اعفاءات من رسوم السكن والتسجيل بالداخليات لأبناء الشهداء والمشاركين في معركة الكرامة    والي النيل الأبيض يزور نادي الرابطة كوستي ويتبرع لتشييّد مباني النادي    حميدان التركي يعود إلى أرض الوطن بعد سنوات من الاحتجاز في الولايات المتحدة    الكشف عن المرشحين للفوز بجائزة الكرة الذهبية 2025    لجنة أمن ولاية الخرطوم تشيد باستجابة قادة التشكيلات العسكرية لإخلائها من المظاهر العسكرية    عزيمة وصمود .. كيف صمدت "الفاشر" في مواجهة الهجوم والحصار؟    مناوي يُعفي ثلاثة من كبار معاونيه دفعة واحدة    فترة الوالي.. وفهم المريخاب الخاطئ..!!    نادي الشروق الأبيض يتعاقد مع الثنائي تاج الاصفياء ورماح    بالصور.. تعرف على معلومات هامة عن مدرب الهلال السوداني الجديد.. مسيرة متقلبة وامرأة مثيرة للجدل وفيروس أنهى مسيرته كلاعب.. خسر نهائي أبطال آسيا مع الهلال السعودي والترجي التونسي آخر محطاته التدريبية    شاهد بالفيديو.. بالموسيقى والأهازيج جماهير الهلال السوداني تخرج في استقبال مدرب الفريق الجديد بمطار بورتسودان    شاهد بالفيديو.. جمهور مواقع التواصل الاجتماعي بالسودان يسخر من الفنان محمد بشير بعد إحيائه حفل "ختان" بالعاصمة المصرية القاهرة    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    شاهد بالصورة والفيديو.. سيدة سودانية تطلق "الزغاريد" وتبكي فرحاً بعد عودتها من مصر إلى منزلها ببحري    حادث مرورى بص سفرى وشاحنة يؤدى الى وفاة وإصابة عدد(36) مواطن    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    رئيس الوزراء السوداني كامل إدريس يصل مطار القاهرة الدولي    الشهر الماضي ثالث أكثر شهور يوليو حرارة على الأرض    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    يؤدي إلى أزمة نفسية.. إليك ما يجب معرفته عن "ذهان الذكاء الاصطناعي"    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    عمر بخيت مديراً فنياً لنادي الفلاح عطبرة    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (روحوا عن القلوب)    الجمارك تُبيد (77) طنا من السلع المحظورة والمنتهية الصلاحية ببورتسودان    الدعم السريع: الخروج من الفاشر متاح    12 يومًا تحسم أزمة ريال مدريد    التفاصيل الكاملة لإيقاف الرحلات الجوية بين الإمارات وبورتسودان    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تجليات: لماذا ينكرون عروبة السودان؟
النيلين نشر في النيلين يوم 04 - 04 - 2014

السودان بلد التنوع العرقي يتضمن قبائل عربية وهذه هي المعنية في هذا المقال. أعيد هنا أن المعنيون هم من ولدوا بلسان عربي سوداني. فقضية الهوية تجلب الهواء – كما عهدت ذلك في مقالات سابقة حينما استبنت بقولة لأستاذي صلاح محمد إبراهيم يقول فيها "نحن عرب العرب". بنفس القدر لا أتجه هنا للتصدي لحل مشكل الهوية السودانية لأنها شائكة ومعقدة إلى أبعد الحدود. فقط أود أن أنوّه في بداية هذا المقال أن السودان عضو في جامعة الدول العربية ولم تولد هذه العضوية من عدم. أعرف أن الكثيرين من أهل الهامش – كما يطلقون على أنفسهم – سوف يضعون شماراتهم وبهاراتهم في جعبة التساؤل.
المهم أنني وقفت عدة مرات على نظرة "ابناء بنبة" إلينا نحن عرب السودان فوجدتها حامضة المذاق، لأنهم حينما نقدرهم يشيرون لانتمائنا إليهم وحينما نغضب عليهم يلغون هويتنا العربية، فما العمل؟ لقد وثق العالم العلامة الجاحظ في رسالته المعروفة: "فضل السودان على البيضان" (ليس المقصود منها البلد) بمرافعة جدلية منطقية من الطراز الأول، ولعله أراد بزمانه أن يرد على من يشكون في عربيته وعربية الفطاحلة الذين خدموا الإسلام ولغة الوحي، كبشار ابن برد، عنترة بن شداد، بلال الحبشي، الخ. إذا كانت المسألة مطروحة من قِبلَ بعض فضلاء الأعراب منذ عهد زهيد. لكن ما معنى كلمة سودان؟ سودان - جمع اسم أسود، بيد أننا نعلم بان اللاحقة "آن" تولد أسماء الأماكن، كما هي الحال في "باكستان وكردستان وإيران". لكنها تولد أيضا الجمع كما في غلمان ونسوان "وكيزان" والمثنى في "ولدان وبنتان الخ".
