أمجد فريد الطيب يكتب: حياة تجلت في وضوح المبادئ: وداعا فينك هايسوم    عثمان ميرغني يكتب: حرب السودان ومخطط شد الأطراف    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    بعثة المنتخب تصل بورتسودان وسط إهتمام كبير    منتخبنا يتدرب صباح الخميس بإستاد بورتسودان    قائمة صقور الجديان لوديتي السعودية    كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟    11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية    13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب"    سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي    بالصورة.. الصحفي السوداني الشهير حسين خوجلي يستعيد بصره وسط سعادة أصدقائه ومتابعيه: (عودة البصر لصاحب البصيرة والوان وحمدا لله على السلامة أبو ملاذ)    الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان    تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية    هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟    جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب    استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب    يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا    شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا)    باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا    ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون    نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح    مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد    اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى    شاهد بالصور. الفنانة مروة الدولية تفاجئ الجميع وتعتزل الغناء وعازفها الشهير ينشر مراسلات واتساب بينهما أكدت فيها تمسكها بالقرار    بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة    شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة"    الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا    جبريل يلتقي المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى السودان    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    طهران ترد على تهديدات ترمب    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية    توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جدل الأدب والتاريخ في إطار فلسفة التاريخ الجديدة


[email protected]
" التاريخ يكتبه المنتصرون " (ونستون تشرشل).
" في الثورة , كما في الرواية , الجزء الأصعب هو كتابة النهاية" ( أليكس دو توكفيل , مفكر ومؤرخ فرنسي من عهد التنوير الأوربي).
" العالم كله مسرحٌ
وما الناس إلا محض ممثلين"
(شكسبير)
" أهم درس من دروس التاريخ , أن الناس لا يتعلمون منه كثيراً"
( الكاتب الانجليزي, أولدوس هكسلي)
احتلت فلسفة التاريخ حيّزاً رفيعاً في تاريخ الفلسفة والنظريات السياسية والاجتماعية طوال الزمن, وعلى مدار جولان العقل البشري. وفلسفة التاريخ من بين الهموم التي ما انقطعت تشغل الفكر والمفكرين منذ أكاديمية أفلاطون (387 ق.م - 529 م) وإلى الآن. وتجلى هذا كله, في النهاية, في جسم نظري عريض, عن معنى التاريخ وطبيعة بنيته ومكوناته وكنه أحداثه الكبيرة وطريقة تطوره, والقوانين العامة التي تحكم سيره المتثني ودروبه المتعرجة.
تنشعب الفلسفة الحديثة- في حال تحييد الفروق الأخرى- إلى منظومتين رئيستين: الفلسفة التحليلية والفلسفة القارية. ورغم التداخل الطبيعي, فان الفلسفة التحليلية (وهي في غالبها منظومة الفلسفة (الأنقلو- أمريكية) تمثل الحداثة , في حين تمثل الفلسفة القارية,( وهي مصطلح نشأ في الجامعات الأنقلو-أمريكية, لوصف منظومة الفلسفات خارج إطار المظلة الأنقلو- أمريكية) ما بعد الحداثة, في تجليهما العام. ومنذ الثمانيات تقريباً , أضحت كثير من الفلسفات الانجليزية والأمريكية نفسها , أقرب إلى صفة القارية منها إلى التحليلية, وتمددت رقعة الفلسفة القارية باتجاه أوسع .
نود إن نعرض هنا, بإيجاز, للنظرات الجديدة في فلسفة التاريخ الحديثة:
-الاعتماد على أفكار وأدوات الفلسفة القارية , أكثر من منهجيات وأدوات الفلسفة التحليلية ( راجع الفرق بينهما في موسوعة ستانفورد الفلسفية).
- الاعتراف بأهمية دور الفرد والمنهج الذاتي في صياغة وتشكيل الأحداث , في مقابل المدارس القديمة التي كانت تقلل من شأن الفرد, وتعلى من شأن الأدوار الجماعية العامة , معتمدة أكثر على علمية التحاليل الموضوعية.
