سودارس : كيف تنال فضائل رمضان ؟

تقارير تكشف ملاحظات مثيرة لحكومة السودان حول هدنة مع الميليشيا شاهد.. المذيعة تسابيح خاطر تعود بمقطع فيديو تعلن فيه إكتمال الصلح مع صديقها "السوري" شاهد بالفيديو.. على طريقة "الهوبا".. لاعب سوداني بالدوري المؤهل للممتاز يسجل أغرب هدف في تاريخ كرة القدم والحكم يصدمه شاهد بالفيديو.. البرهان يوجه رسائل نارية لحميدتي ويصفه بالخائن والمتمرد: (ذكرنا قصة الإبتدائي بتاعت برز الثعلب يوماً.. أقول له سلم نفسك ولن أقتلك وسأترك الأمر للسودانيين وما عندنا تفاوض وسنقاتل 100 سنة) رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية يهاجم تسابيح خاطر: (صورة عبثية لفتاة مترفة ترقص في مسرح الدم بالفاشر والغموض الحقيقي ليس في المذيعة البلهاء!!) انتو ما بتعرفوا لتسابيح مبارك شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ) شاهد الفيديو الذي هز مواقع التواصل السودانية.. معلم بولاية الجزيرة يتحرش بتلميذة عمرها 13 عام وأسرة الطالبة تضبط الواقعة بنصب كمين له بوضع كاميرا تراقب ما يحدث شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ) شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو مان سيتي يجتاز ليفربول لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

