مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    شاهد بالفيديو.. نجمة السوشيال ميديا السودانية هبة الجندي تعود للظهور بعد غياب طويل بتقرير إخباري عن الأحداث السودانية وتطورها    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



استغلال الجهاد الاليكتروني لمساحات النت
صلاح شعيب نشر في الراكوبة يوم 14 - 12 - 2012

برغم أن الانترنت، كما أكدنا في كلمة سابقة، جاء ليكون جهنما لشوي الدولة الاستبدادية في كل بقعة من بقاع الأرض إلا أن سدنة الاستبداد يرفضون هذا الواقع بمكر لا يجارى. فتراهم في كل واد اسفيري يهيمون. إنهم يخططون لتخريب مجمعات غيرهم، ثم ينتشرون عبر الأسماء المستعارة، ويستغلون المساحات المفردة للحوار بهدف الإساءة إلى الكتاب المعارضين بأقذع العبارات واختلاق الأكاذيب حولهم.
فضلا عن ذلك فهم ينتحلون أحيانا صفة نصف معارضين للوضع القائم ويضمنون في كلماتهم ما يشئ بأنهم كذلك ولكنهم يمطرون مخالفيهم بالشتائم. ومرات ترى هذه الزعانف الأسفيرية يلعنون بخفة سنسفيل مكونات الشعب السوداني التي يقولون أفكا بعجزها عن خلق البديل من السياسات والرموز لوراثة الطغمة الحاكمة. إنهم، ساء سبيلهم، يحاولون ضخ اليأس في نفوس الناس حتى لا يكون التغيير نحو الأفضل متاحا. إنهم يخلقون الشائعات حول أحداث وخلافات مفبركة للنظام وينثرونها في الفضاء حتى يتلقفها المعارضون الذين لا يستوثقون من المعلومة ثم تأتي السلطة وأذنابها لتنفي حتى تحرج كل المعارضة أمام الرأي العام.
إنهم يملأون صفحات الأنترنت بكل السخائم التي تنتجها شخصيات مستعارة ليفسدوا حوارات الأنترنت بأمل أن تفضي الخلاصة إلى لا شئ. وأحيانا تبدو الاستراتيجية الأساسية هي شتم النخبة المعارضة التي تكتب بهدف تثبيط همتها من جهة ، ومن جهة أخرى لأجل أن يتعظ ويرتاب الذين يفكرون من النخبوات في الدخول في المواقع لإثراء الحوار السياسي. وهذه الاستراتيجية الأمنية، المدروسة بدرجة أولى، توظف المعرفة بنفسيات السودانيين، وخصوصا النخبة السودانية التي تعودت غالبيتها أن تبتعد عن المحكات التي تفرض مساهمتها.
وتتراوح أخطر أشغال المخترقين للمنابر في قتل الروح المعنوية لمقاومة النظام وإثارة القضايا العرقية والجهوية عبر تناول المواضيع التي تثير حفيظة المعارضيين العرقية حتى يقوموا بتحرير رد غير متزن على أسماء وهمية وبعد ذلك يتعمق الخلاف الجهوي وسط المعارضين.
بالإضافة إلى ذلك فإن استراتيجية الأمن تضمنت إنشاء مواقع كثيرة وذات امكانيات ضخمة لنشر الكذب والتضليل الإعلامي حول الأحداث ولتكميل مجهود مخترقي المواقع بزرع الفتنة العرقية والجهوية في عموم البلاد. ولو أن أمن الإنقاذ قد درس نفسيات السودانيين والسودانيات، باكرا، ثم سعى للتعذيب النفسي الذي لا يترك ممارسات جنسية شاذة إلا وجربها في ضحايا بيوت الأشباح فإنه بالحق هو أمن مدرب من حيث نزعه لمواطن الرحمة في قلوب عناصره بهدف إهانة المعارضين لتنشل قدرة المقاومة.
وعلى كل حال تتنوع أساليب أفراد الأمن الجهادي الاليكتروني المتفرغين لأداء هذا الشغل المدفوع ماله من جيب الغلابى. والهدف من كل هذا هو إفراغ مساحات الحوار في الانترنت من محتواها المعرفي، والتعليمي، والتنويري، والثقافي. وكذلك جعلها بؤرات للصدام بين السودانيين حتى ينفسد جو النقاش الهادف الذي لا يستطيع الاسلاميون أن يصلوا به إلى آخر أشواطه، كما دلت تجارب الحوارات ذات الصبغة الفكرية التي تتم في الحرم الجامعي أو مواقع أخرى.
وفي مقابل هذا اللؤم والاسترزال يضاعف بعض الإسلاميين الذين يشاركون بأشخاصهم في منتديات الحوار من شغل صناعها بالردود الفارغة من المحتوى. وهؤلاء يتناوبون في تحويل المواضيع المطروحة للحوار إلى مواضيع منتجة للعراك اللفظي وبالتالي يؤدون ذات الدور الذي يلعبه أمن النظام الاليكتروني. إنه تبادل أدوار يتذاكى على أصحاب، وكتاب، وقراء مواقع الانترنت.
