سودارس : السّودان بين جيلٍ آفِل وجيلٍ قادِم

كلهم حلا و أبولولو..!! السودان لا يركع .. والعدالة قادمة وزير الخارجية يستقبل مدير عام المنظمة الدولية للهجرة التابعة للأمم المتحدة منع قناة تلفزيونية شهيرة في السودان شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!! مساعد البرهان يتحدث عن زخم لعمليات عسكرية البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة.. لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982…. شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

السّودان بين جيلٍ آفِل وجيلٍ قادِم

جمال محمد إبراهيم نشر في الراكوبة يوم 16 - 09 - 2022

أكثر ما يوجَّه من انتقاد لثورةِ شباب السودان منذ اندلاعها في ديسمبر/ كانون الأول من عام 2018، أنهم يسدّون الآفاق بهتافات تدعو إلى الحرية والعدالة والسّلام، يرفعون راياتها في تظاهرات مليونية بين يومٍ وآخر، داعين إلى حكم مدني صِرف، إلّا أنّ الطغمة العسكرية التي تسنّمت حكم البلاد بليلٍ وبتحايلٍ ماكر ملكتْ حاسّة ثعلبية، تمكّنتْ، وعبر إجراءات معقّدة، من محاصرة حراك أولئك الشبّان والشابات، وعملتْ على تمييع شعارات ثورتهم، شعاراً بعد شعار. إنّ لثورة السودانيين وجهاً لا يراه أكثر المتابعين، وهو وجهٌ يتجدّد فيه صراع خفيٍّ بين جيلٍ وجيل، بين مفاهيم سادتْ عند جيلٍ أفلتْ أزمانه ومفاهيم عند جيلٍ ناهضٍ، في زمانٍ متجدّد.
ويرى مراقبون أن أزمة ثورة السودانيين، وهي مثل مثيلاتها من الثورات التي انتشرت في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، منذ عام 2011، تفتقر إلى قيادة ملهمة تقود حراك تلك الثورة. بل أن لدى بعضهم، حسب ذلك الحراك، محضَ توهّم رغبوي لإحداث تغيير مستحيل، فلا ثورة ولا قيادة لها ولا من يحزنون! ذلك حديث يرى أنّ وجود نواة قيادية تستولد نفسها من نخبة أوسع حجما، والتي بدورها تعبّر عن رغبات جماهيرية وإرادة شعبية للتغيير، هيَ أمرٌ لازمٌ لكلّ ثورة، وإلا فليستْ هنالك ثورة، ولا نيات جادّة لتغيير ممكن.
(2)
لو نظرنا في التاريخ القريب إلى الثورات الايديولوجية التي اندلعت في القارّة الآسيوية، مثل ثورة البلاشفة في شرق آسيا التي أفرزت اتحاداً من جمهوريات سوفييتية، أو لو نظرنا إلى ثورة شعوب الصين "الجديدة" التي أفرزت، بعد المسيرة الطويلة، تحت القيادة الملهمة لماوتسي تونغ، ثورة الصين الشعبية، فإنّ النخبة التي أفرزت قيادات فاعلة لعبت دوراً قيادياً فاعلا في إلهاب شعلة الثورة والتنوير والتوعية بالتغيير المنشود، فقد كان لها أبلغ الأثر في بناء تلك الثورات وإنجاحها. تلك الثورات التي أحدثت تغييرات سياسية متعاظمة، لها أبعادها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، خصوصا في بلدان الشرق التي وقفت في مقابل الحضارة الغربية وثوراتها الصناعية.
الثورات التي أحدثت تغييرات سياسية متعاظمة، لها أبعادها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية
