شاهد بالفيديو. الناشطة وسيدة الأعمال مروة كادي تستعرض سيارتها الجديدة الفارهة "مرسيدس" في حضور زوجها سعد الكابلي الذي قام بتوثيق المشهد    بالفيديو.. طالبات بإحدى مدارس نهر النيل يخرجن في تظاهرات لاستقبال الفنانة منال البدري.. شاهد ردة فعل المطربة    شاهد بالفيديو. الناشطة وسيدة الأعمال مروة كادي تستعرض سيارتها الجديدة الفارهة "مرسيدس" في حضور زوجها سعد الكابلي الذي قام بتوثيق المشهد    بالفيديو.. طالبات بإحدى مدارس نهر النيل يخرجن في تظاهرات لاستقبال الفنانة منال البدري.. شاهد ردة فعل المطربة    مدير عام الصناعة ولاية الخرطوم يزور جمعية معاشيي القوات المسلحة    رئيس القوز ابوحمد يهدي الانتصار لجماهير النادي والداعمين    الصّندوق الأسود لهَزائم الهِلال    وضع يد الجيش المصري علي (تِتِك) إتفاقية الدفاع المشترك مع السودان    خسارة الهلال الثانية في الدوري الرواندي: إستهتار بالخصوم و إهدار للنقاط    "لو ديلومات" يكشف عن الدعم الخطير للميليشيا    في تغريدة على منصة اكس البرهان: شكراً مصر شكراً فخامة الرئيس عبدالفتاح السيسي    فيفا يحسم مصير المركز الثالث في كأس العرب بعد إلغاء مواجهة السعودية والإمارات    لجنة أمن ولاية الخرطوم تعكف على تسليم المواطنين ممتلكاتهم المنهوبة المضبوطة باقسام الشرطة    شاهد بالصورة والفيديو.. فتاة سودانية تسخر من "ميسرة": (البنات بحبوا الراجل السواق حتى لو ما عندو قروش وشكلك انت ما سواق عشان كدة كبرتها منك)    إسحق أحمد فضل الله يكتب: .....(الشوط الجديد)    استشهاد فردين من الدفاع المدني في قصف مسيّرات مليشيا الدعم السريع على محطة كهرباء المقرن بعطبرة    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    بمشاركة 6 عرب.. الأندية الإنجليزية تدفع ثمن كأس الأمم الإفريقية    "فيفا" يطلق تذاكر ب60 دولارا لكل مباراة في "مونديال 2026"    وزير سوداني سابق يعلن عودته للمشهد بخطاب من رئيس الوزراء    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    مسيرات انتحارية تستهدف عطبرة    انخفاض أسعار السلع الغذائية بسوق أبو حمامة للبيع المخفض    مكتول هواك يترجّل    توجيه بصرف اجور العاملين قبل 29 ديسمبر الجاري    "ونسة وشمار".. زوجة مسؤول بالدولة تتفوه بعبارات غاضبة وتعبر عن كراهيتها للإعلامية داليا الياس بعد إرسال الأخيرة رسالة "واتساب" لزوجها    هل استحق الأردن والمغرب التأهل لنهائي كأس العرب؟    تونس.. سعيد يصدر عفوا رئاسيا عن 2014 سجينا    هل يمكن أن يؤدي الحرمان من النوم إلى الوفاة؟    بنك السودان يتأهب لإطلاق المقاصة الإلكترونية    الأردن يفوز على السعودية برأس رشدان ويتأهل لنهائي كأس العرب    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    النوم أقل من 7 ساعات ثاني أكبر قاتل بعد التدخين    بعد غياب طويل.. أول ظهور للفنانة المصرية عبلة كامل بعد قرار السيسي    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    كارثة إنسانية قبالة اليونان وغالبية الضحايا من مصر والسودان    ترامب يلغي وضع الحماية المؤقتة للإثيوبيين    الإعلامية والشاعرة داليا الياس ترد على إتهام الجمهور لها بالتسبب في فصل المذيع الراحل محمد محمود حسكا من قناة النيل الأزرق    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    وفاة إعلامي سوداني    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    تصريحات ترامب المسيئة للصومال تثير غضبا واسعا في مقديشو    حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    إدارة التعدين بولاية كسلا تضبط (588) جرام و (8) حبات ذهب معدة للبيع خارج القنوات الرسمية    محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي    إحباط تهريب كميات كبيرة من المخدرات والمواد الخطرة بنهر النيل    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    وصول 260 ألف جوال من الأسمدة لزراعة محاصيل العروة الشتوية بالجزيرة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الماغوط في الانتظار
رامي أبو شهاب نشر في الراكوبة يوم 02 - 02 - 2012

الشعرهو القوة التي لا ترتهن إلى ثبوت الأشياء، وهو السعي الحثيث إلى تجاوز المألوف، شكله يتأتى من جموح اللغة لتبديدها نسقها القار، ولهذا فإن الشاعر أداة من ألم تنتج شكل الحياة؛ و لو على مضض، الشاعر يرهقه كلا الأمرين: الشعر والحياة، فالشاعر يسقط بعد أن يبدد حياته بالشعر، أو بعد أن يبدد الشعر حياته . محمد الماغوط من الذين أرهقهم الشعر وحلم التغيير فطال انتظاره إلى أن مضى إلى العالم الآخر... مخلفا شعرا يتنازع الحياة وسكونها الرتيب.... انتظر الماغوط ثورة ضلت طريقها لتصل إليه، ومع ذلك لمس بعضا من أثرها؛ كمن يرى ضوءاً في نهاية الأفق،هكذا تخبرنا قصيدته التي تحمل عنوان ' كل العيون نحو الأفق' ضمن مجموعة ' الفرح ليس مهنتي'.
