المريخ يختار ملعب بنينا لمبارياته الافريقية    تجمع قدامي لاعبي المريخ يصدر بيانا مهما    بالصور.. تعرف على معلومات هامة عن مدرب الهلال السوداني الجديد.. مسيرة متقلبة وامرأة مثيرة للجدل وفيروس أنهى مسيرته كلاعب.. خسر نهائي أبطال آسيا مع الهلال السعودي والترجي التونسي آخر محطاته التدريبية    شاهد بالفيديو.. بالموسيقى والأهازيج جماهير الهلال السوداني تخرج في استقبال مدرب الفريق الجديد بمطار بورتسودان    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    شاهد بالصورة والفيديو.. سيدة سودانية تطلق "الزغاريد" وتبكي فرحاً بعد عودتها من مصر إلى منزلها ببحري    حادث مرورى بص سفرى وشاحنة يؤدى الى وفاة وإصابة عدد(36) مواطن    بالفيديو.. شاهد بالخطوات.. الطريقة الصحيحة لعمل وصنع "الجبنة" السودانية الشهيرة    رئيس الوزراء السوداني كامل إدريس يصل مطار القاهرة الدولي    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    شاهد.. الفنانة إيلاف عبد العزيز تفاجئ الجميع بعودتها من الإعتزال وتطلق أغنيتها الترند "أمانة أمانة"    شاهد بالفيديو.. بعد عودتهم لمباشرة الدراسة.. طلاب جامعة الخرطوم يتفاجأون بوجود "قرود" الجامعة ما زالت على قيد الحياة ومتابعون: (ما شاء الله مصنددين)    الشهر الماضي ثالث أكثر شهور يوليو حرارة على الأرض    يؤدي إلى أزمة نفسية.. إليك ما يجب معرفته عن "ذهان الذكاء الاصطناعي"    عمر بخيت مديراً فنياً لنادي الفلاح عطبرة    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (روحوا عن القلوب)    الجمارك تُبيد (77) طنا من السلع المحظورة والمنتهية الصلاحية ببورتسودان    لماذا اختار الأميركيون هيروشيما بالذات بعد قرار قصف اليابان؟    12 يومًا تحسم أزمة ريال مدريد    الدعم السريع: الخروج من الفاشر متاح    البرهان يتفقد مقر متحف السودان القومي    التفاصيل الكاملة لإيقاف الرحلات الجوية بين الإمارات وبورتسودان    بيان من سلطة الطيران المدني بالسودان حول تعليق الرحلات الجوية بين السودان والإمارات    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نساء السودان: معركة حقوقية وسط صراع سياسي محتدم
شمائل النور نشر في الراكوبة يوم 06 - 06 - 2021

تتكرر هنا التجربة نفسها التي خبرناها في بلدان وثورات أخرى: المشاركة النسائية في مواكب واحتجاجات السودان التي انتهت إلى الإطاحة بنظام البشيركانت واسعة ولم تقتصر على الفعل الثانوي، المساند. لكن، وعلى الرغم من ذلك، فإن الحضور النسائي في مستويات الحكم الانتقالي جاء متواضعاً. وحتى النسبة الضئيلة التي تم التوافق عليها تحققت بشق الأنفس.
أثار مقطع درامي قصير لممثل سوداني حفيظة المجموعات النسوية التي كانت بدأت للتو تتنفس الصعداء في أعقاب إجازة مجلس الوزراء السوداني لاتفاقية "سيداو" نيسان/أبريل الماضي، مع التحفظ على بعض البنود، والتي تتحفظ عليها أغلب الدول الإسلامية.
المقطع الذي لم يتعدَّ بضع دقائق، جاء متوافقاً مع هوى المعارضين للاتفاقية، إذ مارس الممثل تضليلاً واضحاً استهدف به بعض بنودها، التي حاول المقطع الدرامي إيصال رسالة أنها متعارضةٌ مع الدين الإسلامي والأعراف السودانية، وأنها تحضُّ النساء على الخروج على الحدود الدينية والاجتماعية لمنظومة الأخلاق.
خلال ساعات معدودة، تحولت مواقع التواصل الاجتماعي لمعسكرين، مع وضد، واحتفى على نحو لافت مناهضو الاتفاقية، من الرجال تحديداً، بالمقطع الدرامي، وعلقوا صورة الممثل على ملفاتهم الشخصية. وامتدت المعركة لتفعيل وسم يدعم هذا المقطع الدرامي. بالمقابل يُعتقد على نطاق واسع وسط المجموعات النسوية أن هذا المقطع الذي بُث على قنوات مواقع التواصل الاجتماعي لم يكن محض تفاعل عفوي بين الدراما وقضايا المجتمع، بقدر ما كان أداةً داعمةً للخط المناوئ للاتفاقية، والذي يتصدره إسلاميون ومناصرون للنظام البائد، وإن كانت هناك مجموعات غير منتمية ترفض الاتفاقية، إلا أن المعركة تحولت من "حقوقية" إلى "سياسية" بامتياز. وقد جرت العادة أن كل المعارك النسوية الحقوقية تتحول بسرعة مذهلة إلى معارك سياسية بين التيارات المتباينة.