أنتج ذلك الواقع، خصوصا بعد الحربين العالميتين، واقعا لتصارع بين عالمين بينهما خلافات أخذت في التصاعد آماداً بعيدة، حتى حملت تلك الحقبة آخر أمرها وصف الحربً الباردة. حقبة لا تسمع فيها قعقعة سلاح، بل شهدتْ تصادماً هامساً لأفكار مباينة وتلاقحا بين توجّهات من الصعب تلاقيها. لعلّ أبلغ بدايات تلك الحقبة تمثلت في الحوارات المطوّلة التي سبقت إجازة الشرعة العالمية لحقوق الإنسان عام 1948، والتي انطوتْ على سجالات فكرية فلسفية معمّقة، أكثر ممّا فيها من نقاشٍ وتبادل آراء. كان المحكّ حول إجازة هذه الشّرعة العالمية منطلقات فكرية محضة، أبرزتْ تلك الحدود الافتراضية بين عالم غربي وآخر شرقي، غير أن الشاعر الإنكليزي الذي قال إنهما لن يلتقيا، أثبت الاتفاق على تلك الشرعة التي أجازها ممثلو العالم شرقه وغربه، خطل قول ذلك الشاعر.
(3)
ما الذي حدث بعد ذلك؟ تعزّز الوفاق الذي مثلته شرعة حقوق الإنسان، قبل ذلك، بميثاق الأمم المتحدة الذي أقرّ حفظ السلام والأمن الدوليين، والتوافق على أسس التعاون الدولي وضرورة تماسك أطراف المجتمع الدولي لمواجهة التحدّيات المشتركة، والتي تمثلت في حقوق التنمية الاقتصادية المتساوية، ووقف سباق التسلح، وتبادل التقنيات، ثم التحدّيات المستقبلية حول البيئة وتحوّلات المناخ، وخلافه من القضايا العالمية التي باتت شغل البشرية الشاغل. هكذا بدأت أطراف العالم تتقارب إلى بعضها بعضا.
على جيل الشباب وأصحاب الثورة ودعاة التغيير الحقيقي في السودان الإمساك بزمام ثورتهم من دون تفريطٍ في أعنّتها
مع ثورة المعلوماتية والتواصل الإلكتروني الفاعل في سنوات الربع الأخير من القرن العشرين، افتتحت البشرية حقبة متجدّدة من التعاون الدولي، تراجعتْ معها الايديولوجيات التي أنشأت دولاً وأنظمة دولية، قادتها نخبٌ و قيادات رأسية. دالت دول تلك الأجيال، وخلعت دول كثيرة في الحقبة الجديدة عباءاتها الأيديولوجية، ولعلّ أبرزها ظاهرة تداعي الجمهوريات السوفييتية.
يوجز المفكر علي حرب تلك الظواهر في أفول نظم التحرّر الوطني، وما تعلق بها من شعارات الوحدة والاشتراكية والمقاومة، وعديدا من مثيلات هذه الشعارات، ثم يورد تآكل أدوار النخب التي تولت القيادة، ولكنها سقطت في اختبار بناء الأمّة وتحدّيات التنمية، فبات همّها التمترس في كراسي الحكم، خصوصا في البلدان النامية، أو الوقوع في شرور أنظمة شمولية أو عسكرية، تركت كثيرا من شعوب تلك البلدان في هوامش المجتمع الدولي، قابعين بلا إسهام يذكر. ثورة مثل ثورة السودانيين، ومثيلاتها من ثورات ما وصف بالربيع العربي، لن تنتظر قيادات رأسية تنبع من القواعد، بل إنها، وعلى مستوى قواعدها، هي التي تقود الحراك. هنالك لجان مقاومة شعبية فاعلة لن تنتظر قيادة ملهمة لتقودها، بل هي نفسها هي التي تقود حراكها، باستصحاب ما استجدّ من ثورات المعلوماتية واتساع دوائر التواصل الرّقمي واندياح المعلومات.
(4)
