شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    قرارات وزارة الإعلام هوشة وستزول..!    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    شاهد بالفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تنصح الفتيات وتصرح أثناء إحيائها حفل بالخليج: (أسمعوها مني عرس الحب ما موفق وكضب كضب)    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    إصابة مهاجم المريخ أسد والنادي ينتظر النتائج    السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    إبراهيم عثمان يكتب: عن الفراق الحميم أو كيف تخون بتحضر!    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأهلي مدني يدشن مشواره الافريقي بمواجهة النجم الساحلي    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    إبراهيم شقلاوي يكتب: هندسة التعاون في النيل الشرقي    الأهلي الفريع يكسب خدمات نجم الارسنال    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    بيان من وزارة الثقافة والإعلام والسياحة حول إيقاف "لينا يعقوب" مديرة مكتب قناتي "العربية" و"الحدث" في السودان    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    إبراهيم جابر يطمئن على موقف الإمداد الدوائى بالبلاد    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ما وراء .. 'ويل للمصلين' لسامي حسون!
ميدل ايست أونلاين نشر في الراكوبة يوم 21 - 12 - 2012

لا غرابة أن نجد أناسا قد انسلخوا في سلوكهم الحياتي عن دينهم وعاداتهم، مع حرصهم على التمسك بصلاة الجماعة في وقتها!
بقلم: حسن آل حمادة
ينتصر للمرأة داخل إطار الحشمة
حين تبدأ في قراءة المجموعة القصصية "ويل للمصلين"، للقاص سامي حسون، ستلحظ أنك تقف أمام قاص يثربي شغوف بالقصة وعوالمها، ويظهر ذلك من خلال تتبع أسلوبه القصصي في كتابة المقدمة التي سرد لنا فيها شيئًا من هذا الحب بقوله: "منذ صغري استهوتني الكتابة .. فأصبحت هاويًا ومجازفًا بعض الشيء.. فلأجلها أصحو وأتردّى"، كما أن الكتابة لا تقوده إلى علو الصمت، لهذا نجده يحرص على ملاعبة الكلمات وتحريفها، وحين يستيقظ صباحًا يجد الشمس بانتظاره لتسعفه في إبداعه.
ولعلّ من محاسن الصدف أنني تعرفّت إلى سامي حسون في مطلع التسعينيات حين كنت أدرس في جامعة الملك عبدالعزيز قادمًا من القطيف، ومن محاسن الصدف أيضًا أن تخصص المكتبات والمعلومات جمع بيننا، كما جمع بيننا القلم والرغبة في البوح بالكلمة الطيبة، وكنت ألحظ في تلك الفترة تعلّق الحسون الكبير بالقصة القصيرة: قراءة وكتابة. فما أن تقصده في غرفته حتى تجد الكتب القصصية وقد امتلأ بها المكان، إضافة لوضعه قصاصات ورقية من قصصه الأولى المنشورة في صحيفة البلاد -وغيرها- على جدران الغرفة! ولا زلت أتذكّر بعض التعليقات التي يتفوّه بها غير الطامحين عادةً، عندما يقول أحدهم -ما مضمونه : "آخر زمن صرنا نقرأ لسامي، وننصرف عن قراءة قصص كبار الكُتَّاب"! وكأن الكاتب الكبير خرج من بطن أمه أديبًا مخضرمًا!
وهنا أيضًا، أنتهز هذه الفرصة لأعتب قليلًا على أخي العزيز سامي، فقد كان من المفترض أن تبصر قصصه النور منذ فترة طويلة، وربما كان السِّر في هذا التأخير، رغبته الحثيثة في تقديم الأفضل للمهتمين بعالم القصة القصيرة.
سامي في مجموعته القصصية يكتب لنا نصًا فنيًا بعيدًا عن لغة الوعظ الرتيبة المصاحبة للقصة الكلاسيكية عادةً، كما أنه يستخدم الرمز –أحيانًا - ليفتح للقارئ عوالم جديدة تنطلق من فكرة النص، وقد تتجاوزها بناءً على ثقافة القارئ، وهنا بعض الوقفات القصيرة مع القليل من اللطف بالمصلين.
ثيمة المرأة:
إن المرأة تحضر بقوّة في مجموعته، ليحكي لنا سموها أو انحدارها حسب المكانة التي تضع فيها نفسها. ففي قصة "أنثى خارج السور البرّاني"، تقدِّم له جدته -التي قرأت حالته النفسية بشكل جيد - رؤية جميلة حين تقول له: " ستمرّ عليك وجوه تبدو لك كالظلّ المغادر الذي يتلصّص على سحنتك، وجوه تختلف وتحتّد وتصفعك بارتقاء! وتشرع على إيقافك بنظرات محرمة يرفضها حلال محمد، ممعنة في كلّ شيء".
فالقاص الحسون يشير في قصصه إلى أن المرأة قد تكون طيفًا عابرًا أو العكس! فقد شعر ذات صباح يثربي كان يتجولّ فيه أنه يقف أمام امرأة لن تكون حلمًا في حياته! بل حقيقة ماثلة، سيجهد ليكون معها، وكأني به يدعو القارئ لأن يعيش في علاقة حُبٍّ صادقة مع المرأة/ السكن والدفء والتكامل.
وحين يتحدّث الحسون عن امرأة القاع -إن جازت التسمية - فسنجده يصفها بقوله: " هكذا هي الأنثى الليلية .. لم تتعلّم الوقت.. لذلك فاتها القطار والمواعيد الزوجية والحصص المدرسية كي تتفرغ للتسكّع آخر الليل مع كائنات مشبعة بالظمأ الجسدي".
