سودارس : متفرقات

محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود " السودان.. وفاة لاعب كرة قدم قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر من الرياض إلى موسكو.. "الثلاثية المرتقبة" بين بيفول وبيتربييف تلوح في الأفق سباق انتخابي محتدم في اتحاد الألعاب المائية بالسودان... الكشف المبدئي يُشعل المنافسة والحسم في 11 أبريل وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين البرهان يلتقي سفير دولة الكويت لدى السودان أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟ ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل استهداف منزل يضم قيادات تحالف تأسيس بينهم التعايشي في غارة مسيّرة بنيالا بالصور.. القيادي السابق بالدعم السريع "بقال" يسخر: (زول عرد من الخرطوم وامدرمان وجغمته مسيرة في نيالا يقول ليك استشهد في الصفوف الأمامية) مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم) فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!! عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟ "جهلة وعنصريون".. يامال ينفجر غضبًا بعد الهتافات الإسبانية ضد المسلمين أمجد فريد: اعترافات داعمي مليشيا الدعم السريع فضحتهم وشراكتهم في الجرائم السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات كيكل يعلّق على تحرّكات الميليشيا السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟ شاهد.. المطربة إيمان الشريف تنشر صورة حزينة لها بعد إتهامها بالإساءة للهرم كمال ترباس والفنانة الكبيرة حنان بلوبلو ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية تقتحم المسرح وتدخل في وصلة رقص مثيرة مع المطرب عثمان بشة خلال حفل بالقاهرة شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي) بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد.. ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

متفرقات

الصحافة نشر في الصحافة يوم 22 - 04 - 2013

حبيبة القشرة ... أحدث تقليعات الشباب !
الخرطوم : عايدة ناجي
تغييرات كثيرة حدثت في تكوينات المجتمع وفي تعاملات الناس فيما بينهم وتواصل سيل تلك التغييرات الي ان اصاب العلاقات الانسانية التي تربط الناس فيما بينهم ، فتمدد حب المظاهر والشوفانية الي اختيار الأصحاب بل حتي الاحباب فظهرت وسط الشباب موضة حبيبة «القشرة » بعيدا عن العلاقات الانسانية او النظرة المستقبلية مع استغفال الفتاة ، لفت انتباهي حديث احدي زميلاتي بان ابن خالتها وفي احدي الرحلات التي نظمها شباب العائلة جاء برفقة فتاة رائعة الجمال ولكن بعد مداخلتنا لها وجلوسها في الرحلة التي امتدت الي سبع ساعات، علمت زميلتي ان هذه الفتاة تبدو متخلفة تماما وعلي ما كساها من جمال، وعندما سألت ابن خالتها عن اختياره لهذه الفتاة المتخلفة قال لها عبارة واحدة انها « حبيبة للقشرة فقط » ، فهل وصلت العلاقات الانسانية الي هذا الحد من الهشاشة والسطحية ؟.
يقول حسن محمد في حديثه « للصحافة » ان اغلبية الشباب في هذا الزمن يتجهون الي حب الفتاة جميلة الوجه والجسم واللبس وذلك ليتباهوا بها وسط اصدقائهم ، وانا عن نفسي مثل كل الشباب احب ان تكون حبيبتي جميلة في المقام الاول ثم ابدأ بالتفكير عن كيفية اخلاقها وتعاملها والمواصفات التي ارغب في ان تكون في شريكة حياتي المستقبلية ، فان وجدت تلك الصفات بها سوف استمر معها في علاقة حياة مستقبلية وان لم اجد في اخلاقها ما اريد فأواصل ايضا حتي تكون لدي حبيبة جميلة «اقشر» بيها مع اصدقائي ، وابحث في اتجاه آخر عن آخري لتكون مشروع مستقبلي .
اما الطالب الجامعي عمر أحمد فيقول: ان جمال الفتاة اصبح يشكل هوسا لاغلبية الشباب، واي شاب يقرر الارتباط بحب فتاة يبحث دائما عن الاجمل والأكثر شياكة واصبحت الشكليات والمظاهر هي المعايير الاساسية لتحديد مدي العلاقة التي تربط الشاب بالفتاة .
و تضيف تبيان الزين من واقع تجربة مريرة عاشتها وكانت احدى ضحاياها : كان لي علاقة مع احد الشباب في الجامعة وامتدت الي قرابة العام ونصف ولكن لم تستمر بعد ان اكتشفت انه يتلاعب بي ويسعي لابرازي كحبيبة انيقة وجميلة ليس الا ، ولاحظت ذلك في الفترة الأخيرة حيث كان يصر علي اصطحابي معه الي المناسبات في النوادي وحفلات التخرج ، وبعدها اصبحت لا اثق في أي شاب ، ولا بد انهم جميعا اصبحوا علي منواله ولن اقبل فكرة الارتباط العاطفي تماما بعد هذه العلاقة المؤلمة .
