(تأهلنا.. وتصدرنا ولكن؟)    الكهرباء في السودان تعلن عن قطوعات وتوضّح    إبراهيم شقلاوي يكتب: بين الفوضى وإعادة التأسيس    الهلال يهزم سانت لوبوبو ويتأهل متصدراً مجموعته    الهلال السوداني إلى الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال إفريقيا    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة.. فنانة تشكيلية تعرض لوحة للفنان الراحل محمود عبد العزيز للبيع بمبلغ 5 مليار جنيه وساخرون: (إلا يشتريها مأمون لزوجته حنين)    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    وزير الصحة يؤكد دعم غرب كردفان واستمرار الخدمات الصحية رغم التحديات    السلطانة هدى عربي توجه رسالة لخصومها بصور ملفتة: (اصلوا ما تحاولوا تشوهوا صورتنا لي ناس الدنيا ضيقة)    إطلاق سراح 100 من نزلاء السجون الغارمين بكسلا    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    "Jackpotting".. كيف يستولي قراصنة على الصراف الآلي وأين بدأت هذه الهجمات؟    3 ميزات متوقعة في آيفون 18 برو بفضل شريحة " C2″ الجديدة    "ميتا" تعزز فيسبوك بميزة الصور الشخصية المتحركة    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها    (سبتكم أخضر ياأسياد)    الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان    من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال    علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم    موسيفيني يصدر توجيهًا لجهاز المخابرات بشأن السيارات السودانية    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    أئمة يدعون إلى النار    إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية    في مباراة مثيرة شهدت ضربتي جزاء وحالة طرد الأهلي يخسر أمام مويس بثنائية نظيفة في دوري شندي    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل اصاب اليسار السودانى وهم الأيدلوجيا المتسامى والتحليق التجريدى في فهم المسألة السودانية؟
عبد الحافظ سعد الطيب نشر في الراكوبة يوم 20 - 11 - 2016

نعم قلت اليسار السودانى ليس لأن الحزب الشيوعى لايحتكر مصطلح اليسار
"الملموس والمحسوس على مستوى البدن والروح ماقامت وتقوم به كل صباح جديد على الشعوب السودانيه سلطة المافيواسلاميه من فظائع وحشيه يندى لها الجبين وترتجف من هولها القلوب آخرها اليوم الدواء ومااصاب التطبيب ، وصورة رجل ثمانينى يحمل لافته لوحده فى ارصفة الفقر والجوع كتب عليها (انا المواطن السودانى انور اعانى من مرض السكرى والقلب والقاوت لااستطيع شراء الدواء ) وبجانبها يطل كراتير عمر دفع الله حول الثورة والثوار وثلاثة اشقاء ينتحرون لعدم توفر الدواء حتى لايسببوا أزمة لأسرهم فضلوا الرحيل وقبلها معروف للكل حرق اغتصاب قتل بواسطة غناصة مرتزقة ماجورين تمت اضافتهم لمايسمى الجيش الوطنى السودانى لمزيد من التعقيد والدمار الأخلاقى للمؤسسات الوطنيه
لماذا لم يركز اليسار وبفجر طرح الأسئله المنطقيه لتحول الشعوب وهى طبيعة السلطة المافيواسلاميه الطبقيه الم تزل متلازمة الفساد الأخلاقى تجرفنا فى طريقها لنعيد أنتاج الديمقراطيات التى تنهزم امامنا وهزمت شعبنا السودانى فى ثلاثة تجارب للديمقراطيات السياسيه هنا يحضرنى صدق وجراءة اول اعتراف للنخب السودانيه بانهم فاشلين وافشلوا السودان فقط لو قال فى مقالة امس اننى استقيل واعتذل العمل السياسى لاكتمل الصدق
لكن فى نظرى السقوط الأخلاقي ومتلازمة الفساد (مع العلم ان الفساد السياسى انكأ وأخطر من الفساد المالى ) وهو نتاج "توهم أيديولوجي متسام، هو نتاج "تحليق تجريدي" وصل إلى منطقة من التحليق لا تسمح برؤية الواقع والوقائع. لاتسمح له برؤيه الشعوب وهى فى بعدها الأقتصادى هل من سمو او مقدس اكثر من البشر دون شك رفض الأمبراليه نتج من كونها تسحق وتستعبد البشر هل يجوز ان تقبل عقولنا باى فكرة مجرد فكرة مساومة ومغازلة ومصالحة والأنفلات من العقاب
فكرة الحوار مع سلطة لا تتمتع بأية قيمة أخلاقية، بل تمارس كل ما ينفي الأخلاق، هو سقوط أخلاقي بامتياز قبل أن يكون خطأ معرفيا وخطيئة عملية والأتكاء على تجارب فاشله .
