سودارس : بناديها : بين حُلم التغيير وحسرة السفن التي بلا مستقبلين !

عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع.. السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21 وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير الشان لا ترحم الأخطاء والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه) توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟ دبابيس ودالشريف إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها توضيح من نادي المريخ حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس) امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!! وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة" "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر خبر صادم في أمدرمان اقتسام السلطة واحتساب الشعب شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟ شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة) شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة" ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" ! بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40% عَودة شريف لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

بناديها : بين حُلم التغيير وحسرة السفن التي بلا مستقبلين !

عبد الرحيم محمد صديق نشر في الراكوبة يوم 28 - 02 - 2014

يبدأ البيز جيتار أغنية بناديها بنقرشة حلوة يقترب فيها من الطنبور وترد عليه الكمنجات ثم تنطلق لتحلق عالياً بأجنحة من ريش العصافير تحت غيوم كان الدوش قد واعد محبوته قربها.ثم يعود البيزجيتار ليزغرد هذه المرة كالعصاير علي نغم الكمنجات الهادي حتي يبدأ في الخفتان تمهيدا لصوت المغني. والذي ينطلق جهيرا:
بنااااااااادييييها
بناديييها
وبعزم
كل زول يرتاح ....علي ضحكة عيون فيها.
بناااديها
بنااااديها
بنااااااادييييييهااااااا
من هنا تتضح ملامح المنادي عليها.ليست أنثي من جنس البشر فليس من رجل واحد سيعزم أهل اﻷرض جميعا(كل زول)وليس كما يعتقد كثير من العرب أن زول تعني السوداني وإن إرتبطت بنا لكنها تعني مطلق اﻹنسان.نقول لايعقل أن يعزم كل الناس ليرتاحوا علي ضحكة عينيها.تلك لعمري ضحكة الثورة "بعينها" التي لا تعني إلا النصر علي أعدائها من أصحاب المصلحة الحقيقية في بقاء اﻷنظمة الرجعية والقمعية والمستبدة.ولن تعني الراحة فيهما إلا الراحة من شظف العيش والظلم والغبن بزوال الطغاة الغاشمين.
والدوش سيأخذنا إلي هذا المعني فيما بعد. و يصدح وردي بالغناء:
أنا بحلم إني في أكوان بترحل من مراسيها
عصافير نبتت جنحات وطارت للغيوم بيها
مسافر من فرح لي شوق ونازل لي حنان فيها
بغني لمراكب جات وراها بلاد حتمشيها
...وأنا بحزن لسفن جايات ومابتلقي البلاقيها !!
لماذا إنسحب الدوش للحلم ؟بعد إن حضر ضحكة عيون حبيبته ليعزم كل الناس للراحة ؟ ذلك ﻷنه مجرد إنسان لا يملك سوي الحلم لكن أي حلم ؟
وﻷن الدوش ليس حالما كسان سيمون أو فورييه الطوباويين بل حالم يعرف حدود الواقع وشروط تغييره فإنه ينطلق من الواقع إلي الحلم ثم الواقع مرة أخري في جدل لايقطعه الا الموت البيولوجي له كإنسان محكوم بقانونه كنوع.وبسقوط حد أو طرف التناقض اﻵخر الا وهو المستقبل الذي لن يتحقق تغيير الواقع وتجسيد الحلم الا فيه.لذلك فهو يحلم بمراكب ستجئ ولكنها ستمضي لتشمل بالتغيير بلاد أخري يسودها الظلم.أو محاولات تغيير ناقصة أو مبتو ة.
ويحذر من حزنه لسفن ستأتي لكن لن يكون في إستقبالها أحد !!
لافرق عندي في الدلالة الرمزية بين المراكب والسفن.وقد إستخدمهما الدوش لتفادي التكرار.بيد أنه سيغني للمراكب ويحزن للسفن.فاﻷولي عابرة رغم بشارة التغيير التي تحملها.وأما الثانية فهي المحاولات التي ستفشل في إحداث التغيير(ومابتلقي البلاقيها).