-الابتعاد عن البحث اللهث وراء الأسئلة الكبيرة والشديدة الضخامة مثل : ما كنه التاريخ وكيف يسير التاريخ الإنساني وما هي طبيعة القوانين العامة التي تحكمه, وما هي وجهته المستقبلية ؟ والتركيز في المقابل, على الأسئلة الصغيرة وذات الطابع السياقي الخاص , مثل تفسير أحداث تاريخية محددة في فترات محددة (الحروب الصليبية ,أو حروب نابليون , أو الثورة الفرنسية, أو فترة حكم محمد على باشا, أو انتفاضة أكتوبر 1964 أو 1985 في السودان , أو الظاهرة النازية, حادثة اغتيال غاندي/انديرا/كينيدي أو الربيع العربي الحالي, مثلاً), وإبراز هذه الأحداث , بوصفها كائنات تاريخية مهمة ونصوصاً هائلة في حد ذاتها, بصرف النظر عن الأسباب والعلل من ورائها.
-وفي السياق نفسه, التركيز أكثر على إبراز تجليات الحدث التاريخي وكيميائه . ينطوي هذا المنحى الجديد على نقد لفلسفات التاريخ القديمة التي كانت , في بحثها اللاهث, عن السبب وراء الأحداث التاريخية الكبرى , تنسى الأحداث ذاتها وتهمشها بشكل كبير, مهملة ضرورة التفريق بين العلل الطبيعية والعلل التاريخية. والتحية هنا للرواية الجديدة والسرد الجديد وللواقعيات السحرية-الجديدة, التي اكتشفت هذه القيمة, قبل فلاسفة التاريخ الجدد , وباتت تكثف الأحداث ذاتها وتبرز ملامحها ومناخاتها وطقوسها , بدلاً من التركيز على مسبباتها وتفاصيل عللها وحبكتها الممنطقة, كما كانت تفعل الروايات والأفلام الكلاسيكية. بمعنى آخر, تسعى الفلسفة الجديدة للتاريخ , ليكون التاريخ تاريخاً للمهزومين أيضاً , وليس فحسب ذلك الذي يكتبه دائماً المنتصرون, كما قال تشرشل !
-التعدد النظري والمنهجي , في تفسير وتحليل الأحداث التاريخية, في مقابل الآحادية النظرية/المدرسية العقيمة في تفسير التاريخ. فالتاريخ , مثل الرواية تماماً لا توجد قراءة واحدة صحيحة له, وقابل باستمرار للقراءة والقراءة الجديدة و هو يتسع على الدوام للتأويل المختلف. خذ مثلاً أسباب انهيار الإمبراطورية الرومانية الذي لم تزل عنه كل هذه السنوات والكتابات إلا غباراً قليلاً, وخذ قيام وسقوط الحضارات العتيقة, المادة المسيّلة للعاب العقل التاريخي منذ بن خلدون وشيخ المؤرخين الأوربيين ادوارد قيبون Edward Gibbon, صاحب كتاب ( The Decline and Fall of the Roman Empire), إلى مجلدات آرنولد توينبي الإثني عشر( A Study of History), إلى المؤرخ الأمريكي الحديث بول كيندي 1987( The Rise and Fall of the Great Powers, 1500-2000) وحتى زمن فوكاياما (نهاية التاريخ1992) وهنتينقتون ( صدام الحضارات 1996) .. هذا الكتاب الذي سخّفه ادوارد سعيد ونعته (بصدام الجهالات). بل إن المؤرخ الانجليزي الأكسفوردي الجهبذ توينبي, كان قد غيّر آراءه عدة مرات عن تاريخ الحضارات وعن أحداث ووقائع تاريخية بعينها !!
-البناء على منظومة تنظيرات وأفكار ما بعد الحداثة كتحليل الخطاب واللغويات النقدية والهيرمونوطيقا الجديدة, وتجليات النقد الأدبي الجديد ومفهوم الاختلاف التفكيكي والميتا- تاريخ والميتا-فكر.
