سودارس : من وحي يوم روزا باركس: هل كان تغيير الخطاب التاريخي في السودان مؤشرا للتقسيم؟!

الآن حصحص الحق .. حين يتحدث الآخرون عن طبيعة ما يجري في السودان السودان و تركيا 00مهددات مشتركة وآفاق نحو تنسيق اعمق إسحق أحمد فضل الله يكتب: (السودان) والي الخرطوم يثبت رسوم الأنشطة التجارية للعام 2026 تخفيفاً للأعباء على المواطنين بمناسبة مرور عام على تحرير أبوعشر (1) إندريك يجهز قرارا صادما لريال مدريد إسحق أحمد فضل الله يكتب: (عن المستقبل) شاهد بالصورة والفيديو.. سيدة سودانية تعود لمنزلها وتكتشف أن الأهالي قاموا بتحويله لمقابر دفنوا عليها موتاهم شاهد بالفيديو.. إيمان الشريف تشعل حفل زواج عروس "منقبة" بأغنية "الخزان" رئيس الوزراء يوجه سفارة السودان بالمملكة العربية السعودية بتقديم كافة أشكال الدعم للطفلة العنود الطريفي شاهد بالصورة والفيديو.. عروس سودانية تهدي المعازيم في حفل زفافها مئات الدولارات السودان وبريطانيا يختتما جولة مباحثات ثنائية ببورتسودان بتوافق على دعم الأمن وتفعيل العلاقات الثنائية شاهد بالصور والفيديو.. عروس الموسم الحسناء "هند" تخطف الأضواء في جلسة تصوير زفافها وتستعرض جمالها بوصلة رقص ملفتة بالأرقام.. بنزيما ورونالدو الأكثر إهداراً للفرص في دوري روشن السعودي الجسر يبدأ برنامجه الإعدادي بملعب الانيق فرنسا تقر حظر استخدام وسائل التواصل لمن هم دون 15 عاماً الصادق الفاتح يشهد توقيع المصري محمد نبيل بنك التنمية الأفريقي يرصد 379.6 مليون دولار للسودان واشنطن مستعدة للتعاون مع طهران إذا "رغبت إيران في التواصل" في صفقة من العيار الثقيل الهدف.. يكسب درة نجوم دامر المجذوب تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي البرهان يفجّرها مدويّة بشأن التمرّد الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا اتحاد الكرة يصدر عقوبات صارمة فرنسا تحدد موقفها من مقاطعة مونديال 2026 حبس البلوجر هدير عبدالرازق وأوتاكا 3 سنوات وغرامة 100 ألف جنيه في نشر فيديوهات خادشة توضيح هام من الفنان مأمون سوار الدهب بعد اتهامه بالتلميح لطيقته بعد زواجها: هذا السبب هو الذي دفعني لكتابة "الحمدلله الذي اذهب عني الاذى" وهذه هي قصة أغنية "اللهم لا شماتة" التي رددتها تمارين الرياضية سر لطول العمر وتعزيز الصحة المُبدع الذي جَعلَ الرؤيَة بالأُذن مُمكِنة الإتقان... عنوان احتفالات الشرطة المصرية في عيدها ال74 طفرة تقنية ونقلة نوعية بإتحاد القضارف الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا شرطة الأزهري غرب تضع يدها على مقتنيات منهوبة لماذا اعتذر محمد صلاح للاعبي منتخب مصر خلال كأس إفريقيا؟ وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية "أوميغا 3" صديق القلب.. هل يربك سكر الدم؟ من يدفع تكلفة رسوم ترمب الجمركية؟ رشوة ب 12 ملياراً..إحباط محاولة كبرى في السودان بعد فرنسا.. أميركا تسجل تسمم عشرات الأطفال بحليب ملوث السودان.. انهيار منجم ذهب هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر الخرطوم.. حملة أمنية تستهدف أوكارًا بشرق النيل بعد زيادة سعر الدولار الجمركي..غرفة المستوردين تطلق الإنذار السلطات تحبط محاولة تهريب لمناطق سيطرة الميليشيا انتهاء إعفاء الهواتف المستوردة من الرسوم في مصر سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى إحباط تهريب أسلحة وذخائر في ولاية نهر النيل شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"! أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية ترامب للإيرانيين: واصلوا الاحتجاج.. المساعدة في الطريق إليكم «تحشير بالحبر».. وادعاء بالتلاعب في سند صرف ب 2.2 مليون درهم مستقبل اللغات في عالم متغير.. هل ستبقى العربية؟! مصر.. سيدة تخفي "مفاجأة" في مكان حساس لتهريبها إلى الخليج ترامب: فنزويلا ستمنح الولايات المتحدة ما يصل إلى 50 مليون برميل من النفط السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...) "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

من وحي يوم روزا باركس: هل كان تغيير الخطاب التاريخي في السودان مؤشرا للتقسيم؟!