كيف تنال فضائل رمضان ؟

26 صحيح الجامع 3028 نشر في النيلين يوم 18 - 06 - 2016

وزاد أحمد في رواية : لا يُسأل عن شيء إلا أعطاه .
اللهُ أعطاكَ فابذُل مِن عطيَّتِهِ فالمالُ عاريةٌ والعمرُ رحَّالُ
المالُ كالماءِ إن تُحبَس سواقيه ِيأسن ، وإن يَجرِ ، يَعذُبُ منهُ سلسالُ
والبعض قد يُرى سخياً على أصحابه في المآكل والمشارب ، لكنه لا يتبرع من أجل الدعوة ، ولا تطيب نفسه بالإنفاق على الفقراء والمساكين خاصة الذين لا يعرفهم ، ومن الناس من ينفق على أصحابه ويتبرع من أجل الدعوة ، ولكنه لا يتصدق على المحتاجين ! ومقتضى الجود أن يكون السخاء سمة للعبد ؛ فلا يكون حريصاً على المال ، بل يقول به هكذا وهكذا ؛ ففي صحيح البخاري عن أبي ذر – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال له : « إن المكثرين هم المقلُّون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا ، وقليل ما هم » [20] .
رابعاً : الاستكثار من العبادة : من تلاوة للقرآن ، وقيام لليل ، وذكر ودعاء … فإن ذلك من آكد الشعائر المستحبة وأظهرها في رمضان وأقربها ؛ لتحقيق مغفرة ما تقدم من الذنوب والآثام ، وفي الصحيحين والسنن : « من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدم من ذنبه » [21] ولم يترك – صلى الله عليه وسلم – هذا القيام حتى يوم بدر ، كما قال علي – رضي الله عنه – فيما رواه عنه الإمام أحمد في مسنده :» لقد رأيتنا وما فينا إلا نائم ، إلا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح … « [22] .
ويُستَحب الإكثار من تلاوة القرآن ليس نهاراً فحسب ، بل ليلاً ؛ يحمد الله ؛ ففي حديث ابن عباس أن المدارسة بينه – صلى الله عليه وسلم – وبين جبريل – عليهما السلام – كانت ليلاً لقوله – رضي الله عنه – : وكان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان ؛ فيدارسه القرآن [23] .
فدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلاً ؛ فإن الليل تنقطع فيه الشواغل وتجتمع فيه الهمم ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر كما قال تعالى : { إِنَّ نَاشِئَةَ الَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلاً } ( المزمل : 6 ) .
وينبغي للمسلم أن يعظِّم شأن هذه العبادة ( تلاوة القرآن في رمضان ) ويقدمَها على ما سواها ؛ قال ابن عبد الحكم : كان مالك إذا دخل رمضان ، يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف ، وقال عبد الرزاق الصنعاني : كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن ، وكانت عائشة – رضي الله عنها – تقرأ في المصحف أول النهار في شهر رمضان ، فإذا طلعت الشمس نامت .
فاجتهد أخا الإسلام ! في الإكثار من ختم كتاب الله – جل وعلا – في هذا الشهر ولا تصيره شهر غفلة ولغو ونوم .
ومما يعينك على قيام الليل تذكُّر الأجر والتوبة والعفو عن الخطيئة والذنب ،وتذكُّر ظلمة القبر ووحشته وهمه ؛ فقيام الليل نور لظلمة القبور .
كان أبو الدرداء يقول : صلوا في ظلمة الليل ركعتين لظلمة القبور ، صوموا يوماً شديداً حره لحر يوم النشور ، تصدقوا بصدقة لشر يوم عسير .
وعلى الصائم أن يجعل هذا الشهر كذلك شهر تضرُّع ودعاء ؛ فإن دعاء الصائم لا يُرد ، ولكل مسلم دعوة مستجابة في كل يوم وليلة .
روى البزار عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أنه قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : « ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ، ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر » [24] ، وفي رواية : « ثلاث دعوات لا تُرد : دعوة الوالد لولده ، ودعوة الصائم ، ودعوة المسافر » [25] ، وفي أخرى : « دعوة الوالد على ولده » [26] .
وينبغي أن يزيد الصائم في الاهتمام والجد في العشر الأواخر ، ويعظِّم شأن القيام في هذه الليالي ، ويتنظف ويتزين ، ويستعد لاستقبال فضل الله ولتعظيم شأن تلك الليالي ، وليكون أكثر نشاطاً وحضوراً في الصلاة ، وقد كان كثير من السلف يغتسل قبل العشاء في ليالي العشر ، قال ابن جرير : كانوا يحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر ، وكان النخعي يغتسل في العشر كل ليلة ، ومنهم من كان يغتسل ويتطيب في الليالي التي أرجى لليلة القدر .
وقال حماد بن سلمة : كان ثابت البناني و حميد الطويل يلبسان أحسن ثيابهما ويتطيبان ويطيبان المسجد في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر ، وقال ثابت : كان لتميم الداري حلةً اشتراها بألف درهم وكان يلبسها في الليالي التي ترجى فيها ليلة القدر .
قال ابن رجب – رحمه الله – : فتبين بهذا أنه يُستحب في الليالي التي ترجى فيها ليلة القدر التنظيف والتزيُّن والتطيُّب بالغسل والطيب واللباس الحسن ، كما يُشرَع ذلك في الجُمَع والأعياد .
ومما يستقبل به المسلم العشر الأواخر – خاصة – ويُظهر فيه مزيد الاجتهاد في تلك الليالي الاعتكاف واعتزال النساء .
وهذه السُّنة العظيمة نريد أن نحييها ونريد أن لا تُهمَل مع الأيام .
وقد كان – صلى الله عليه وسلم – وهو أكثر المسلمين أعباءً وانشغالاً يعتكف العشر في رمضان ويعتكف معه أصحابه
كن كالصحابةَ في زهدٍ وفي ورعٍ القومُ همُ ما لهم في الناسِ أشباهُ
عبَّادُ ليلٍ إذا جنَّ الظلامُ بهم كم عابدٍ دمعُهُ في الخد أجراهُ
خامساً : الإقلاع عن الذنوب : وأن يتوب منها ويرعوي عن المعاصي ، وأعظم من ذلك أن ينخلع قلبه بالكلية عن التعلق بشيء سوى الله – جل وعلا – ففكره وقلبه وروحه كل ذلك مع الله – تعالى – فلا يتعلق قلبه بفضول المباحات فضلاً عن المعاصي والآثام .
أهلُ الخصوصِ من الصوَّام صومُهمُ صونُ اللسانِ عن البهتانِ والكذب
ِوالعارفون وأهلُ الأنسِ صومُهمُ صونُ القلوبِ عن الأغيارِ والحجُبِ
فالصوم إنما شُرع لتحصيل التقوى ؛ فمن لم يدع قول الزول والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ، ورب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر ، فلنجعل رمضان شهر توبة وإجابة ، وشهر خشية لله وتقوى .
يا ذا الذي ما كفاهُ الذنبُ في رجبِ حتى عصى ربَّهُ في شهرِ شعبان
لقد أظلك شهرُ الصومِ بعدَهُما فلا تصيِّره أيضاً شهرَ عصيان
واتل القرآن وسبِّح فيه مجتهداً فإنهُ شهرُ تسبيحٍ وقرآنِ
كم كنتَ تعرفُ ممن صام في سلفٍ من بين أهلٍ وجيرانٍ وإخوان
أفناهُمُ الموتُ واستبقاك بعدهُمُ حياً فما أقربَ القاصي من الداني
نسأل الله – تعالى – أن يبارك لنا في رمضان ، ويخرجنا منه مغفوراً لنا !وصلاةً وسلاماً على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
(1) أخرجه : أحمد (22202) وصححه الأرنؤوط .
(2) أخرجه : ابن ماجه (1644) .
(3) أخرجه : مسلم (2565) .
(4) أخرجه : ابن ماجه (1390) وصححه الألباني في الصحيحة (1144) .
(5) أخرجه : البخاري (5984) ومسلم (2555) .
(6) أخرجه : مسلم (2558) .
(7) أخرجه : مسلم (91) .
(8) أخرجه : أحمد (14283) وحسنه الأرنؤوط .
(9) أخرجه : أبو داود (44984) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7401) .
(10) أخرجه : البخاري (6064) ومسلم (2563) .
(11) أخرجه : أبو داود (4888) وصححه الألباني في صحيح الجامع (2291) .
(12) أخرجه : مسلم (2589) .
(13) أخرجه : أبو داود (4875) وصححه الألباني في صحيح السنن (2502) .
(14) أخرجه : الترمذي (2032) وصححه الألباني في غاية المرام : (ص 240) .
(15) أخرجه : أبو داود (4878) وصححه الألباني في الصحيحة (533) .
(16) أخرجه : أبو داود (4881) وصححه الألباني في الصحيحة (934) .
(17) أخرجه : أحمد (36368) وأبو داود (4884) وحسنه الألباني في صحيح الجامع .
(18) أخرجه : البخاري (6 و 1902) ومسلم (2308) .
(19) أخرجه : أحمد (2042) وصححه الأرنؤوط .
(20) أخرجه : البخاري (2388) .
(21) أخرجه : البخاري (37 و 38) ومسلم (760) .
(22) أخرجه : أحمد (1023) وصححه الأرنؤوط .
(23) تقدم تخريجه .
(24) صحيح الجامع (3027) .
(25) صحيح الجامع (3029) .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.