قصيدة الماغوط تحتفي بالتنبؤ والترقب المتعلق بالأفق، والذي يحيل بدوره إلى المستقبل، وهو منفتح الدلالة والمدى من حيث التقدير الزمني، إذ ربما يبتعد الأفق ليستغرق سنوات، وربما عقودا أو قرونا، ولهذا فإن مفردة 'الأفق' تعني الاتساع في الزمن المجهول، غير أن خلف الانتظار وبمحاذاته شيئا من الأمل، مع كل ما ترتهنه اللحظة الحاضرة من جمود وخيبة.
يبدأ محمد الماغوط قصيدته بحشد أفعال تهيؤ وترقب واحتفال، كلها تشي بحالة إنسان ينتظر معشوقته التي ربما لا تأتي، ولكنه مع ذلك يحمل أملا عصيا على التفسير بأن هذه المعشوقة قادمة لهذا اللقاء مهما طال الزمن والانتظار، هذه المعشوقة هي الثورة التي ينتظرها الماغوط ضمن بناء مشهدي يقارب الحالة الكاريكاتورية لفعل الانتظار الممزوج بحالة كوميدية سوداء، تحمل شيئا من سخرية الانتظار أو التعلق بحلم القدوم المتوقع والمنتظر للثورة ( المعشوقة (
يقول الماغوط في المقطع الأول من قصيدته :
مذ كانت رائحة الخبز
شهية كالورد
كرائحة الوطن على ثياب المسافرين
وأنا أسرح شعري كل صباح
وأرتدي أجمل ثيابي
وأهرع كالعاشق في موعده الأول
لانتظارها
لانتظار الثورة التي يبست قدماي في انتظارها ( ص 193(
تتخذ الصورة مكوناتها من الفعل الحركي المشهدي القائم على توظيف الأفعال التي تسبق بدلالة زمنية تتسم بتعميق الفعل الانتظاري الموشى بنزعة حميمية لطبيعة التكوين البشري، والمتعالق بالرغبة في الحياة ضمن فناء الوطن، فالخبز هو الرمز الحياتي للإنسان، والسفر هو الفعل الذي يتم من خلاله سلخ الإنسان عن وطنه بحثا عن لقمة الخبز، ومع ذلك يبقى الوطن رائحة تعلق بثياب المسافرين.
تتبدى الثورة في القصيدة فعلا مرغوبا مشتهى، ينتظرها الماغوط كل يوم بعد أن يستعد للقائها، غير أنها لا تأتي أو تتأخر، ويطول انتظار الماغوط حتى تتيبس القدمان، إلا أن هنالك شيئا ما يقبع وراء اللغة، إذ تحمل القصيدة كلاما غير مرقوم أو منطوق، ويتمثل ذلك بالأمل الدفين في ما وراء الوعي بأن الثورة قادمة، وهنا يبدو سعي الإنسان في مصيره الأرضي المؤلم بأن الخلاص يتجسد بشكل من الأمل يعلل لبقاء الحياة تطابقا مع مقولة الشاعر الطغرائي:
أعلل النفس بالآمال أرقبها ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
غير أن هذا الانتظار ترك الحالمين وقد تيبست أقدامهم في انتظار ثورة .... مع أن تيبس القدمين ربما يحمل شكلا من أشكال اليأس، إلا أنه من الناحية الأخرى يحملا دلالة الإصرار والعناد على البقاء و الانتظار تأسيا بالشجر الذي ييبس غير أنه يبقى واقفا.
