سودارس : سؤال للشيخ عبد الحي يوسف: ما حكم نكاح المتعة؟

شاهد بالصور: الاعيسر في جولة ميدانية داخل مقر مستودعات الوقود بالميناء الجنوبي في بورتسودان الأهلي كوستي يعلن دعمه الكامل لمريخ كوستي ممثل المدينة في التأهيلي نائب رئيس نادي الهلال كوستي يفند الادعاءات الطيب حسن: نعمل بمؤسسية.. وقراراتنا جماعية مجلس الإتحاد يناقش مشروع تجديد أرضية ملعب استاد حلفا "أبل" تستأنف على قرار يلزمها بتغييرات جذرية في متجرها للتطبيقات من هم هدافو دوري أبطال أوروبا في كل موسم منذ 1992-1993؟ مصر تدين الاستهداف المكثف للمنشآت والبنى التحتية في بورتسودان . إلغاء رحلات جوية عقب استهداف مطار بورتسودان بمسيرة الناطق الرسمي للحكومة: قضية الأمة السودانية ضد دولة الإمارات لن تتوقف عند محطة المحكمة الدولية ما هي "الخطة المستحيلة" لإيقاف لامين يامال؟ مدرب إنتر يوضح تركيا تعلن استنكارها استهداف المرافق الحيوية ببورتسودان وكسلا بمسيرات المليشيا المتمردة كيف سيواجه السودان حرب الصواريخ والمسيّرات؟! أموال طائلة تحفز إنتر ميلان لإقصاء برشلونة وزير الطاقة: استهداف مستودعات بورتسودان عمل إرهابي شاهد بالصورة والفيديو.. وسط سخرية الجمهور.. خبيرة تجميل سودانية تكرم صاحبة المركز الأول في امتحانات الشهادة بجلسة "مكياج" شاهد بالفيديو.. أفراد من الدعم السريع بقيادة "لواء" يمارسون كرة القدم داخل استاد النهود بالزي الرسمي والأسلحة على ظهورهم والجمهور ينفجر بالضحكات عبد الماجد عبد الحميد يكتب: معلومات خطيرة بعقد قصير.. رونالدو قد ينتقل إلى تشيلسي الإنجليزي تشفيره سهل التحرش بالأطفال.. انتقادات بريطانية لفيسبوك "فلاتر التجميل" في الهواتف.. أدوات قاتلة بين يديك ما هي محظورات الحج للنساء؟ شاهد بالفيديو.. هدى عربي وحنان بلوبلو تشعلان حفل زواج إبنة "ترباس" بفواصل من الرقص المثير شاهد بالصورة والفيديو.. بالزي القومي السوداني ومن فوقه "تشيرت" النادي.. مواطن سوداني يرقص فرحاً بفوز الأهلي السعودي بأبطال آسيا من المدرجات ويخطف الأضواء من المشجعين توجيه عاجل من وزير الطاقة السوداني بشأن الكهرباء وقف الرحلات بمطار بن غوريون في اسرائيل بعد فشل اعتراض صاروخ أطلق من اليمن الجيش يوضح بشأن حادثة بورتسودان الأقمار الصناعية تكشف مواقع جديدة بمطار نيالا للتحكم بالمسيرات ومخابئ لمشغلي المُسيّرات إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....) حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