والخطير في الأمر حين نجد امرأة القاع، وهي "تصرخ بأعلى صوتها.. لم أكن وحدي في هذه المدينة جائعة .. لم أكن المرأة الوحيدة الآيلة للسقوط في فوهة الكائن . لم أكن الوحيدة التي تشعل الضوء لترى خيبتها في وجوه لم تحبّها ولم تكرهها.. إنني مع إناث ورثت هذا الخراب المستتر علانية.. ورثت ألف جريمة دفعة واحدة أو بالتقسيط المريح".
وفي لفتة ذكية للقاص الحسون نجده ينتصر للمرأة داخل إطار الحشمة، ويعيب من "لا تميّز مظهر الحشمة عن إهانة العفة.. فتراها تتمادى في خدش الحياء دون حساب .. مقتنعة بأن ذلك هو الطريق الأمثل لإظهار تحرير عوالم النساء".
خلاصة القول: كان سامي جميلًا وهو يقرأ الحالة النفسية للمرأة في حالاتها المتباينة . ومن يقرأ قصة "أنثى، والهامش رجل" وغيرها، سيتضح له ذلك؟ وسيلحظ أن الحسون يمقت الحالة التي تجعل المرأة وهي راغبة "في استعارة الشتائم وإطالة الأظافر وتجديد الرجال والخيبات".
ويل للمصلين ولعالم الجنون:
في قصته "ويل للمصلين"، والتي حملت اسم المجموعة نجده وهو يجلي لنا حالة الاغتراب عن الذات، فلا غرابة أن نجد أناسا قد انسلخوا في سلوكهم الحياتي عن دينهم وعاداتهم، مع حرصهم على التمسك بصلاة الجماعة في وقتها! وكأن المُراد أن نعبد الله –سبحانه وتعالى - باللسان ونخالف أوامره في الأفعال ! ليلاحقنا بذلك الويل، لأننا أضعنا الغاية المثلى من الصلاة التي تنتقل بالإنسان من عالم الفحشاء والرذيلة وخيانة الأمانة -في مستوياتها العليا- إلى عالم الجَمال والفضائل والصدق. ومن المفارقات الجميلة في هذه القصة إشارته لارتكاب جيل من شباب الحيّ للجريمة وشرب ما حرّم الله، واغتصاب الصبايا ونهب الممتلكات "بينما آباؤهم غافلون في طريقهم نحو الجامع".
وماذا عن نظرة الحسون للعالم؟ ها هو يجيبنا في قصة "رائحة الموت"، بألم ليقول : "العالم كما تراه، بات مساحة من الجنون والإنهيارات المتلاحقة، الإنسان كائن مظلوم ومطحون، أسقطته الحياة تحت أقدامها، ورمته في متاهات اللاشيء واللاجدوى".
وبجمالية عالية ينحت لنا الحسون عبارة رائعة حين يقول: " الموت في عيون الأغبياء نهاية" ! أما هو فيجد أن من الرائع أن ينتظر الإنسان الموت ! ويفلسف لنا رؤيته في ذلك بقوله: " ستعلّمني -أي الموت- كيف تكون الكتابة بالحبر الأبيض.. فما أكثر الذين يكتبون بالحبر الأسود في هذا الزمن .. حيث باعوا كرامتهم من أجل المال .. ونسوا تلك الكلمات الرائعة.. التي تلفّظ بها الأجداد: " هِين قرشك .. ولا تهين نفسك".
وقد ينقدح في ذهن القارئ أن الحسون يشير في كلامه عن الموت هنا إلى الموت المعنوي، لا المادي ! وربما نستشِّف هذا المعنى من رغبته في الاستمرار بالكتابة، التي يحكي من خلالها هموم الناس وآمالهم.
ومن الطريف أننا نجد الأسلوب التهكمي الساخر بشكل ملحوظ في قصة "لثغة الكندرجي"، حين يجعل الكندرجي يردد عبارة: (انططع هيط الططن = انقطع خيط القطن)، "فظهر المخفيّ وبان كلّ شيءٍ على حقيقته، وانتهت المسرحية الصامتة باللثغة التي لا زمت أبا هيثم "الكندرجي".
ولعلّ المخفي في حياة الكندرجي قد بان على غفلة منه حين تكلّم بصوت مسموع أمام زبائنه وجيرانه في السوق! لكن، ماذا عن المخفي من حياة العابثين بالأرواح ومصالح المواطن المسحوق، أمام جشع الجشعين والمحتالين والطامعين والدجالين؟ لعلّنا بحاجة لقصص أخرى يكتبها الحسون ليكشف لنا شيئًا من هذه العوالم التي ترتبط بواقع البؤس الذي يعيش فيه الكثير من الناس بسبب أولئك.
ولا يخفى أن الحسون أشار لبعضها هنا، فقد وجدناه في مجموعته وهو ينتصر بقوة للمواطن المسحوق و"الفقير، الذي قضى عمره في خدمة الوطن ثماني عشرة ساعة يوميًّا، يرى زوجته ساعتين، وينام أربع ساعات فقط". فمعرفتنا بالحياة القاسية التي يعيش فيها أمثال هؤلاء، تعني أننا نسعى من أجل تغيير هذا الواقع السيئ، ليعيش الجميع - فيما بعد- حياة لائقة بكرامة البشر.
وكم هي مؤلمة عبارة الحسون وهو يقول: " اللحظة أراك يا موت وطني الحقيقي .. وأراك في وطني ذلك المخلص الذي لا يخلف وعده". ما أعظمها من مصيبة إن كان الموت هو المخلّص لنا ولآلامنا! فإذا كان الحال كذلك فلا يسعنا إلاَّ أن نردد: " ويل للمصلين".
* ورقة ألقيت في جمعية الثقافة والفنون في جدة مساء الأربعاء 28محرم 1434ه (الموافق 12 ديسمبر/كانون الأول 2012)..
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.