لسنا في شك أبدا أن كل هذا الأمر يتم بمنهجية شريرة دقيقة حفاظا على النظام وصداً لأي جهد مقاوم يمكن أن يتوقعه المرء في الأقلام المعارضة. وهذا هو الإختراق الأمني المتكامل والمكمل لإختراق المواقع بالفايروسات، وسبل الترهيب والترغيب الذي يواجه المسؤولين عن هذه المواقع ووتعالى سقوف الإبتزاز لتصل إلى حجر هذا المواقع حتى لا يصل إليها زوار مواقع الأنترت في السودان. ولا يكتفي جهد كتائب الجهاد الإليكتروني، وإنما يتواصل السعي الاستبدادي لإستهداف إيميلات الذين يشاركون من الكتاب في صفحات النت، سواء بإرسال الفايروسات، وروابط، وصور المواقع الإباحية، أو توجيه أحط أنواع الشتائم التي لا يتصورها أحد أن تأتي من نصير لمشروع حضاري قائم على مبادئ وقيم الدين الإسلامي. ولعل كاتب هذه السطور قد كان حظه أن فقد إيميله من قبل، وتلقى عشرات الرسائل العنصرية والبذيئة التي تسيئ لأمه، وأسرته، وجهته، وشخصه، هذا بخلاف الرسائل التي تزيل مقالاته في المواقع التي ينشر فيها. ولكن تظل هذه السخائم هي ضريبة الكلمة والمؤشر على أن الموقف من النظام قد وصل إلى عقل المخدمين الصغار فيه.
إن معركة الجهاد الإليكتروني غير الشريفة خاسرة بكل المقاييس فالذين خرجوا للكتابة ضد النظام لم ولن ينثنوا أمام هذا الجهاد المهزوم قبل أن تبدأ أصلا معركته. فالكلمة منذ فجر التاريخ ظلت هي الباقية بينما سقطت عروش، ودكت ممالك ظالمة وسلطنات وامبراطوريات، وإنهار قياصرة أمام المد الثوري، وإلا لظل موروث فرعون، ولويس السادس عشر، وهتلر، وشاوسيكو، والشاه، وبينوشيه، وغيرهم من الديكتاتوريين والطغاة يحكم عقل البشرية إلى اليوم.
إن مصطلح الجهاد الإليكتروني ينم عن ضيق أفق فكري، وثقافي، وإعلامي صادر من الذين أسسوا به دفاعهم عن النظام الآيل للسقوط. فالمطروح في وسائل الانترنت لا يحتاج إلى كل هذا الجهاد وإنما هو بحاجة إلى القدرة والثقة للمجادلة بالحسنى إذا كان سدنة المشرع الحضاري يملكون ناصية الكلمة، ورجاحة العقل، وقوة الحجة. فالباطل المتصور، بالنسبة للمتدين، يقاوم بالرأي العقلاني السديد كما أن الماثور القيمي الذي يتجاوزه الإسلاميون، خصوصا إذا كان يحض على نشر الفضيلة، ينورنا بأن (نصف رأيك عند أخيك).
ولكن منذ متى توقف الإسلاميون عند الحكم الماثورة، والآيات، والأحاديث الدالة على الفضيلة، والعدل، والمساواة، والمروءة، وإحترام الآخر، والصدق، والأمانة، إلخ؟ إنهم، حقا، يمرون مرور الكرام على هذه القيم الإسلامية والإنسانية ويركزون على سير العنف والشدة التي يذخر بها الموروث الإسلامي والذي كان دالا على زمانه ومكانه. فالدين الذي هو الشريعة الإسلامية عندهم يعني أن كله هو القطع من خلاف، والرجم، والتكفير، وفرض الرأي الصمدي على المجتمع بينما أن الإسلاميين يتجاهلون التركيز على قيم الإنسانية التي دعا له الدين نفسه.
صحيح أن فكرة الدولة الإسلاموية، أصلا، تقدم البراغماتية على المبدئية، وتقدم الاستراتيجي في مشروعها على الأخلاقي القيمي، والاتباعي على الابداعي، وقراءة الماضي السلفية عوضا عن اجتراح الفكر الحديث، وتقدم كذلك مصلحة التنظيم على المجتمع. ولكن ما الذي يبقى من الدين في الحرث اليومي للإسلاموي؟. وها هنا ينطرح السؤال حول قيمة العبادات إن كان الفقه المتعامل به يجافي جوهر الدين حيث يغدو الجهاد بأدوات السوء المخالف لتعاليم الدين نفسه على المسلم، صاحب الرأي المخالف، أمر مشروع. فإذا كان المسلم أخا للمسلم فما الذي يحمل حملة فكر الاسلاموية إرسال الفيروسات والصور الإباحية وتعطيل حركة الإيميل واستخدام اللغة البذيئة. إذن أين مناقبية الدعوة، بل أين الفطرة الإنسانية ذاتها؟.
إن خطورة الإسلام السياسي لا تكمن في الجهاد الاليكتروني فحسب وإنما في المرجعية الجاهلة التي من بنات تفكيرها اصطلاح الجهاد ضد الآخر المسلم بدلا من هديه بالحسنى في حال الظن بخطئه. فالفكرة التي تصل إلى الإله بقتل الإله نفسه، ذرائعيا، تحتاج إلى التأمل من أصحابها. ولكن هل يمكن للعقل المنغلق وهو قد رضع من ثدي التلقين والإتباع أن ينفتح بمسائلة ذاته. وقبل ذلك هل أن هذه الدرجة من التفكير التي تقود إلى هذا الموقف المتسائل هي من السهل التوصل إليها بواسطة من حسم منهجيته المؤلهة أو المقدسة؟.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.