ويقول ماهر تاج السر ان وجود مثل هذه الحالات اصبح مكررا خاصة وسط الشباب الذين يعتبرون جمال الفتاة اول مقاييس اختيارها كحبيبة لعلاقة حب ففي الرحلات والمناسبات الشاب يكون محتاجا الي حبيبة يقشر بيها امام اصحابه «مُزه » ، ويقاطعه الحديث امجد خالد بالقول : اذا جبت معاك بت شينة بيضحكوا فيك ويشاغلوها ليك عشان كدا لازم ما نعرض نفسنا لي حاجة ذي كدا ومواقف محرجة ففي مثل هذه الحالات يجب ان تكون مرتبطا بواحدة جميلة تفاخر بجمالها امام اصحابك .
ويضيف اسماعيل الطيب ان الشاب يحتاج ان يرتبط باكثر من فتاة في مجموع اربع او ثلاث يكون محتاجا واحدة لمواصلة الحياة المستقبلية واخري يحتاجها للمشاوير كل حسب مؤهلاتها ، خاصة اذا كان اصحابك راقين .
ويري عبدالله ان موضة القشرة والتباهي والبوبار اصبحت في كل المجتمع السوداني في كل تفاصيله ولم تعد مقتصرة علي شئ محدد ومن هنا تسربت الشوفانية الي العلاقات ، بل حتي الاصدقاء اصبح الجمال والوجاهة احد مقومات العلاقات واستمرارها ويختتم بالقول ان الفتيات ايضا يملن الي اختيار الشاب الوجيه والشياكة.
بنطون رفاعة.. لن ننسى أياماً مضت
الخرطوم: «الصحافة»
فرح الاهالي في الجزيرة كثيراً بالجسر الذي يربط بين الحصاحيصا ومدينة رفاعة على النيل الازرق، وبالرغم من حالة الفرح الهستيري التي عمت كافة انحاء شرق الجزيرة واصطفاف الناس في يوم افتتاح الجسر، الا انه وبعد مرور قرابة العامين على الافتتاح وبرغم ما وفره الجسر من اسباب التواصل والدعم الاقتصادي لمواطني شرق الجزيرة، الا ان حالة من الشوق للماضي القريب مازالت تعتمل في نفوس البعض، وسكبت الدموع عندما هبَّ الناس في مدينة رفاعة مودعين البنطون في طريقه لرئاسة النقل النهري بالخرطوم.
إن البنطون ليس مجرد ماعون يقل الناس ومتاعهم وبهيمة انعامهم، إذ أن بنطون رفاعة ارتبط بوجدان الناس، فقد كان شاهداً على الحراك الإنساني النبيل، وعلى الاجيال وهي تتواصل، وهو في غدوه ورواحه يمخر عبابه بين الشطين، ويحكي سير الآباء ويخلق التواصل والتوادد بين الناس، فكم من زيجة تمت والناس بين الشطين، وكم من نزاعات وثارات تم احتواؤها اثناء التنقل بين ضفتي الازرق، وذلك على مدى عقود وعقود، وكان شاهداً على فصول جملة من الاحداث والمواقف غدت معلماً بارزاً في تاريخ المدينة، كما اسهم في ربطها بالطريق القومي بدلالاته الاجتماعية والاقتصادية والثقافية.
يقول عبد الفتاح محمد تاي الله من رفاعة ان بنطون المدينة هو جزء من تاريخ المدينة، وقد أسهم كثيراً في ربط المنطقة بمختلف أنحاء السودان، كما أن البنطون ارتبط بوجدان مواطني المنطقة، وبالرغم من ان الجسر الجديد قد اختصر الكثير من الوقت والجهد، الا ان البنطون كانت له علاقة مباشرة بالناس، فهو جزء من ماضيهم وماضي آبائهم وذويهم. واشار فتاح الى ان الاحداث المؤسفة التي شهدها الجسر بسبب ضيقه جلعت العديد من الناس يتذكرون طيب الذكر بنطون رفاعة.
وتقول محاسن عبد الرحمن ان البنطون أسهم في تشكيل مدينة رفاعة قبل ان يشكل وجدان اهلها، غير ان كثافة المتنقلين بين ضفتي الازرق وما صاحب تلك الكثافة من ازدياد عدد مواعين النقل والانعام، كل ذلك أحدث ضغطاً استوجب تشييد الجسر، وهو توجه ايجابي بالرغم من ان الجسر كله قام على مسارين لا تفصلهما حتي جزيرة او حاجز، ما اسهم في ارتفاع معدلات الحوادث خاصة بعد ازدياد عدد السيارات العابرة، كما ان مرور الشاحنات يشكل مهدداً جعل البعض يحن الى البنطون.