يطلق علينا فضلاء الأعراب لفظ زول لسنا بحاجة إلى تبرير بعض الوحدات اللغوية السودانية كهذه الكلمة "زول" لإخواننا العرب فهب أنها ليست من أصل عربي، فماذا؟ هل هذا يمنع عروبتنا عندما نلفظ بكلمات أعجمية؟ وهل كانت لغة العرب لغة خالصة دون الأعجمي؟ فماذا عن فردوس وإبريق وجبروت وملكوت وروزنامة واللواحق "-جي" في "بلطجي" واللواحق "خانة" في إجزخانة وشفخانة وكلمات مدام ومرسي وأبي وطانط وما إلى ذلك من كلم أهل مصر الفراعنة. فالعربية ليست نادي يضمونا إليه حيث شاءوا ونطرد منه حيث طاب لهم. لكن العربية ببلاد السودان واقع وتاريخ لا يكمن أن تمحوه شحابه اللون أو سمرته. فالقبائل العربية جاءت إلى السودان في مراحل متقدمة، منها من شبة الجزيرة ومنها بلدان أخرى فنجد في لهجتنا ملامح لغة العدنانيين كما نجد الملامح الحميرية في الإقلاب مثلا (معلقة، وصاقعة (وفي النطق (الجيم المعطشة التي تنطق كالياء كما هي الحال بجنوبيّ العراق، وقلب القاف غينا أيضا في نفس الموضع بالعراق). إن آخر الرحلات كانت رحلة قبائل الرشايدة من شبه الجزيرة العربية (منطقة حائل). لقد أرخ لها د. عون الشريف قاسم بعام 1846 ولكن المعروف أن الهجرات كانت في فترات متتالية. وهاهمذا يطردون من بلادهم من شبه الجزيرة كما تؤرخ لذلك كثير من الروايات، إن صحت،. لكن من الأسباب التي يمكن الإستناد إليها أنهم جاءوا إلى بلاد السودان من أجل المرعى بعد أن حلت بالجزيرة العربية وما زالت تحل، موجة من التقشف وقلة الغيث. إن سلمنا بالأمر بأنهم طردوا رغم لونهم الأبيض فماذا عن السود آنذاك؟ لماذا هاجرت قبائل الرشايدة إلى الكويت، السودان، إرتيريا وجنوب مصر في فترات بين أواسط القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين؟ ذلك أن بطون القبائل العربية صنفتهم من القبائل التي لا أصول لها (يسمون الهتيم). تلك القبائل التي جاءت من فارس والهند وبقت بالجزيرة واعتنقت الإسلام، لكن رغم ذلك لا يتزوجون منهم ولم يترك لهم جنبا يستريحون عليه. هل تعرفون يا إخوتي أن ببعض البلاد العربية إلى الآن عبيد مستعبدة من قبل الوجهاء. لقد لفت نظري هذا في زيارة لأحدى العوائل العربية للعلاج بأروبا وكنت معالجا لأميرة أصابها التهاب بالمخ. ورغم أن الأخ الأسود المرافق لهم، قد ربي على يد أم الأميرة، لكن في وقت ما وفي حالة زعل قالت له: أُسكت يا عبد (أثناء حضوري). رغم أنها أرضعته مع ابنتها الأميرة. فالأسود، كما هي الحال في سوريا ولبنان، يعني العبد، سيما عند بعض رواد نادي الشيشة الثقافي بديارهم. ذكر لي أبي أنه كان ذات مرة ببلد عربي في الأربعينيات. كان يود السفر إلى أوربا بالقطار ليقابل من يشترون صادراته من الجلود بتركيا وإيطاليا. ففي مكتب البريد كان يقف في صف وأمامه رجلان. فأشتد الشجار بينهما. فقال أحدهما للآخر ": لك بتحرجنا قدام العَبَد هدا يا زلمي" !. وأنتم رأيتم ما أصاب من بني السودان بضواحي بيروت قبل سنوات من ضيم وهوان. لقد وقفت على ذلك عندما كنت في زيارة لسيدة مرموقة ببيروت بغرض مهرجان ثقافي، احترمتني كل الاحترام لكن كانت تتحدث عن صحاب سودانيين من أهل الوجاهة، ليسوا كهؤلاء الذين يعملون في فندقها المرموق من الجرابيع. لذا لا يجب أن نضع أنفسنا على كرسي التبريرالساخن لكي نثبت حضارتنا و ثقافتنا العربية الأصيلة. ففي هذا الشأن قال الأستاذ صلاح محمد إبراهيم: "نحن عرب العرب" وهنا تحدث عن أهل السودان الذين يتكلمون العربية كلغتهم الأم، دون الدخول في متاهات الهوية التي أراد العرب أن يعزلونا منها؛ ولبنان، على حسب قول الأستاذة بدور في مقال سابق لها، كانت الرائدة في منع السودان للانضمام إلى الجامعة العربية. لماذا؟ إذا هل نحن عرب؟ أم نحن أفارقة؟ ما نكون نحن؟ وكيف يمكن أن نصنف هويتنا؟ ذلك متروك لكل فرد منا لتحديد موقفه تجاه العروبة، ذلك النادي البهي الذين ندخل إليه إن شاء الفضلاء ونخرج من جنانه متي طاب لهم.
بقلم د. محمد بدوي مصطفى
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.