سؤال للشيخ عبد الحي يوسف: ما حكم نكاح المتعة؟

النيلين نشر في النيلين يوم 30 - 08 - 2014

السؤال: ما حكم نكاح المتعة؟ سمعنا أنه مختلف ﻓﻴﻪ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺣﻠﻠﻪ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﻪ .
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ.
ﻓﺈﻥ ﻧﻜﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻗﺪ ﺩﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻓﻲ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﺳﻮﻯ
ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﻓﻬﻲ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻣﻨﻬﺎ : 1 ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﺎﻡ ﺧﻴﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﻜﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻭﻋﻦ ﻟﺤﻮﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ. ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ 2 ﻋﻦ ﺳﺒﺮﺓ ﺍﻟﺠﻬﻨﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻏﺰﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ، ﻗﺎﻝ : ﻓﺄﻗﻤﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ، ﻓﺄﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ
ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ : ﻓﻠﻢ ﺃﺧﺮﺝ ﺣﺘﻰ ﺣﺮﻣﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺫﻧﺖ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺣﺮﻡ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﻬﻦ ﺷﻲﺀ ﻓﻠﻴﺨﻞ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬﻭﺍ ﻣﻤﺎ ﺁﺗﻴﺘﻤﻮﻫﻦ ﺷﻴﺌﺎ. ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ
3 ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ﻭﻗﺪ ﻧﻘﻞ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ . ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ
ﺍﻟﺘﺮﺧﻴﺺ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﺣﺪﺍ ﻳﺠﻴﺰﻫﺎ ﺇﻻ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ، ﻭﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻘﻮﻝ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ : ﺛﻢ ﻭﻗﻊ ﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ : ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ
ﻛﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﺇﻻ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ، ﻭﻻ ﻳﺼﺢ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻲ، ﻓﻘﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺃﻧﻬﺎ
ﻧﺴﺨﺖ ﻭﻧﻘﻞ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻧﻪ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﻲ ﺍﻟﺰﻧﺎ ﺑﻌﻴﻨﻪ.
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻣﺮﺧّﺼﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺛﻢ ﻧُﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ.ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻴﺘﺰﻭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ
ﻳﻘﻴﻢ ﻓﺘﺤﻔﻆ ﻟﻪ ﻣﺘﺎﻋﻪ ﻭﺗﺼﻠﺢ ﻟﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ( ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﺃﻳﻤﺎﻧﻬﻢ) ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ
ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻜﻞ ﻓﺮﺝ ﺳﻮﺍﻫﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ. ﻭﺭﻭﻯ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ ﻗﺎﻝ: ﺭﺧﺺ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﺃﻭﻃﺎﺱ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺛﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻬﺎ .ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ) . ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺧﺺ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ؛ ﻟﻜﻨﻪ ﺭﺟﻊ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻧﻔﺎﻩ ﻭﺑﻴّﻦ ﻣﺮﺍﺩﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺃﻓﺘﻴﺖ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﻛﺎﻟﻤﻴﺘﺔ ﻻ ﺗﺤﻞ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﻀﻄﺮ.
ﺭﻭﻯ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻮﺍﻧﺔ ﻭﻭﻛﻴﻊ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳﺎﻕ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ
ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ : ﻓﻬﺬﻩ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻳﻘﻮﻱ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ.
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻣﺮﺧّﺼﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺛﻢ ﻧُﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ. ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻴﺘﺰﻭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ
ﻳﻘﻴﻢ ﻓﺘﺤﻔﻆ ﻟﻪ ﻣﺘﺎﻋﻪ ﻭﺗﺼﻠﺢ ﻟﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ( ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﺃﻳﻤﺎﻧﻬﻢ) ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ
ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻜﻞ ﻓﺮﺝ ﺳﻮﺍﻫﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ. ﻭﺭﻭﻯ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ ﻗﺎﻝ: ﺭﺧﺺ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﺃﻭﻃﺎﺱ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺛﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻬﺎ. ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳﺎﻕ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺇﺑﺎﺣﺘﻪ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ: ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻓﻨﺤﻦ ﻣﺘﻌﺒﺪﻭﻥ ﺑﻤﺎ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻗﺪ
ﺻﺢ ﻟﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺆﺑﺪ، ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻟﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺣﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﻴﺘﻪ ﻭﻻ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﺬﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ
ﺑﻪ . ﻛﻴﻒ ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻗﺪ ﺣﻔﻈﻮﺍ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻭﻋﻤﻠﻮﺍ ﺑﻪ ﻭﺭﻭﻭﻩ ﻟﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻋﻨﻪ
ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ : ( ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺛﻼﺛﺎ ﺛﻢ ﺣﺮﻣﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺃﻋﻠﻢ
ﺃﺣﺪﺍ ﺗﻤﺘﻊ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺼﻦ ﺇﻻ ﺭﺟﻤﺘﻪ ) ﻭﺑﻬﺬﺍ ﻳُﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻧﻜﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺣﺮﺍﻡ ﻟﺪﻻﻟﺔ ﺍﻟﻨﺺ ﻭﺍﻹﺟﻤﺎﻉ، ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﻳُﺴﺘﻐﺮﺏ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻋﻦ ﻓﺘﻮﺍﻩ ﻓﻘﺪ ﺃُﺛﺮ ﻋﻨﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺭﺑﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺌﺔ، ﻓﻼ ﻳﺤﻞ
ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ ﻳﻮﺳﻒ
ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺑﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.