قضايا قديمة… معارك متجددة
معركة المقطع الدرامي هي امتداد لمعركة استعرت قبل إعلان مجلس الوزراء إجازته ل"اتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة" وحققت فيها الحركة النسوية انتصاراً كاسحاً، موظِفةً في ذلك حملات الدعم والتضامن في مواقع التواصل الاجتماعي التي تحولت في السودان مؤخراً إلى ميدان لحسم كثير من المواقف الرسمية تجاه قضايا محددة.
في آذار/ مارس الماضي، أطلقت فتاة على صفحتها الخاصة بموقع فيسبوك نداء استغاثة يخص صديقتها وجارتها الطفلة سماح (13) عاماً. وهذه قتلها والدها رمياً بالرصاص، وأجبر الأسرة على عدم مقاومة فعله ثم دفنها. سرعان ما نشطت مجموعات نسوية في التقصي والتحقق لتتحول حالة "سماح" إلى قضية رأي عام أجبرت السلطات على اتخاذ الإجراءات القانونية الصحيحة بتحويل مسار البلاغ، وإعادة تشريح جثمان الطفلة الذي أكد مقتلها برصاصات عديدة.
ولولا اندفاع النسويات في مواقع التواصل الاجتماعي الذي شكل ضغطاً حقيقياً على السلطات، لانتهت قضية سماح إلى طيات النسيان مثل كثيرات.
هذا الإنجاز ربما كان بمثابة الحافز لمجموعات نسوية لتسيير موكب هو الأضخم في تاريخ الحركة النسوية. ضم الموكب تيارات من المجموعات النسوية باختلاف مطالبها وأولوياتها، وتلت مجموعات مشاركة فيه مطالب عديدة، ورفعت شعارات ولافتات، واجه بعضها استهجاناً لافت. ولما كان توقيت الموكب بعد حادثة سماح، سيطرت مشكلة العنف المنزلي والأبوي على شعارات الموكب، حيث برزت لافتات عديدة تحمل عبارة "بيوتنا ما أمان" أي "بيوتنا ليست آمنة".
وقد اعتبر البعض أنها نسفت ما تحقق للحركة النسوية في قضية سماح، لأن الأمر تحول في نظرهم إلى المساس بثوابت المجتمع السوداني، الذي تمثل فيه الأسرة العمود الفقري، نظراً لكونه مجتمعاً يقوم بالأساس على الأسرة التي يحكمها النظام الأبوي.
في خضم هذا الحراك برز السؤال المتجدد: هل حققت "ثورة ديسمبر" للمرأة مطالبها؟
المعلوم والثابت، والذي كان مثار نقاش في الوقت نفسه على الدوام، هو المشاركة النسائية الواسعة في مواكب واحتجاجات السودان التي انتهت إلى الإطاحة بنظام البشير بعد ثلاثين عاماً من الحكم الديكتاتوري. هذه المشاركة الواسعة لم تكن قاصرة على الفعل الثانوي في العمل التنظيمي والثوري، بل كانت في الفعل الأساسي الذي تخطى الدور التقليدي للمرأة. لكن وعلى الرغم من ذلك، فإن المشاركة في مستويات الحكم الانتقالي جاءت متواضعة، وحتى النسبة الضئيلة التي تم التوافق حولها جاءت بشق الأنفس. ولذلك أسبابه المتمثلة في تقديم الأحزاب والكتل المشكلة للتحالف الحاكم قوائم ذكورية محضة، ذلك بسبب قلة الكادر النسائي أو "نقص التأهيل"، وفقاً للحجة التي طُرحت من قبلهم.
الواقع لا يتعلق ب"قلة التأهيل"، وهي الحجة المكرَّرة، بل بعدم الإيمان بقدرات النساء، وبالحرص على صون الهيمنة الذكورية التقليدية، وهو ميدان لمعركة مستمرة. وقبيل تشكيل الحكومة الأخيرة، اضطرت مجموعات نسوية إلى تقديم قوائم من النساء لأن أحزابهنَّ وكتلهنَّ لم تفعل ذلك، ولم تلتزم بالنسبة المتفق عليها في الوثيقة الدستورية، والتي نصت على تخصيص 40 في المئة من المقاعد للنساء.
لماذا؟
كرّست الثلاثون عاماً الماضية في السودان تمييزاً حاداً ضد النساء، إذ أسقطت الحركة الإسلامية الحاكمة أيديولوجيتها على كافة مناحي الحياة الاجتماعية، وابتدع النظام الذي حكم السودان في هذه الفترة قوانين اعتبرها مستقاةً من الشريعة الإسلامية تحولت لأداة قهر للسودانيين عموماً وللنساء على نحو خاص.
