يتأهب السودان في هذه الأيام لكتابة فصل جديد يؤرخ لبداية مرحلة فارقة في تاريخ هذا البلد العريق، فبعد طول مسير وعناء، شق السودانيون طريقهم مجددا، وكعادتهم دائما، إلى مرافئ الحرية. لطالما تعطّش السودانيون إلى الحرية والكرامة كغيرهم من الشعوب، ولكن قلّما قاتل شعب من أجل حريته وكرامته كما قاتل السودانيون، فما استتب أمر الحكم في البلاد لغاصب أو مستبد، إلا هونا ما، ومابقيت بقعة من أرض السودان إلا وارتوت دمعا وعرقا ودما أريق في سبيل الحرية. وليس في هذا مغالاة في وطنية أو إلقاءً للقول على عواهنه، فقد ظل السودانيون لما يناهز المائتي عام ينتزعون حريتهم – حربا أو سلما – من مغتصبها وطنيا كان أم أجنبيا. وإذ يسطر السودانيون هذا الفصل الجديد من الحرية بمداد العرق والدماء والدموع، فإنهم لايفعلون ذلك للمرة الأولى كما أسلفنا، فهذه هي المرة الثالثة التي ينتزع فيها هذا الشعب حريته منذ أن نال استقلاله منتصف القرن الماضي. وان كانت هذه هي المرة الثالثة التي ينتفض فيها السودانيون لاسترداد حريتهم وكرامتهم، فإن المرحلة الإنتقالية التي نحن على أعتابها الآن هي الرابعة في تاريخنا الحديث فقد سبقها الانتقال الأول على أعتاب الاستقلال بين مطلع العام 1954 وحتى نهايه العام 1955، وكانت المراحل الانتقالية الثانية والثالثة عشية انتفاضتي أكتوبر وابريل في الأعوام 1964 و 1985 على التوالي. ولكن من المؤسف القول أن كل ماسبق من انتفاضات ومراحل انتقالية لم تحقق مبتغاها في استدامة الحرية والديمقراطية في السودان، إذ لم يهنأ السودانيون بحريتهم ولم ينجحوا، برغم التضحيات العظام التي بذلوها، في الحفاظ عليها إلا قليلا. ومرد ذلك الفشل المؤسف في الحفاظ على الحرية يرجع إلى عدم مقدرة النخب السودانية الحاكمة على مر السنين، على صياغة نظام سياسي ديمقراطي فعال ومناسب لواقعنا يؤسس لبناء دولة قوية وأمة متحدة ومتماسكة. إن الدول تبنى بناءً بالعمل الهادف المنتظم، والأمم تصنع صنعا بالوعي والقيم، ويتم كل ذلك بوسائل مختلفة تبعا لتغير الظروف والأحوال. وكان حري بأي نخبة حاكمة في السودان أن تضع هدفي بناء الدولة وصناعة الأمة نصب أعينها طوال الوقت، ولكن يبدو أن نخبنا السياسية ظلت تتعاطي مع وجود الدولة في السودان ووجود أمة سودانية حديثة وكأنه أمر معطى ومسلّم به. لقد ظلت النخب السياسية المتعاقبة في السودان تتوارث مستعمرة من القرن الماضي من دون تعي واجبها الأساسي في تحويل هذه المستعمرة إلى دولة ووطن لكل السودانيين. لذلك كان من أولى أولويات المرحلة الانتقالية الأولى في العام 1954 العمل على إعادة هيكلة هذه المستعمرة لتأسيس دولة وطنية حديثة ولكن ذلك مالم يحدث مطلقا، ثم حدث ما حدث!. وبالطبع من غير العملي هنا اجترار الأخطاء التاريخية ومن غير المجدي التباكي على اللبن المسكوب ولكن من المهم استيعاب عبر التاريخ لنصحح المسار فلقد أثبتت تجارب الأعوام والعقود الماضية بأننا ظللنا نتنكب الطريق وآن لنا أن نؤوب إلى الصراط القويم فربما لن نجد فرصة أخرى بعد هذه المرحلة الانتقالية الرابعة لبناء دولة قوية وصناعة أمة متماسكة. فالواجب علينا الآن العمل على تحديد الهدف بوضوح من هذه الفترة الانتقالية وهو التأسيس لنظام سياسي جديد يؤسس لديمقراطية مستدامة ويضع اللبنات الأولى لدولة سودانية وطنية حديثة. إن صياغة نظام سياسي ديمقراطي جديد تتطلب تأسيس توافق سياسي عريض كما تتطلب مراجعة شاملة لهيكل الدولة السياسي والاداري والاقتصادي والاجتماعي بداية من لجان الأحياء صعودا إلى أعلى هرم السلطة في البلاد. ومن غير تحقيق هذه الغاية لن تحدث هذه المرحلة الانتقالية التحول الذي ظل يقاتل من أجله السودانيون لعقود طويلة وسنعيد تدوير الفساد والفشل مرة أخرى. هذا وان تمكنا بما سبق من تحديد الهدف المنشود – بالمجمل لا بالتفصيل – ووضعه نصب أعيننا، فإن من المهم أيضا أن ندرك طبيعة التحديات التي تحول بيننا وبين تحقيق ذلك الهدف والتي سنجملها أيضا في النقاط التالية: أولاً: الحفاظ على التماسك الداخلي لقوى الثورة والمحافظة على التحامها بقاعدتها الشعبية وتوسيعها. فهذا هو التحدي الأكبر والأصعب والأخطر لما يتطلبه من عمل سياسي ديمقراطي مؤسسي شفاف منظم ومتواصل بين المكونات المختلفة لقوى الثورة من ناحية وبين مكونات قوى الثورة مجتمعة مع عموم الشعب السوداني من ناحية أخرى. وعلينا أن ندرك بوعي تام أن أي خلل في هذا الجانب سيشكل خطرا محدقا بالثورة نفسها وسينذر بضياعها. ثانياً: تحقيق سلام عادل وشامل ومستدام، وهذا تحدي عظيم يحتاج لحكمة وعظمة هذا الشعب السوداني. لقد ظل أبناء الشعب يتقاتلون لفترة طويلة لم تفلح معها الوساطات ولم تجدي فيها المفاوضات ولم ينفع معها ابرام الاتفاقيات. نحتاج مقاربة جديدة للحل تنبع من صميم تجارب أمتنا السودانية كما تستفيد من عصارة تجارب الأمم الأخرى. ولن يتحقق السلام في ربوع بلادنا مالم نتفق على صياغة نظام سياسي جديد يوزع السلطات السياسية وادارة الموارد في البلاد بشكل عادل وفاعل، يضع الأساس لدولة مدنية حديثة ويهيء لصنع أمة متجانسة ومتماسكة. ثالثاً: انجاح عمل مؤسسات الفترة الانتقالية فهذه المؤسسات هي الأدوات الأساسية لتنفيذ مطلوبات الفترة الانتقالية ونجاحها في أداء مهامها على الوجه الأكمل نجاح للفترة الانتقالية وفشلها فشل لها. وهذا تحدي مهم لايستهان به ويتطلب حكمة ودربة وصبرا وثقة متبادلة والعمل بروح الشراكة مابين المكونات المتباينة لتلك المؤسسات ذات الطبيعة المركبة والمعقدة والتي تكاد تكون فريدة في تكوينها ليس في تاريخ السودان فحسب بل في عموم تجارب الدول الأخرى. رابعاً: وقف الانهيار الاقتصادي واعادة هيكلة مؤسسات الدولة المدنية منها والعسكرية، وهذان تحديان مختلفان ولكنهما مرتبطان ببعضهما البعض رباطا لافكاك منه، فلقد أورثنا النظام السابق دولة منهارة تماما نخر في عظم اقتصادها ومؤسساتها سوس الفساد الاداري والمالي والمهني حتى النخاع، ومن المؤكد أن أمر اصلاح الدولة المتداعية واقتصادها المنهار سيتطلب وقتا طويلا يتجاوز حيز الفترة الانتقالية المحدود، ولكن ومع ذلك من المعقول جدا ومن المأمول أيضا وقف التدهور الجاري الآن في فترة قصيرة نسبيا وتثبيت الأركان الأساسية للدولة والاقتصاد. خامساً: العمل على حماية الثورة من المهددات الداخلية والخارجية. فبالتأكيد أن لهذا التغيير الذي جرى بالسودان أعداء معروفون في الداخل والخارج يتربصون به الدوائر للقضاء عليه. وفي ظل وجود الزخم والعنفوان الحالي لقوى التغيير لن تجرأ أي قوة داخلية كانت أو خارجية بالمواجهة المباشرة معها ولكن سيلجأ أولئك الأعداء للعمل على تقويض ثقة المواطنين في قوى التغيير، وتفتيت قواها من الداخل من خلال الفتن، وافشال برامجها في الاصلاح من خلال تغلغلها في جسد الدولة، وقد أثبتت الأيام مقدرة عالية لهذه الفئة في احداث الخراب. فالحذر والحزم والحكمة والعزم، أوجب وآكد. ختاماً، يجب إعادة التأكيد على الهدف الأول والأهم – ان لم يكن الأوحد – لهذه المرحلة الانتقالية وهو تأسيس نظام سياسي ديمقراطي مستقر وفعال. كما ويظل التحدي الأكبر الذي واجه السودانيون عبر تاريخهم الممتد يتمثل في مدى قدرتهم على التوافق والعمل الجماعي لخدمة المصلحة العامة للبلاد، فالنخب مطالبة اليوم في هذه اللحظة الحرجة من تاريخ السودان أكثر من أي وقت مضى بالعمل الجماعى على تلبية تطلعات الشعب السوداني، وهذا ما سيحدد نجاحنا أو فشلنا في النهاية. على النخبة السودانية بكامل أطيافها وخلفياتها ومشاربها أن تدرك جيدا بأن ماعلى المحك اليوم ليس أمر الدولة بقضها وقضيضها فحسب، بل إن جوهر وجودنا كأمة سودانية بات على المحك أيضا. عمر هاشم