وينساب النغم بكامل الأوركسترا لأن الخروج من الحلم إلي الواقع يبدو خيطاً رفيعاً قابل للأنكسار.حتي يغني وردي مرامي الدوش:
..ولما تغيب عن الميعاد
بفتش ليها في التاريخ وأسأل عنها الأجداد
وأسأل عنها المستقبل اللسّع سنينو بُعاد
بفتش ليها في اللوحات محل الخاطر الماعاد
وفي الأعياد....
في أحزان عيون الناس ..
وفي الضٌل الوقف مازاد !!
ووردي هنا يترك الأوركسترا تعمل عمل الخلفية لصوت الشاعر ليتلو الأبيات تلاوة .هو بذلك يفتح نافذة للشاعر علي اللحن ليؤكد أو ليضغط علي المعاني. وهي عبارة عن فسيفساء أو بانوراما البحث عن الحبيبة/الثورة أو التغيير للأفضل
.... ولما تغيب عن الميعاد أن تكون الظروف الموضوعية للتغير ناضجة بيد أن الظروف الذاتية(غيابها) غير ذلك.أن تكون الجماهير ,صاحبة المصلحة الحقيقية في التغيير,عاجزة عن ذلك.وهو أقسي مايعانيه الثوريون الحقيقيون. ماذا يفعل حينئذ ؟ ينسحب للماضي لا ليجتره ولكن ليستلهم منه. ليحرّض بأحداث حدثت بالفعل علّه يرفع بذلك الهمة عالياً. ويسأل عنها الأجداد تأتي في ذات السياق لكن ليعرف الناس ماذا كانوا فاعلين ؟.والدوش يستخدم جدل الماضي والمستقبل بفعالية عالية حين يقفز مباشر للمستقبل "وسنينو البعاد" كأنه يريد أن يقول لنا :اذا لم تثوروا الآن فإنكم ستكون في حال أسوأ مئات المرات لأن "واقع الظلم " الذي تعيشونه الآن سيمتد ويصادر المستقبل وكل"سنينو البُعاد".بفتش ليها في اللوحات :محل الخاطر الما عاد .الدوش هنا لا يهيم في ملكوت منفصل عن الواقع لكنه يريد التأكيد علي دأبه وجدية بحثه عن وسائل التغيير وأدواته مهما كانت صعبة وبعيدة. وأحزان عيون الناس لأنها هي التي تمثل المعادل الموضوعي لما ينشدونه من فرح/تغيير للأفضل .ويبلغ الدوش ذراه حين يصل به البحث عنها حتي في الظل الذي يظل ساكناً ولا يزيد ! وكانت رعب نظام نميري عندما غناها وردي .ومضي تأويلها حدوداً بالغة الروعة حين قيل بأن بداية النظام كانت صوب الاشتراكية كان هو الظل الذي سكن _بغياب شمسها _حين تحول لليمين بعد ما سُمي بالمصالحة الوطنية ولم يزدد بعد ذلك شبراً واحداً حتي زمن الإطاحة به في 26 مارس 1985م.
وينكسر النغم بعدها ليزداد صخب الكمنجات والبيزجيتار والساكسفون, أكثر مماكان عليه الأمر في المقدمة. غزل يبدو كجدل المركب والموج. فالموج عارم وقوي يدفع المركب ليقلبه .والمركب يراوغ الأمواج وينزلق فوقها, لا تحتها, وغايته أن يصل إلي الضفة. إنه غزل يضج: شهوة. ولذة .وخوف.وفرح.شهوة القتل التي في الموج. تماما كشهوته للحياة تلك التي يحملها طينه الثخين. ولذة خشب المركب حين يصطدم بطين الضفة يكاد يزغرد للنجاة. وخوف المركب من الغرق. وفرح الموج حين ينجح في قلبه رأساً علي عقب. غزل الحياة والموت. فوردي الذي سمع هذا النغم حتي قبل أن يولد. ثم ولد وترعرع وشب عن الطوق وبلغ ذروة الشباب في جزيرة تحيط بها الأمواج من كل حدب وصوب سيكون هذا الإيقاع رفيقه حتي النفس الأخير. ولكأنه هو هو إيقاع الدليب ذاته !