لربّما من المنطق ربط هذا التنظير بما عليه واقع الأزمة التي تدور رحاها في السّودان اليوم. ثورة يتولّى حراكها شباب، لا يملكون غير حناجرهم تصدح بشعاراتٍ تدعو إلى التغيير وللحرية وللعدالة، لا يملكون سلاحا، بل إرادة غلابة وإصرارا صادقا على بناء بلادهم بعد خراب لحق بها خلال ثلاثين عاما من حكم عمر البشير. ليس من سلاح بأيديهم سوى هواتف جوالة وقنوات فضائية، ومحطّات إذاعية على "إف إم" تساند ثورتهم. سلاحهم الحقيقي هو امتلاكهم قدرات التواصل والتحشيد الإلكتروني الفعال، وأُجبروا بعزائمهم وقدراتهم تلك، على تحدّي المرتزقة الملثمين ومجابهتهم في شوارع الخرطوم، وشرطة ظالمة تلهب ظهورهم بالسياط والعصي البلاستيكية، وتشرق عيونهم بالقنابل المسيلة للدموع. أما من يستعصي على الترويض أو يقاوم، فيصطاده قنّاصون بأسلحة الفتك والقتل.
وجه الأزمة الأوضح في السّودان في بقاءِ جيلٍ شائخ من سياسيين مدنيين، وعسكريين كبار، يدّعون امتلاك الماضي مبرّراً لاستفرادهم بالسّلطة
تلك ثورة لا تبحث عن نخبة وعن قيادة. إنه حراكٌ أفقي يتجاوز النّخب الرأسية لقيادات من جيل متآكل، سواء من السياسيين المدنيين القدامى، أو الجنرالات الذين استنفدوا مبرّرات وجودهم. كلتا الفئتين تنتميان لأجيال تجاوزتهما أجيال الشباب الثائر في الشوارع السودانية. أولئك الذين ينسّقون، بضغطة زرٍّ على هاتفٍ جوّال، حراكا وتظاهراتٍ متزامنة بالساعة والدقيقة، في مُدنٍ تبعد مئات، بل آلاف الأميال عن بعضها بعضا. جيل يعتمد "فيسبوك" و"أنستغرام" و"الإيميلات" وسائل للتواصل من أجل ثورةٍ تُحدِث، في نهاية أمرها، تغييراً لازماً ومحتوماً. أما الجيل الآفل، ولا أستثني هنا السياسيين المدنيين ولا الجنرالات الكهول، فإنّهم وجميعهم مشغولون بسجالاتٍ لا جدوى منها، يقاومون عبرها جيلاً باسلاً، مقاومة عكسية يحكمها الفشل الذريع. لا أرى في السّاحة السّودانية إلا صراعاً بين جيلٍ واحد من كهول السّياسة السودانية وشيوخها، من يسار ومن يمين، ومن جنرالات عسكريين وإسلامويين، يتناحرون جميعهم حول قصعةٍ لا أراهم يملكونها. أراهم جميعا يشكلون جزءا من نظامٍ آفلٍ يتداعى.
(5)
على جيل الشباب وأصحاب الثورة ودعاة التغيير الحقيقي في السودان الإمساك بزمام ثورتهم من دون تفريطٍ في أعنّتها. ولن يُعين شباب تلك الثورة مَن يأتيهم من الخارج مِن منظمات دولية أو إقليمية، أو من سواها من بدان الجوار المشكوك في نياتهم، ولا من الدّاخل ممّن يدّعون الحكمة أو يتزلّفون للثورة عبر أحزابهم المهترئة، أو يحرّضون عليها بادّعاء الصّلاح، شيوخاً متصوفة لا شأن لهم بالسياسة.
وجه الأزمة الأوضح في السّودان يتمثّل في بقاءِ جيلٍ شائخ من سياسيين مدنيين، وعسكريين كبار، يدّعون جميعهم امتلاك الماضي مبرّراً لاستفرادهم بالسّلطة، يقاومون جيلاً يمسك مستقبله بيديه. لعلّ الدرس الأبلغ أن تلك الأزمة لن تحلّ عبر بركات شيوخ كبار، بل بفعلٍ سياسي حاسم. للأسف ذلك ما لا يملكه هذا الجيل الآفل.
العربي الجديد

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.