محمد يوسف وردى نشر في الراكوبة يوم 04 - 12 - 2023

وقفت فى مدخل محطة المترو المركزية فى واشنطن, إنتظر زميل كولمبى أمس، ورأيته يهبط من حافلة ويشير على للتقدم نحوه ، فوجدته يتبادل الحديث مع السائق وسمعت السائق يقول له فى نشوة: بدأت يومى بداية جيدة، ثم ما لبث أن أشار على لرؤية مقعد خال فى الحافلة عليها صورة المناضلة روزا باركس المعروفة باسم "أم حركة الحقوق المدنية".
بوستر روزا باركس على مقعد أحد الحافلات
وعلمت ان الصورة وضعت في كل الحافلات تكريما لها بمناسبة الذكرى 68 لليوم الذى رفضت فيه التخلي عن مقعدها لرجل أبيض حسب قانون الفصل العنصري، ما أدى لاعتقالها والذى كان سببا لإشعال شرارة مقاطعة حافلات مدينتها مونتغمري الواقعة في ألاباما والتى استمرت عاما، علاوة على أن الحادث شكل بداية مرحلة جديدة من كفاح حركة الحقوق المدنية. أما على المستوى الشخصى فقد تم سجنها ثانية بعد أسابيع من الإعتقال الأول وذلك بسبب دورها التعبوى وسط العمال السود لتثبيت المقاطعة، زد على ذلك فقدانها لوظيفتها كخياطة وتلقيها تهديدات بالقتل وتدهور ظروفها المالية ما دفعها للانتقال إلى ديترويت فيما بعد.
ويروي التاريخ حقائق ملهمة عن إرث روزا باركس منها أنه بعد مرور 381 يومًا من مقاطعة الحافلات، أصدرت المحكمة العليا حكمها الذى قضى بأن قوانين الفصل العنصري في ألاباما كانت غير دستورية. وقد أجبر قرار المحكمة العليا وانخفاض الإيرادات المدينة لإلغاء الفصل العنصري في حافلاتها.
تذكر الناس في عدد من المدن الأمريكية مساهمة رزوا باركس أمس باحتفاء وإمتنان، إما للتعلم من شجاعتها والتأثير الذى أحدثته في أمريكا والعالم أو لتاكيد مواصلتهم الكفاح من أجل المساواة في الحقوق.
إن الدرس القيم الذى علمته هذه السيدة للناس هو أنه يمكنهم أن يناضلوا دفاعا عن ما يعتقدونه من خلال عدم التسامح مع الظلم والقمع.
وحدث في امريكا بعض التحسن فى مجال المساواة منذ ذلك الحادث لكنه ليس كاف. وبمعنى آخر مازالت المساواة السياسية والإقتصادية الكاملة غائبة لأن أمريكا لم تفِ بعد بالفرصة العادلة لكل شخص لتحقيق تطلعاته. وهذا هو المجال الذى تنشط فيه حركة الحقوق المدنية الحديثة حاليًا.
وربما إحتفى السائق السابق ذكرة بيوم روزا باركس فى بهجة لأنه درس تاريخها فى المدراس العامة أو عن طريق الأسرة أو تعرف عليها عن طريق المكتبات والأفلام التسجيلية.
والناس يدرسون التاريخ عادة لكي يساعدهم على فهم كيف أدت أحداث الماضى إلى جعل الأمور على ما هي عليه اليوم. ولكي يساعدهم كذلك في رسم صورة تفصيلية لما يقفون فيه اليوم، ما يطور قدرتهم على تفادى الأخطاء وخلق مسارات أفضل لمجتمعاهم .
ومنذ عام 1976 يكرس الأمريكيون من أصل أفريقي شهر فبراير كله سنويا لتسليط الضوء على كل مراحل تاريخهم الممتد من 1619 تاريخ جلب اول عبيد من أفريقيا إلى أمريكا ،
وياخذ احتفالهم شكلا مكثفا لاستكشاف قصص وانجازات الأمريكيين الأفارقة. ويقوم الآباء – إلى جانب المدارس العامة – بتدريس اطفالهم التاريخ الحقيقى للسود فى أمريكا , باعتبار تاريخ السود جزءا مهما من تاريخ الولايات المتحدة، ويجرون معهم مناقشات حول إنجازات السود لكي يفهموا النضالات التى واجهها أسلافهم وكذلك المساهمات الكبيرة التى قدموها لأمريكا .وبذلك يكون أطفالهم قادرين على رؤية أمثلة للرواد وأصحاب الإختراعات الذين يشبهونهم ما يحفزهم على النجاح والمساهمة فى إنهاء العنصرية. وفي النهاية يكون لديهم فهم أعمق وتقدير لمساهمات آبائهم وأجدادهم، علما بأن قطاعات واسعة من الأمريكيين من غير السود ترحب بمثل هذه الجهود لأنها تريد حقا بناء مجتمع مقبول وأكثر تماسكا وشمولا فى بلدهم .