هذا ربما يوضّح المدى الذي وصل إليه الخواء النظري، ولكن أيضاً الهزال العملي. اليسار يشعر بعجزه لهذا يتكئ على بقايا من أوهام الماضي يرى أنها تنهار فيعتبر أن ذلك هو استمرار ل"مؤامرة إمبريالية".وقوة السلطة القائمة التى اصبحت هى "الغول" الذي يخيف الأطفال. هي الجبروت الذي استمر وتماسك وظل قوياً كما يظن هؤلاء او كما يريد المهدى الثالث وهو يزرع هذا الوهم والصوملة حتى يمارس عمله ودورة التاريخى كاحدى النخب السودانيه فى التى تمارس هزيمة الثورة وعدم اكتمالها وهنا اعنى التحول الكامل لكل علاقات الأقتصاد
.هى البعد المهم فى التحول هي القدرة،التى تحرك الشعوب، وتغيير النظم، هى اقصد العلاقات الأقتصاديه هى التى تتحكم في مسارات التاريخ. وهي التي تتآمر في كل لحظة، ولسوء الحظ أن مؤامراتها ناجحة دائماً.بفعل استمرار سيطرتها
هل في ذلك ما هو مادي وعلمي وماركسي؟ ليس في ذلك سوى أوهام نخب ميتة، أو تكاد.
السؤال المهم والجوهرى أين تكمن المشكلة في الوضع السودانى وضرورة التحول هل تتم بالتحالفات الحاليه أم مع كتل غرامشى ؟
وهل التحول الذى ترغب فيه الشعوب السودانيه تحول سياسى ام تحولات اقتصاديه ؟
الوضع مركب والأزمة أعمق وليس الوضع البسيط هو الذي ينجح العقل الصوري في فهمه. هو وضع متداخل ومتعدد المستويات، والعقل الصوري والأيديلوجى المتسامى فوق الشعوب لا يستطيع استيعاب سوى مستوى لايتعدى ارنبة انفه. الذى يتأسس على أن المستوى السياسي هو هذا المستوى الذي يععل فيه "عقله".ويعدل فيه ياقته البيضاء ولهذا غاب الشعب، لأنه يتخفى خلف المستوى الاقتصادي. فالشعب هو المستوى الاقتصادي، المبتعد عن السياسة كونها السلطة القامعة والمتدخلة والمخيفة. هو المجتمع ناقص الدولة والأحزاب. بالتالي، ولهذا بالتحديد، لا يقع في "دائرة الرؤية" التي تحكم النخب والأحزاب اليسارية هذه. هذا مايسمى التفكير اليومي المتجدد مايتم فى فنزويلا الأن من احتجاجات حول الأزمة الأقتصاديه العالمية التي إصابتهم بفساد السوق الحر
دعونا نقرأ تجربة اكتوبر وابريل عندنا بصورة بعيده عن مايسمى تضليلا بالزمن الجميل الديمقراطى من منطقة أخرى وزاويه اخرى
طبعاً في تونس ومصر وفي سوريا أيضا لم يجرِ فهم وضع الشعب الذي ثار. لم يدرس الاقتصاد، ولا فهم وضع الطبقات الشعبية، وأيضاً لم تجرِ ملاحظة تراكم الاحتقان. وظل الأمر يتعلق ب"الإمبريالية/ ضد الإمبريالية"، وليس بصراع الطبقات كما تنطلق الماركسية، وبالتالي من فهم طبيعة الاقتصاد والبنية الطبقية. فهذا أمر سقط من التحليل منذ سقوط الاشتراكية، وتحوّل التحليل المادي الذي ينطلق من الاقتصاد وصراع الطبقات إلى تحليل ينطلق من "البنية الفوقية"، أي من السياسي.
وهو الأمر الذي حوّل مفهوم الإمبريالية إلى مفهوم سياسي يتعلق بالسيطرة والاحتلال والتدخل دون أن تُلحظ كبنية اقتصادية عالمية تؤسس لتكوينات طبقية محلية.
