بيان من سلطة الطيران المدني بالسودان حول تعليق الرحلات الجوية بين السودان والإمارات    بدء برنامج العودة الطوعية للسودانيين من جدة في الخامس عشر من اغسطس القادم    المصباح في زجاجة.. تفاصيل جديدة حول اعتقال مسؤول "البراء" الإرهابية بالقاهرة    إعراض!!    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    "واتساب" تحظر 7 ملايين حساب مُصممة للاحتيال    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده    بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    بيان من الجالية السودانية بأيرلندا    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



30 يونيو : الثقافة السودانية في قبضة "الإنقاذ"
محفوظ بشرى نشر في الراكوبة يوم 30 - 06 - 2014

تحولات كثيرة شهدها السودان منذ الثلاثين من حزيران/ يونيو 1989، بعدما قام انقلاب عسكري قاده العميد حينها عمر حسن البشير. ومنذ ذلك التاريخ، شهد البلد أزمات عديدة قادت المشهد السوداني نحو مزيد من التعقيد، على المستويين السياسي والاقتصادي، وأيضاً على المستوى الثقافي وإن بعيداً عن الأضواء في غالب الأحيان. فكيف ينظر المثقفون السودانيون إلى آثار ربع قرن من حكم "ثورة الإنقاذ"، على المشهد الثقافي؟
يرى القاص أحمد أبو حازم، الفائز ب"جائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي" (2011)، أن حظ الأدب من الاهتمام الرسمي بعد 30 يونيو 1989 هو "صفر". ويقول ل"العربي الجديد": "إن هذه النتيجة جاءت بسبب عدد من الممارسات في الفترة السابقة"، ويجملها في "مصادرة الحريات ومحاسبة الأدب بأفق أخلاقي وديني، وإحكام الخناق على المكتبات ومن ثَمَّ إغلاقها، مثل مكتبة الفارابي".
ويشدد أبو حازم على أنه لا يجد جانباً إيجابياً في هذه الفترة "إلا الصور الكاريكاتورية لعناصر النظام في سلوكهم اليومي، وخطبهم الغريبة التي يمكن أن تتحول لدى الكتّاب المهرة إلى مادة خصبة للكتابة الساخرة".
ولا يبتعد الناقد عامر حسين عن موقف "أبو حازم" حين يقول إن الكتاب السودانيين توصلوا خلال ربع القرن الماضي إلى استنتاج مفاده أن ليس هناك ما تقدمه لهم الدولة على مستوى التخطيط الإستراتيجي للأدب. وهو أمر أدى، في رأي حسين، إلى معاناة الكتابة والكاتب نوعاً من الغربة الناتجة أيضاً من محاولات السلطة المستمرة لتدجينهما.
"قبل 30 يونيو 1989، كان هناك حلم بالكتابة" يقول عامر، مضيفاً: "كان هناك تجريب في المسرح والشعر والسرد، ويقين بقدرة النقد على الإجابة عن سؤال الهوية. الآن الحلم مات. أصبح السؤال هو: كيف ننقذ الكتابة السودانية من "الإنقاذ"؟" ويجيب: "يبدو أن الإجابة ستكون بالرجوع من جديد إلى طرح سؤال النهضة في المنطقة العربية والأفريقية كما طرحه أجدادنا".
لكن عامر يرى أن هناك ما يمكن أن يسمى تجاوزاً بالإيجابيات، التي فصّلها في أن "الكتابة صارت محصّنة ضد المزيد من التخريب بسبب ما لاقته من عنت الدولة، وصار هناك جدار عازل بينها وبين الخطاب الرسمي". ويخلص حسين إلى أن ما سماه "الانفجار الكتابي" الحالي هو "رد فعل على أمراض المجتمع، وبالتالي يرسل المشهد الثقافي السوداني رسالة مفادها أن السودان غير قابل للأيديولوجيا الشمولية وينحاز إلى الإنسان في ممكنات وجوده".