ونفس الشىء كان يمكن أن يحدث فى السودان ،كان ممكنا أن يساعدنا التاريخ فى معرفة الكيفية التى تم بها بناء هذا البلد وأنظمته وحكوماته وثقافاته وكيف عملت وكيف تغيرت، وأن يساعد السودانيين كذلك فى التعرف على أنفسهم وكيف وصلوا إلى ما هم عليه الآن وربما كان قد جنبهم إرتكاب الأخطاء .
لكن حتى فى هذا الجانب أثبت السودانيون فشلا زريعا. كونهم يتكلمون عن التاريخ بطريقة مجزأة وتأتي روايتهم للتاريخ لذلك مضطربة عبر سرد وتوليفة غير متماسكة، ثم جاءت الطامة الكبرى عندما فرضت مجموعة واحدة ثقافتها ودينها على المجموعات الأخرى، ناهيك عن المشاريع القسرية في مجال التعليم والقمع الثقافى الذي نفذته الدولة السودانية بمساعدة بيروقراطيين يعتبرون تاريخ المجموعات الأخرى مجرد موضوع هامشى مقارنة بتاريخ العروبة والإسلام .
لنأخذ أقصى شمال السودان كمثال مع التسليم بأن ذلك يمكن أن يقال على باقي المجموعات السودانية ، ستجد فى الشمال، كل الأجيال النوبية منفصلة تماما عن تاريخ أسلافهم ولا يدرسون شيئا عن تاريخ دولتهم المسيحية ولا عن تاريخ دولة النوبة الفاطمية ولا دولة النوبة الأيوبية ولا دولة النوبة المملوكية الخ الخ ، ولا يعرفون شيئا عن كفاح اجدادهم ضد جباة الخراج من العثمانيين ولا عن انتفاضاتهم ولا ثوراتهم !!
ان عيب الشوم هو الوصف الوحيد المناسب لجهل النوبيين مثلا بالثائر ( خيرى ) الذى قاد ثورة المحس ضد الأتراك.
ان القيود المفروضة على معرفة النوبيين بتاريخهم وتدريسه لأبنائهم مرتبطة بلا جدال بالتاريخ العالمى للاستعمار وفرض السيادة بالقوة العسكرية .
وهكذ فان النوبة لا يمكنهم التعلم من التاريخ لأنه إجباريا يمتنع عليهم ذلك، مما يستحيل معه دراسة أخطاء الماضى
وبالتالى سيكون محكوما عليهم بإعادتها .
وبينما يعيش النوبة هذا الارتباك ازاء تاريخهم سياتى مستهبلون باسم السيادة
لتقييد سردية النوبيين لتاريخهم نفسه ،وتصدير خطاب تاريخى جديد للبلد بنفس الطريقة التى سطوا بها على السلطة. بالتزامن مع الحديث عن مشروع اسمه مثلث حمدى . 0هذه الفئة المستهبلة كانت تعيب على النوبيين ما أسمته اجترارهم للماضى -متناسية أن الناس تفضل العيش فى الماضى واجتراره عندما تكون عالقة فى حلقة مفرغة – علما بأن حديثها عن ولع النوبيين بالعيش فى الماضى كان يعنى فى عقلهم بأنهم مهووسون بأخطاء الماضى . والماضي المقصود هنا هو ما قبل 1504 تاريخ قيام دولة سنار الاسلامية ،ثم إنقلبت الفئة المستهبلة على نفسها وأعلنت تبنيها لهذا الماضى ( الكعب ) ، وليته كان تبنيا على أساس صادق إذ يقوم فقط على إدعاء الانتساب لكوش وشبتاكا وبعانخى وتهارقا عبدة آمون واستبعاد الدولة النوبية الكوشية المسيحية القائمة على دين سماوى، علاوة على أنه يفجر سؤلا أيضا فحواه :إذا كان لديك إرث حضارى أصلا فلماذا تتبنى التاريخ الذى كنت قد دمغته بالوثنية والغلط ؟!
وهكذا حتى لو أراد السودانيون دراسة تاريخهم للمساعدة فى حل مشكلاتهم
سيجدون التاريخ نفسه وقد صار مشكلة قائمة بذاتها بمعنى أن تعدد الخطاب التاريخى ربما قصدوا منه توظيفه عند اللزوم سواء عند تقسيم البلد أو ما بعده !!
وعلى الرغم من أن التفاؤل سمة صحية إلا أننى أخشى على المتفائلين من الإفراط فيه لأنه يوثر سلبا على عافية الشعب العاطفية، وكلنا أمل أن تنتهى الحرب الدائرة فى السودان وأن يتمكن السودانيون -إذا قدر لهم التعايش معا- من نسج صيغة تنبذ تلك السرديات والقمع الثقافى والسياسات الاستعمارية وتكرار أخطاء الماضى سطرا بسطر.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.