- طبيعة المعرفة التاريخية مختلفة من طبيعة المعرفة الطبيعية- المادية, ومن ثم يتوجب الابتعاد عن محاولة المقارنات والمطابقات المخلّة بينهما.
-الاهتمام بدراسة الكتابة التاريخية نفسها. ومن ذلك, طبيعة تفكير المؤرخين والطريقة التي يكتبون بها الأحداث التاريخية ويفسرونها ورؤيتهم هم ذاتهم للطريقة التي يؤرخون بها , أو ما يعرف بعلم ال ( Histiography). وهذه الطريقة التاريخية الجديدة, أقرب إلى منهج جديد في النقد الأدبي يسمى (تاريخ الكتاب History of the Book) , تناولناه سابقاً , (فليراجع في مكانه). ومن أمثلة ذلك العمل الرائع الذي قام به البولندي دومانسكا في كتابه (فلسفة التاريخ في فترة ما بعد الحداثة), حيث قابل نحو من 11 مؤرخاً يسألهم عن رؤيتهم الخاصة للتاريخ. ومن اللافت ما قاله أحدهم (وايت) , أنه لا توجد حقيقة تاريخية بمعزل عن ما أسماه (بنية التفسير) المتصلة بها !! يمكن أن يندرج هذا , فيما يسميه هيقل "تاريخ التاريخ" وهو ضرب من التاريخ الفكري-التأملي ((Reflective History, أحد الأنواع الثلاثة المركزية للتاريخ بتقسيم هيقل (التاريخ الأصلي والتاريخ الفكري والتاريخ الفسلفي). ويكون لهذا المنهج, قيمة خاصة , حين يتعلق الأمر, بتاريخ يتم تركيبه وترتيبه واستعادته من الوثائق والأراشيف( فالمؤرخ هنا هو الذي يصوغ الأحداث ويحبّكها, في نهاية الأمر, ما يجعله في حاجة لمهارات الروائي وحذق السيناريست وخيال الشاعر).
-بإيجاز, فلسفة التاريخ الجديدة, قوامها التعددية النظرية والتنوع التحليلي, والتركيز على تجليات الحدث والظاهرة التاريخية نفسها بتفعيل الأسئلة الصغيرة ذات الحساسية-السياقية والمكانية والثقافية, بدلاً عن الآحادية-التحليلية والركض خلف أسئلة الكونية-التاريخية الضخمة المتعالية. وتنفتح فيها المعرفة التاريخية بشكل يتسع لدور الفرد والعامل الإنساني في تشكيل التاريخ. وتميل الفلسفة الجديدة للتاريخ, إلى منظومة تناظير ما بعد الحداثة, بدلاً من "العلموية-التاريخية" المشتبكة مع منظومة الحداثة ( مع تعميم, ربما, ليس غير مخل !), وتفيد كذلك من النظرات النقدانية الجديدة والتمثلات الأدبية الحديثة للتاريخ كما في الرواية والقصيدة الجديدتين .
-----------------------------------------------------
مصادر ومراجع
موسوعة ستنافورد الفلسفية plato.stanford.edu
Cohen, G.A. (2001), Karl Marx's Theory of History: A Defence, 2nd edition, Oxford, Oxford University Press.
Hegel, F. (1956). Lectures on the Philosophy of History, trans. J. Sibree New York: Dover.
Derrida, J. (1974). Of Grammatology, Gayatri Chakravorty Spivak (trans.), Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Derrida, J. (1978) Writing and Difference, Alan Bass (trans.), Chicago: University of Chicago Pressegel.
Domanska, Ewa (1998). Encounters: Philosophy of History after Postmodernism. Virginia: University of Virginia Press.
Hegel, F. (1977). Phenomenology of Spirit, trans. A. V. Miller, Oxford: Oxford University Press.
Toews, J. E. (1997), A New Philosophy of History? Reflections on Postmodern Historicizing. History and Theory, 36: 235–248.
Toynbee, Arnold.(1934-1961 ). A Study of History (12 vols.). Oxford: Oxford University Press.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.