من جهته، يلفت الناقد المسرحي، السر السيّد، إلى غياب النظرة الإستراتيجية الذي لازم "الإنقاذ" منذ بداياتها وحتى اليوم. ويقول لنا إن ال25 عاماً الماضية "لم تخلق تحوّلاً نوعياً في مسيرة المسرح ومثّلت تراجعاً مقارنةً بالسبعينيات والثمانينيات". ويستدل السيد على حكمه هذا بغياب الجمهور، قبل أن يحصي عدداً من النقاط السلبية التي لازمت علاقة "الإنقاذ" بالمسرح والمسرحيين:
"في بدايتها، أوقفت "الإنقاذ" النشاط المسرحي، وأغلقت "المعهد العالي للموسيقى والمسرح" (كلية الموسيقى والدراما الآن)، وحاولت الهيمنة على النشاط المسرحي وربطته بالدولة، فماتت المبادرات الخاصة والفردية حيث لم يعد متاحاً إنتاج مسرحية بعيداً عن تمويل الدولة، إذ تحول دون ذلك الضرائب الباهظة وتكاليف الإعلان". ويشير السيّد أيضاً إلى تراجُع تردّد الناس على المسرح في ظل إدراجه وغيره من الفنون تحت سلطة "قانون النظام العام" باعتباره من "الملاهي".
ويرى السيد أنه رغم ضخ حكومة "الإنقاذ" كثير من الأموال في المسرح ضمن سعيها إلى السيطرة عليه، إلا أن الأموال لم تترك أثراً في تطويره بسبب غياب النظرة الإستراتيجية في توظيفها، حيث وظفت لخدمة أفراد، بينما تم تقليص ميزانية المسرح القومي، وتحويله من مؤسسة تشرف على المسرح وتنتجه إلى مجرّد مكان للعرض، فترتّب على ذلك ضعف هذا الفن في بقية الولايات.
ويخلص السيد إلى أن سياسات الدولة في الفترة الماضية أدت إلى "انهيار المسرح وفقدان جماهيره وتميزه على مستوى النصوص والعروض"؛ قبل أن يومئ إلى نقطة يراها إيجابية تمثّلت في المهرجانات المدعومة من الدولة، مثل "مهرجان البقعة" ومهرجان "أيام الخرطوم المسرحية"، إضافة إلى زيادة مشاركات السودان الخارجية في السنوات الماضية.
وبخلاف السيد، لا يجد التشكيلي عبد الله محمد الطيب نقاطاً إيجابية لفترة حكم الإنقاذ للسودان، ويقول لنا: "حكم الإسلاميين كان سلبياً على الحياة في السودان بشكل عام، وبالتالي على الثقافة. التردي الاجتماعي ينعكس على المشهد الثقافي وصولاً إلى التشكيل". ويفسّر الطيب هذا الأثر السلبي بأن "الإسلاميين أعداء الفن، وموقفهم المبدئي ضد الفنون عموماً"، مذكّراً بحادثة تحطيم تماثيل كلية الفنون الجميلة في بداية حُكم "الإنقاذ"، وتغوُّل أحد وزراء الثقافة على قاعة العرض التشكيلي في مباني المجلس القومي للفنون والآداب، محوّلاً إياها إلى مكتب، قبل أن يضطر بفعل احتجاجات التشكيليين إلى إخلائها لتعاني الإهمال بعدها. ويؤكد الطيب أن ربع القرن الماضي "كان كارثياً، إلا أن الحركة الثقافية والتشكيلية لم تنكسر وظل الحراك حياً رغم ضيق الهامش".
في تعقيب سريع، وقف بنا المخرج السينمائي والمنتج في قناة "الجزيرة"، وجدي كامل، على أهم المحطات التي طبعت علاقة "الإنقاذ" بالسينما في السودان، قائلاً: "الإنقاذ في علاقتها بالسينما بدأت بالقضاء على ما هو موجود، فقامت بحل مؤسسة الدولة للسينما، ومصلحة الثقافة، وأهملت الإنتاج السينمائي. تم تشريد السينمائيين والعاملين في المجال. انهارت دور العرض السينمائية في العاصمة والأطراف وتحولت إلى أماكن ذات علاقة بكل المهام الأخرى ما عدا السينما".
ويرى كامل أن التحكم واالسيطرة المطلقة من قبل الحكومة على وسائل الإعلام، جعل الأفلام المنتَجة في الأعوام الأخيرة "مثل التي أنتجتها جماعة الفيلم السوداني بلغة سينمائية رفيعة، لا تجد طريقها إلى الجمهور"؛ قبل أن يبدي خشيته من أن تكون محاولات إعادة الحياة إلى السينما من جانب الدولة اليوم مجرد محاولات على الورق.
العربي الجديد

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.