الجيش في السودان يصدر بيانًا حول استهداف"حامية"    الجيش السوداني يسترد "الدانكوج" واتهامات للدعم السريع بارتكاب جرائم عرقية    مطار الخرطوم يعود للعمل 5 يناير القادم    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    مصر تؤكد دعمها الكامل لوحدة وسيادة الصومال    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    غوتيريش يدعم مبادرة حكومة السودان للسلام ويدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار    صقور الجديان" تختتم تحضيراتها استعدادًا لمواجهة غينيا الاستوائية الحاسمة    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    شاهد بالفيديو.. فنانة سودانية مغمورة تهدي مدير أعمالها هاتف "آيفون 16 برو ماكس" وساخرون: (لو اتشاكلت معاهو بتقلعه منو)    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    شاهد بالفيديو.. وسط سخرية غير مسبوقة على مواقع التواصل.. رئيس الوزراء كامل إدريس يخطئ في اسم الرئيس "البرهان" خلال كلمة ألقاها في مؤتمر هام    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان شريف الفحيل يفاجئ الجميع ويصل القاهرة ويحيي فيها حفل زواج بعد ساعات من وصوله    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سؤال للشيخ عبد الحي يوسف: ما حكم نكاح المتعة؟
النيلين نشر في النيلين يوم 30 - 08 - 2014

السؤال: ما حكم نكاح المتعة؟ سمعنا أنه مختلف ﻓﻴﻪ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺣﻠﻠﻪ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﻪ .
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ.
ﻓﺈﻥ ﻧﻜﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻗﺪ ﺩﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻓﻲ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﺳﻮﻯ
ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﻓﻬﻲ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻣﻨﻬﺎ : 1 ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﺎﻡ ﺧﻴﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﻜﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻭﻋﻦ ﻟﺤﻮﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ. ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ 2 ﻋﻦ ﺳﺒﺮﺓ ﺍﻟﺠﻬﻨﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻏﺰﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ، ﻗﺎﻝ : ﻓﺄﻗﻤﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ، ﻓﺄﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ
ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ : ﻓﻠﻢ ﺃﺧﺮﺝ ﺣﺘﻰ ﺣﺮﻣﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺫﻧﺖ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺣﺮﻡ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﻬﻦ ﺷﻲﺀ ﻓﻠﻴﺨﻞ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬﻭﺍ ﻣﻤﺎ ﺁﺗﻴﺘﻤﻮﻫﻦ ﺷﻴﺌﺎ. ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ
3 ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ﻭﻗﺪ ﻧﻘﻞ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ . ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ
ﺍﻟﺘﺮﺧﻴﺺ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﺣﺪﺍ ﻳﺠﻴﺰﻫﺎ ﺇﻻ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ، ﻭﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻘﻮﻝ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ : ﺛﻢ ﻭﻗﻊ ﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ : ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ
ﻛﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﺇﻻ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ، ﻭﻻ ﻳﺼﺢ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻲ، ﻓﻘﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺃﻧﻬﺎ
ﻧﺴﺨﺖ ﻭﻧﻘﻞ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻧﻪ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﻲ ﺍﻟﺰﻧﺎ ﺑﻌﻴﻨﻪ.
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻣﺮﺧّﺼﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺛﻢ ﻧُﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ.ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻴﺘﺰﻭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ
ﻳﻘﻴﻢ ﻓﺘﺤﻔﻆ ﻟﻪ ﻣﺘﺎﻋﻪ ﻭﺗﺼﻠﺢ ﻟﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ( ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﺃﻳﻤﺎﻧﻬﻢ) ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ
ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻜﻞ ﻓﺮﺝ ﺳﻮﺍﻫﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ. ﻭﺭﻭﻯ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ ﻗﺎﻝ: ﺭﺧﺺ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﺃﻭﻃﺎﺱ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺛﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻬﺎ .ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ) . ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺧﺺ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ؛ ﻟﻜﻨﻪ ﺭﺟﻊ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻧﻔﺎﻩ ﻭﺑﻴّﻦ ﻣﺮﺍﺩﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺃﻓﺘﻴﺖ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﻛﺎﻟﻤﻴﺘﺔ ﻻ ﺗﺤﻞ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﻀﻄﺮ.
ﺭﻭﻯ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻮﺍﻧﺔ ﻭﻭﻛﻴﻊ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳﺎﻕ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ
ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ : ﻓﻬﺬﻩ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻳﻘﻮﻱ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ.
ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻣﺮﺧّﺼﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺛﻢ ﻧُﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ. ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻴﺘﺰﻭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ
ﻳﻘﻴﻢ ﻓﺘﺤﻔﻆ ﻟﻪ ﻣﺘﺎﻋﻪ ﻭﺗﺼﻠﺢ ﻟﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ( ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﺃﻳﻤﺎﻧﻬﻢ) ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ
ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻜﻞ ﻓﺮﺝ ﺳﻮﺍﻫﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ. ﻭﺭﻭﻯ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ ﻗﺎﻝ: ﺭﺧﺺ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﺃﻭﻃﺎﺱ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺛﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻬﺎ. ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳﺎﻕ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺇﺑﺎﺣﺘﻪ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ: ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻓﻨﺤﻦ ﻣﺘﻌﺒﺪﻭﻥ ﺑﻤﺎ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻗﺪ
ﺻﺢ ﻟﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺆﺑﺪ، ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻟﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺣﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﻴﺘﻪ ﻭﻻ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﺬﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ
ﺑﻪ . ﻛﻴﻒ ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻗﺪ ﺣﻔﻈﻮﺍ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻭﻋﻤﻠﻮﺍ ﺑﻪ ﻭﺭﻭﻭﻩ ﻟﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻋﻨﻪ
ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ : ( ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺛﻼﺛﺎ ﺛﻢ ﺣﺮﻣﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺃﻋﻠﻢ
ﺃﺣﺪﺍ ﺗﻤﺘﻊ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺼﻦ ﺇﻻ ﺭﺟﻤﺘﻪ ) ﻭﺑﻬﺬﺍ ﻳُﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻧﻜﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺣﺮﺍﻡ ﻟﺪﻻﻟﺔ ﺍﻟﻨﺺ ﻭﺍﻹﺟﻤﺎﻉ، ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﻳُﺴﺘﻐﺮﺏ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻋﻦ ﻓﺘﻮﺍﻩ ﻓﻘﺪ ﺃُﺛﺮ ﻋﻨﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺭﺑﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺌﺔ، ﻓﻼ ﻳﺤﻞ
ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ ﻳﻮﺳﻒ
ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺑﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.