عائشة محمد المحجوب قالت ان وجود بنطون رفاعة اسهم بقوة في تمتين النسيج الاجتماعي بالمدينة، كما جعلها مدينة مفتوحة وحاضنة لكل مكونات النسيج المجتمعي في السودان، وذلك التوجه جعل رفاعة مدينة قومية تضم كل الاثنيات السودانية، كما ساهم البنطون بقوة في ان تغدو رفاعة مدينة للعلم والنور، إذ مكنت محدودية التواصل من النهوض بالتعليم الاكاديمي، وتشير عائشة إلى انه وبرغم حالة الفرح بتشييد جسر رفاعة، الا ان حفل وداع البنطون جاء ليؤكد وفاء أهل رفاعة للبنطون.
القرود في طيبة الكبابيش.. تثير الشغب وتنشر المرح
الخرطوم: «الصحافة»
مع بواكير الصباح والشمس تصحو بتثاقل لتهب اشعتها لصباحات الصيف الكسولة، اتي بكل حيوية يثير الضجيج في المكان اينما حل بخفة وزنة ومرونة حركته وسهولتها بين الجدران وأسقف المنازل.. قرد أليف.. الكل يجهل صاحبه ولا يدري له مسكناً او صاحباً في منطقة حي طيبة الكبابيش الواقع غرب المدينة الخيرية او «السلمة الجديدة» كما سماها اهلها سابقا او هو الحي الواقع جنوب حي الازهري جنوبي الخرطوم، في هذا الحي بالذات اختارت مجموعة من القرود هذا المكان موطناً لها، وبين مربعات الحي تتقافز داخل البيوت بأحجامها المختلفة وأشكالها المألوفة.
ولكن هناك من يرى أن هذه القرود اتت بعد بيع اراضي المشروعات الزراعية «المسماة بالرواسي» التي كانت تمتد في الجهة الجنوبية المقابلة للحي، وتم تحويلها الي اراضٍ سكنية، بعد ان بني فيها مجمع سارية السكني.
يقول عم أحمد إن الحي دخلته مجموعة من الفئران الكبيرة «الجقور» كما انتشر إلى حد كبير حيوان القنفذ الذي يتحرك كثيرا في الليل ولا تهدأ حركته الا مع بدايات انتشار الضوء، وتزامن ظهورها مع مسح اراضي المشروع، اما القرود فلا احد يعلم لها مصدراً حتى الآن، فهي تتسلل بين البيوت في وضح النهار حتى قبيل المغيب.
وتقول نجوى بخيت: في احد الصباحات الباكرة خرجت الى احدى البقالات لشراء بعض مستلزمات البيت، ولكن عندما رجعت تفاجأت بفوضي حقيقية وكاملة في الداخل، وعندما وجدت باب الثلاجة مفتوحاً وادراج الخضار السفلي مفتوحة، وفوق صمام امان انبوبة الغاز وجدت قشر الموز، فاختلط علي الامر سيما أن المدة الزمنية كانت قصيرة للغاية، واضافت: حسبت بادي الامر ان هناك لصا قد دخل البيت، ولكن كانت المدة الزمنية قصيرة للغاية، اضف لذلك أنني لم افقد شيئاً سوى تلك الفوضي التي ضربت ارضية المطبخ والثلاجة، ولكن في اقل من نصف ساعة تكشف لها الامر بعد حديثها لجارتها التي اكدت لها أن احد القرود قد دخل قفص العصافير الخاص بابنها الصغير وفتح الباب، فهربت العصافير وكسر بيضها.
وشيئاً فشيئاً بدت احاديث القرود تتوالى في الحي عن دخول احد القرود الى البيوت، ويقول فوزي محمد ان ثلاثة قرود تأتي اليهم من منزل الجيران احدهم صغير وآخر متوسط، وقرد ثالث لونه غامض وحجمه كبير، وقال كنا نلعب في الصباح وجاء احد القرود وصرخ اخي الصغير، ولكنه وقف ينظر الينا الي ان دخلنا الي داخل الغرفة.
وقبيل منتصف النهار جاء صوت مجموعة من الاطفال لا يقل عن اربع صرخات متتالية ومتواصلة أمي ...أمي ...أمي، فاستيقظت هنادي من نومها مخلوعة او كما قالت ل «الصحافة»، واضافت: توجهت صوب جارتي لأري ماذا حل بابنائها، لأعلم ان قرداً صغيراً قد افزعهم بعد ان لمحته يهرول على جدران الحائط، ومن ثم وقف يرقبهم من بعيد، وعندما سألتهم اكدوا لي ان هذا القرد الصغير قد جاء اليهم داخل الغرفة، وقالت: بعدها حاولت ان انتهره الا انه وعلى ما يبدو كان أليفاً، فكان يقابل انتهاري له بالمزاح والقفز ما بين الجدران والعودة من جديد، فتركته ودعوت الاولاد الى اللعب بالداخل، وتصف تهاني الحسن هذه القرود المنتشرة بأنها ليست متوحشة، كما لم تبد أي سلوك عدائي، وانما عدم تعود الناس على وجودها وسطهم هو الذي يبدو مستغرباً خاصة الاطفال.