لهذا إذا كانت ماركسية رائجة في الماضي تتسم بالاقتصادوية فإن هذه "الماركسية الآن " تتسم بسياسوية مفرطة. اليوم والسياسة هي الشكل أو السطح، أو ما يُرى في الواقع. لهذا يستطيع المنطق الصوري تلمسه، لكنه لا يستطيع فهم عمقه وآلياته وتاريخيته. وهذه هي سمة المنطق الصوري الذي لا يستطيع تجاوز الشكل إلى الجوهر والمضمون ، كما لا يستطيع فهم الصيرورة لأنه يتلمس الأمور من منظور سكوني، منظور راكد. بالتالي لا تكون حاجة لفهم الوضع العياني من مستواه الاقتصادي إلى المستوى المجتمعي، ومن ثم طبيعة السلطة ومصالحها، وطبيعة وضع الطبقات الشعبية. وكيف تتشكّل الثورة وإلى ماذا ستؤول. وماهى الحريات التى يطالب بها السياسيون واى الديمقراطيات التى يدعون لها وماهيه السلطة الأقتصاديه الأجتماعيه التى تطرح نفسها بقوة
ولهذا يصبح هناك تصوّر متعالٍ يحكم رؤية الواقع، هو التصوّر حول الإمبريالية. وفي هذا منطق مثالي مفرط، فكرة مسبقة تحكم الواقع. وهذا ما سيبدو واضحاً حين تلمس الواقع الآن، حيث سيبدو النقص المعرفي واضحاً، ويظهر كم أن التصور المسبق هو الذي يحكم الرؤية ويقود إلى موقف غاية في الخطأ.
"الإمبريالية باتت مجرّدة، وأصبحت سياساتها ما كانت تمارسه خلال العقود الماضية، أو ما كان يشار إلى أنها تمارسه" وروسيا الآن أصبحت قطب امبريالي جديد
فالواقع السوداني يحتاج إلى تحليل شامل،: السلطة السياسية والطبقات والاقتصاد. ومافيا الأقتصاد المرتبطة بالمافيا العالمية الآن، الآن وليس غدا ولابعد الثورة أو قبل عشر سنوات أو زمن الاشتراكية. وفي الوضعين يظهر النقص المعرفي لدى يسارنا السودانى حيث يتمركز الفهم على الحدث الجاري، ويعالج بشكل صحافي (تقريري) دون محاولة لفهم أساسه وخلفياته. وبالتالي يبقى التصوّر السابق هو الحاكم ما دام النمط الأقتصادى الرأسمالي الطفيلى القديم المتجدد هو المهيمن أزمة العالم الذى سميت مالبه كذبا هى ازمة عميقة فى اصل حركة الرأسمال العالمية التي بدأت فى 2008
ماجعل أميركا في وضع انكفائي، واوربا فى فكرة الوحدة والخروج من الوحده عشان كده الملاحظ تراخى قبضة أمريكا ومزازته للعالم تراجعت لحماية ذاتها من "التوسع الصيني".والنمور الأقتصاديه
عشان كده التخويف بتاع امريكيا بالفوضى الخلاقة وتخويف الصادق بالصومله مابينفع عشان كده بنقول التحولات الآن لصالح الشعوب بالعمق البتكلم عنه وبيه وضرورة فضح الكل بالوعى الثورى
الان ده أوضاع بتاعة تفكير جديد جديد موش لبرالى يفرض رؤية للعالم في أفق جديد وليس التشبث بتصور ماضوي. دعونا نتحدث عن الوعى والتحدث عن تحالفات الكتل الأقتصاديه التى تخدم مصالح الشعوب المنتجه وضروة الوعى بسلطتها الأقتصاديه بعيدا عن السلطة السياسويه والديمقراطيات السياسية التى مصالح النخب والتنقراط والنخبويوين الجدد وموظفى السلطات السياسيين المرتبطون بالاقتصاد اللبرالى الذى أصبح متحكما به من قبل فئة ناهبة. توظّف أموالها في "السوق العالمي"، أي بالترابط مع الرأسمال الإمبريالي، والخليجي. وبالتالي تخضع السوق المحلي لكل تقلبات السوق العالمي، وتعمل على تحويل الأموال المنهوبة إلى "الخارج".
"حين يتعلق الأمر بثورة شعبية نتجت عن التكوين الاقتصادي الذي تشكّل في العقد الأخير يصبح من الانتهازية المراهنة على خلاف تكتيكي بين السلطة وأميركا. هل يفهم اليسار هذه المسألة؟"
التناقض والصراع في السودان هو بين طبقات شعبية مفقّرة ورأسمالية مافياوية تسيطر على السلطة، هذا هو جوهر الوضع. وهذا هو التناقض الرئيسي الآن، أي خلال الثورة خصوصاً. وهو في عمقه يفرض تحقيق التغيير الذي يفرض التناقض الحتمي مع هذه الطبقات الراشماليه الجديد التى تشكل السلطة نفسها
ومن أجل تجاوز هذا النمط، السلطوى الطبقى الراسمالى وإنْ لم يكن الوضع مهيأ لذلك الآن نتيجة عجز اليسار بالتحديد، وهامشيته وانعزاله عن الطبقات الشعبية. لكن ليس من خيار سوى السير لتحقيق التغيير الجذري.
على أساس ذلك يمكن فهم وتفسير أدوار القوى الأخرى ولكن ليس اليمينيه المرتبطة بالطوائف الأقتصاديه
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.