وظل ما يعرف ب "قانون النظام العام"، الذي تنص بعض مواده المستندة على القانون الجنائي، سيفاً مسلطاً لقهر النساء، إذ هو يمنح الحق في معاقبة النساء تحت طائلة "الزي الفاضح"، وهي مادة لا تستند إلى أي معايير، ومتروكةٌ لمزاج رجل الشرطة. ومع التخريب الذي طال الحياة السياسية، تحول القانون إلى سلاح سياسي تستخدمه الحكومة ضد خصومها، علاوةً على أنه بات مادةً لابتزاز النساء داخل حراسات الشرطة، سواء كان ابتزازاً مالياً أو حتى جنسياً.
هذا الواقع المؤسَّس بقوانين تأخذ قدسيتها من رجال دين موالين للنظام، كان له أثر بالغ في تفعيل المقاومة النسائية ضد الإسلام السياسي، وظهر جلياً في "ثورة ديسمبر" التي أزاحت حكم "الإنقاذ" في نيسان/ أبريل 2019، حيث كانت مشاركة النساء الواسعة في الاحتجاجات والمواكب، انتهاءً بالاعتصام المليوني، محور اهتمام الإعلام العالمي والإقليمي. وظلت قضايا النساء خلال فترة الحكم السابق محوراً مهماً في العمل السياسي.
الحركة النسوية في السودان ذات تاريخ قوي وعريق. فقد كانت الشيوعية البارزة فاطمة أحمد إبراهيم أول نائبة برلمانية في السودان وربما المنطقة، وخاضت معارك حقوقية ضارية من داخل البرلمان في ستينيات القرن الماضي، وشكلت مع رفيقاتها اللبنة الأولى للحركة النسوية، التي كان لتعليم النساء الذي بدأ عام 1907 أثرٌ فاعل فيها. وبدأت الكيانات والتنظيمات النسوية تتشكل بجانب الحركة الوطنية التحررية قبل الاستقلال، ونشطت كذلك في التنظيمات النقابية، مما كان له الأثر في الحركة السياسية ككل.
لكن الصراعات السياسية والانقسامات الأيديولوجية أثّرت على نحو فاعل في الحركة النسوية ومطالبها. والملاحظ أن قضايا النساء تجد في فترات الاستقرار السياسي والتوافق الوطني التحاماً اجتماعياً واسعاً معها، بعكس فترات الصراع والتناحر السياسي.
حينما تتحول المبادئ إلى بضاعة سياسية
بعد مفاصلة الإسلاميين الشهيرة في العام 1999، والتي قادت إلى نشوء تيارين إسلاميين، أحدهما حاكم بقيادة عمر البشير، بينما كان يقود الآخر عرّاب الحركة الإسلامية، حسن الترابي، الذي تحوّل إلى خانة المعارضة، انخرط هذا الأخير طيلة فترة المعارضة في طرح فقه تجديدي، كان للمرأة فيه النصيبُ الأوفر، وأصدر الرجل المثير للجدل فتاوى عديدة تعطي المرأة مساواةً مع الرجل في عدة مناحي، أبرزها شهادة المرأة. وكان أن أباح إمامة المرأة للصلاة وزواجها من كتابيّ وأنكر الحجاب. جراء ذلك تعرض الترابي إلى حملات متصلة من التيارات التكفيرية.
وطيلة الفترة الماضية التي شهدت صعوداً لقضية المرأة في المشهد العام، لم يكن هناك بالمقابل إصلاحٌ قانوني أو تشريعات تحتضن هذه الإصلاحات، ولم تخرج قضايا المرأة من ساحة التعارك والتنافس السياسي إلا بعد "ثورة ديسمبر". لكن قبيل سقوط البشير، كان قد أعلن عن حوار وطني لكافة القوى السياسية – التي استجاب أغلبها للحوار، وعلى رأسهم "حزب المؤتمر الشعبي" الذي يتزعمه الترابي. وطرح الحزب في الحوار ما عُرف ب "ورقة الحريات" التي حوت إصلاحات دينية جريئة، أبرزها إلغاء حد الردة، ومنح المرأة حق الزواج بدون ولي. ولأن التناحرات السياسية طاغيةٌ على المشهد، تحولت الورقة الإصلاحية إلى معركة مارست فيها سلطات البشير وجهاز أمنه أساليب شتى، مستغلة أئمة المساجد للتحريض على رفضها، وتكفير دعاتها، وانتهى الأمر برفضها بالجملة.
والغريب اليوم، أن من بين أبرز المناهضين لاتفاقية "سيداو" والحركة التحررية للمرأة بعد الثورة، هم أنصار الترابي الذين أيدوا في وقت سابق ما تتحفظ عليه حكومة السودان حالياً.
ويبدو واضحاً أن التناحرات والتنافسات السياسية قد أضرت كثيراً بالحركة الحقوقية، وأنها غلّبت تحول أفكارها ومطاليبها إلى أوراق تكسب وتخسر بحسب مستوى الأداء السياسي. ولعل الحركة النسوية تتقدم إذا ما حدثت درجةٌ من التوافق السياسي بين مجموعاتها تكون فيه الغلبة للتوافق على المطالب والحقوق.
السفير العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.