سلوكيات نسوية..عندما يحلو «النضم» أمام الباب
الخرطوم: هويدا المكي
الكلام امام الباب من اللحظات الممتعة عند النساء، فاغلبية النساء لا تكتمل متعة الحديث بينهن الا امام الابواب حتى ولو امتدت جلسات انسهن داخل البيوت للساعات الطوال عند زيارة بعضهن، والنساء في همسهن امام الابواب لفترات طويلة يعطين الانطباع بأنهن لم يكن جالسات مع بعضهن داخل المنزل، فإن النساء يعتبرن «النقة» أمام الباب محطة ضرورية لا بد منها حتى يسردن ما تبقى من حديث او فتح ملفات جديدة او تخطيط المشاوير داخل الحي، وهذه ممارسة اغلبية النساء الا القليل اللواتي لا يجدن الفرصة لممارسة هذا التوجه لظروف خارج ارادتهن، فمنهن التي تحكمها ظروف العمل او طبيعة الوظيفة او الحي الذى تسكن فيه او ممنوعة من قبل زوجها، فكثير من الرجال تستفزهم هذه الطريقه من الوقوف والحديث لاوقات امام الباب خاصة انهن يتحدثن بارتياح ولا يشعرن بانهن فى شارع عام، اضافة الى ان البعض يقفن بملابس البيت العادية.
«الصحافة» جلست مع مجموعة من النساء وجاءت آراؤهن متباينة، فمنهن من اعتبرتها عادية وآخريات استنكرنها بأنها عادة غير جميلة وفوضى وعدم احترام للشارع، وكانت اول المتحدثين رقية عوض التى اعتبرتها عادية، وهى من النساء اللاتى يقفن عند الباب عند زيارة جاراتها اليها، ولا يحلو لها الحديث الا عند الباب، فكثير من الافكار تأتى اليهن فى هذه اللحظة خاصة هن نساء حي لهن نشاطات كثيرة من جمعيات وغيرها، مبينة ان هذه العادة بها رسالة للضيف بأنك مبسوط من زيارته وتتمنى ألا يفوت منك ويمكث معك اطول وقت، مؤكدة انها تعرف مجموعة كبيرة من النساء ممنوعات من الوقوف عند الباب من قبل ازواجهن، وليس اقتناعاً منهن، مضيفة ان النساء اللاتي يقفن على الباب ليس لأنهن يعشن فى فراغ بل هى عادة متوارثة وجدن عليها امهاتهن، وقال: نحن عندما كنا صغاراً كنا نقف معهن بالزمن الطويل، لذلك اعتبرها عادية ولم أتحسس منها ولا اترك ضيفة الا ووقفت معها عند الباب.
ومن جانبها قالت سمية الطيب انها لا تمانع في الوقوف عند الباب، ولم تر فيه أية مشكلة، لكن ظروف العمل حرمتها من هذه العادة، مؤكده انها لو كانت لم تعمل حتى المساء لقامت بزيارة الجيران يومياً، واذا لم يقفوا معها على الباب ستزعل منهم. وتضيف اية امرأة مهما كانت مكانتها اذا اتيحت لها فرصة الوقوف عند الباب لا تمانع، وهنالك بعض الظروف التى تمنع هذه الظاهرة كالسكن في الاحياء الراقية ونساء المسؤولين او طبيعة وظيفة المرأة التى لا تسمح لها بالاندياح فى الونسة مع بقية النساء، اما شيماء فقد اختلفت عما سبقنها فى الحديث، وترى أنها عادة متخلفة ولا تقوم بها الا النساء الفارغات، وهى مقصورة على نساء معينات يسكن فى الاطراف والقرى، وتعتبرها عادة غير جميلة خاصة أن النساء يأخذن راحتهن على الآخر فى الحديث إذا كن أكثر من ثلاث، فنجد اصواتهن تعلو بالحديث والضحك، مؤكدة ان هذه الظاهرة يتضايق منها بعض الرجال ويحذرون منها زوجاتهم.
ومن جانبها قالت ياسمين: النساء من غير ان يشعرن يجدن انفسهن وقوفاً عند الباب، موضحة ان والدها لا يحب هذه العادة، وبعد ان تزوجت كذلك لم تفعلها لأنها تعودت على عدم الوقوف عند الباب في منزل ابيها، لكن رغم ذلك ترى ياسمين أنها عادة عادية وليست فيها مشكلة، وانما تدل على الترابط الاجتماعي والبساطة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.