صاخباً كالنهر أيام الدميرة.ذلك لأنه فهم رسالة عمر الطيب الدوش :التظاهرات. يشبه إيقاعها تماماً. وينطلق بحجرته الماسية يغني:
بنااااديييها
وألاقييييها
وأحس ياللقيا زي أحلام بتصدق يوم وألاقيها !!
وأحلم في ليالي الصيف
بساهر الليل وأحجّيها
أدوبي ليها ماضيها
وأطنّبر ليها جاييها
وأرسل ليها غنوة شوق
وأقيف مرات وألوليّها
ويعود الدوش ,مرة أخري للحلم/المستقبل. هذه المرة في ليالي الصيف يساهر قربها ويحجّيها.والأحاجي ومنها مفردها :الحجوة.وتعني اللغز. الدوش ذلك الشاعر العبقري. لماذا إختار الألغاز. لأن فيها ما يشحذ العقل ويستفزه. الدوش لا يريد أن يسلي الناس. لا لا ليس هذا زمان التسلية. التسلية للمترفين.المتخمين.وللشعب أن يعلم الحقائق فمنها ينطلق موكب التغيير.
ثم يأتي بالدوباي أو الدوبيت ليفك به طلاسم الماضي. فالماضي و وهو كل لحظة تقع, لا يمكن تغييره, لذا يتعين,لتغييره,معرفة كيف وقع. فبدون معرفة كيفية وقوعه لا يمكن معرفة الآلية التي يمتد بها في المستقبل ليصادره.والدوبيت كما يعرف الكثرين كلمة فارسية عربية. دو تعني إثنين.وبيت هي بيت العربية نفسها. والمعني العام هو شعر يتكون من بيتين بيتين.أو أربعة بيوت مقسمة إلي إثنين.ولقد بدأ بهما فن الغناء في السودان. فهو ضرب من الغناء يعتمد جمال صوت المغني ولا تصحبه أية آلة موسيقية. لهذا بالضبط لم يقل الدوش"أطنبر" ليها ماضيها .فهذا عكس سيرة الغناء التاريخية. الدوبيت فن الماضي.أما الطنبور(الآلة الشعبية الأقرب لتطور فن الغناء في السودان)فقد كان تاليا لفن الدويبت.ومنه سينطلق ليدوزن به "جاييها" أي مستقبلها. مرة أخري نحن إزاء جدل من نوع جديد.جدل الصوت البشري(ورمزه الدوبيت) والطنبور.وماينتج عنه من إبداع .وأرسل ليها غنوة شوق .فبعد إن كانت معه يساهر الليل ويحرضها علي تقديم إجابات لألغاز الفساد والغش والدجل.هاهو يبتعد عنها.أو تبتعد عنه هي فيرسل إليها غنوة شوق دليل اللهفة إلي اللقاء. ثم يعود مسرعاً. أو تعود هي إليه. وترتمي في حجره ل"يلوليها". وهو تعبير محلي صرف. لن يفهمه الا هذا الشعب علي وجه الدقة. والناس في السودان "تلولي" الأطفال أي تهدهدهم ليناموا.فهل يريد الدوش أي "ينوّم" الثورة ؟ لا يمكن فهم هذا التناقض الا في الإطار العام لمنطق الجدل أو الديالكتيك الذي يعتمده الدوش علي طول قصيدته/حلمه .فهي معه. وبعيده عنه. قريبه فيهدهدها.وبعييييييده :فيناااااديييييهااااا
أخيرا: لقد كتب الدوش حلمه/حلم الملايين من أبناء هذا الشعب .وفهم محمد وردي المغزى فكسي المغزى لحنا ومغني . .فليتبارك الشعب أحسن "الخالعين" !!
[email protected]
بناديها - محمد وردي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.