ولكن ما أن نجحت الثورة، حتى بدأت التنازع حول «ملكيتها». وكانت البداية من «خدعة» يسارية شملت «تهريب» عناصر مسيسة إلى حكومة أكتوبر الأولى تحت غطاء المؤسسات النقابية والمهنية والمدنية التي تم التوافق على تمثيلها تحديداً لحياديتها. فقد تم الاتفاق على تمثل الأحزاب السياسية بوزير لكل منها، إضافة إلى وزيرين يمثلان الجنوب، على أن يكون البقية من المستقلين وممثلي النقابات والمنظمات المدنية والمهنية. ولكن غالبية ممثلي تلك المؤسسات كانوا من اليسار، بل أعضاء في الحزب الشيوعي، مما جعل اليسار يحظى بما يشبه الأغلبية في الحكومة. وقد تم تصحيح هذه المعادلة بضغط شعبي بعد ثلاثة أشهر من الثورة.
العبرة من هذا هو أن الروايات اليسارية بدأت من تلك النقطة لتتحدث عن دور سابق متميز، بل حاسم، لليسار في الثورة، لتتبع ذلك برواية «خيانة» الثورة «التقدمية». وكانت تكملة هذه الرواية في توصيف انقلاب مايو بأنه كان «التصحيح» لذلك الانحراف واستعادة الثورة مسارها الصحيح. أي أن ثورة كان جوهرها توحيد السودانيين ضد حكم العسكر والاستبداد، استخدمت في روايات أسطورية لتشريع عودة العسكر إلى الحكم والانقضاض على الديمقراطية والشروع في استراتيجية قمع يخجل منها النظام العسكري القديم. وقد كان هذا الافتراء على الثورة كارثة أخرى، لم تكن وبالاً على البلاد فحسب، بل كذلك على فصائل اليسار التي أصبحت من ضحايا هذا التسويق للأيديولوجيا (بالمفهوم الماركسي للتعبير).
ولعل العبرة الأولى من تأمل «أساطير» ثورة أكتوبر هو ضرورة معالجة هذا التناقض الذي يمجد الثورة على انها انتفاضة الشعب بكامله ضد نظام قمعي، ثم يعود ليدعي احتكار تلك الثورة ورمزيتها لفئة بعينها دون بقية فئات الشعب. فمثل هذه الروايات «الأسطورية» لا تناقض الواقع فحسب، بل هي بنيات ذات ثمار مرة، بل سامة، كما شهدنا.
ولنا عودة، لأن اليسار لم يكن وحده الذي روج لأساطير قاتلة وفتاكة حول طبيعة تلك الحقبة من تاريخنا.
د/ عبد الوهاب الأفندي
صحيفة القدس العربي
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.