في المقطع الثاني يقدم الماغوط صورة لفرحه المبالغ بقدوم الثورة- إذا ما أتت- ولهذا فإنه حريص على المحافظة على أسنانه كي يطلق زغاريد الفرح، ومن ثم يرتمي بحضنها ( أي الثورة) شاكيا لها ما عاناه من الجوع والإرهاب، ولعل هذا التكوين لصورة الثورة، وفرح الشاعر بها عند انطلاق أول رصاصة من رصاصتها يأتي تتويجا للفرح والاستبشار بما تحمله الثورة من تغيير، يقول الماغوط :
من أجلها أحصي أسناني كالصيرفي
أداعبها كالعازف قبل فتح الستار
بمجرد أن أراها
وألمح سوطا من سياطها
أو رصاصة من رصاصاتها
سأضع يدي حول فمي
وأزغرد كالنساء المحترفات
سأرتمي على صدرها كالطفل المذعور
وأشكو لها
كم عذبني الجوع وأذلني الإرهاب ( ص 194(
وتتخذ فرحة الشاعر بالثورة المنتظرة شكلا متطرفا، فهو يرغب في أخذها للحواري الضيقة، كي يروي لها كل شيء حتى تنعس وتنام مثل الجدة...إن الرغبة في الحديث وسرد كل شيء، يحمل نوعا من الرغبة في البوح والتنفيس نتيجة للقمع والألم الساكن والمختزن في الكائن العربي منذ زمن بعيد، هذا التكون للنص الذي يتسم بحالة مشهدية حركية تتواتر فيما بعد على عجل، كما يتبين لنا، فالقصيدة بنيت على ثلاثة مقاطع تبتدئ من الانتظار أولا، ومن ثم إلى تخيل لحظة اللقاء ثانيا، و أخيرا لحظة مخالفة المتوقع من خلال استخدام كلمة 'لكن' التي تمثل نقطة تحول لغوية، أو مفصلا ثنائيا يجمع بين التصاعد و التهاوي في حال غياب الثورة، أو عدم قدومها. يقول الشاعر:
وفي المساء
سآخذها إلى الحواري الضيقة
والريف المصدور
سأجلس وإياها تحت مصابيح الشارع
وأروي لها كل شيء
بفمي وأصابعي وعيني ّ
حتى يدب النعاس في أجفانها / وتغفو رويدا رويدا / كالجدة أمام الموقدة
ولكن
إذا لم تأتِ
سأعضّ على شراييني كالمراهق
سأمد عنقي على مداه
كشحرور في ذروة صداحه
وأطلب من الله
أن يبيد هذه الأمة ( ص 194(
في السطور الأخيرة نشهد تصادم كونين يمتثلان لفكرة الأمل وفقدان الأمل، ولهذا فإن الشاعر يرى أن عدم تحقق الثورة يستدعي دعاء إلى الله - سبحانه وتعالى - بأن يبيد هذه الأمة، وهو مما يدخل في فقدان الأمل، ومن هذا المنطلق نعثر على دعوة مضمرة تقوم على الأمل بالإنسان والأمة التي يجب عليها أن تضطلع بمهمة الثورة، فالشاعر هنا يمتلك شكلا من التنبؤ بثورة تقودها الشعوب، وإن لم تكن الثورة، فإن هذه الأمة جديرة بالفناء والتلاشي كونها غير قادرة على أن تقود مصيرها بيدها. وبذلك تمتلك هذه القصيدة ناحية من التأمل بقدرة الشاعر على أن يحلم وأن يأمل وأن يثور وأن يغضب في سعيه نحو التغيير، ولعل تعبير الماغوط عن مشهدية انتظار الثورة يتطلب منا لحظة من التخيل لاستحضار الشاعر من غيابه كي يشهد الثورة الني انتظرها، وقد عمت أرجاء الوطن العربي وهذا من شأنه أن يكمل هنا أن الأفق الذي تطلع له الماغوط (الغائب) بشيء من اليأس والقنوط المشوب بأمل مرجأ قد انتصر بالأمل على ضآلته على اليأس، فالناموس الكوني قائم على التغيير لاسيما حين يكون الواقع مأزوما حيث أن فسح الأمل تبقى واقعة ومبررة وقائمة .
مما لا شك فيه أن الماغوط كان حالما إلى درجة المرض، وكانت اللغة أداته الوحيدة التي يقرأ فيها وبها الحياة بغية تغيير ما فيها، ولعل الحياة قد هزمت الماغوط حين جعلته يرحل دون أن يرى ثورات التغيير، وهكذا فالحياة هزمت الشاعر وبددت كيانا فيزيائيا إلا أن الشاعر قد غير الحياة بالشعر المتنبئ بثورة، فالشاعر قادر على أن يصنع للحياة شكلها الجديد، وبين هذين التجاذبين بين الشعر والحياة، وإرادة التغيير يمضي الشعراء حائرين مهمشين بين الثنايا، مدحورين بالحلم والأمل إلى حد الانتصار، فهناك دوما من يأتي أحيانا ويستل من الحياة لغة الأمل المنتظر ... لو كان الماغوط موجودا في زمن الثورات العربية فهل تتخذ لغته وقصيدته شكلا وتعبيرا آخر عن الحياة حيث تتخلص من نبرة القنوط من هذه الأمة بالتغيير... إلى الدعاء لها لا الدعاء عليها ... ؟!
القدس العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.