عبد الماجد عبد الحميد يكتب: الطينة تحتاج سلاح دعائكم    "ميتا" تعزز فيسبوك بميزة الصور الشخصية المتحركة    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها    الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان    (سبتكم أخضر ياأسياد)    الهلال يصارع لوبوبو لخطف بطاقة ربع النهائي    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال    علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم    أئمة يدعون إلى النار    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    موسيفيني يصدر توجيهًا لجهاز المخابرات بشأن السيارات السودانية    بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة    إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية    في مباراة مثيرة شهدت ضربتي جزاء وحالة طرد الأهلي يخسر أمام مويس بثنائية نظيفة في دوري شندي    النفط يستقر وسط خسائر أسبوعية والذهب والفضة ينتعشان    شاهد.. حسناء الفن السوداني "مونيكا" تشعل مواقع التواصل بجلسة تصوير جديدة    شاهد.. الفنان مأمون سوار الدهب بعد زواجه: (زارتني الملائكة)    "ميتا "تسجّل براءة اختراع لمحاكاة المستخدمين بعد وفاتهم    شاهد بالصورة.. ظهرت بشعار أتلتيكو مدريد وهي تلوح بالرقم 4!! هل قصدت المذيعة السودانية سهام عمر السخرية من برشلونة بعد الهزيمة المذلة؟    بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة    شاهد بالفيديو.. السياسي الراحل غازي سليمان: (لم أعد افرح لأن شعب السودان لم يفرح بعد وعلي الطلاق إبنتي "أم النصر" أرجل من 100 راجل)    طلاب شرق دارفور يسيرون قافلة وطنية إلى جنوب كردفان برعاية والي شرق دارفور    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    تشغيل مصنع الاوكسجين بمستشفى الدبة المركزي    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في مسألة الهوية!!
وقفات مهمة «1»


امال عباس
في هذه الايام تتداخل اساسيات الامور في الاذهان.. وينشغل الكل بالاجواء المسيطرة.. اجواء الانتخابات.. وتصريحات المرشحين لرئاسة الجمهورية وللمجلس الوطني وللولايات.. تصريحات من عبارات مختلفة.. ورؤى متباينة.. يتم كل هذا وسط مشاكسات الشريكين الحركة والمؤتمر الوطني.. اللذين تحكمهما اتفاقية نيفاشا المحمية والموقعة تحت رعاية المجتمع الدولي.. ويتم كل هذا مع اسقاطات مشكلة او بالاصح قضية دارفور التي استعصت على الحل.. والتي رمت بالوطن.. داخل دائرة الاتهامات الخطرة وملاحقة الجنائية.
٭ عندما اريد ان اعمر هذا اللقاء بيني وبينكم تتراص امامي الموضوعات الساخنة والمهمة.. وتتخذ في التباري بأن تأخذ الفرصة في هذا اللقاء الاسبوعي.. وانا انظر اليها في عدالة وشفقة.. عدالة تقتضيها صعوبة المرحلة ، وشفقة تفرضها كل الظروف المحيطة.
٭ كتبت العنوان واردت ان اتحدث عن صعوبة الانتخابات.. وطريقة الاقتراع وصراعات المرشحين من الحزب الواحد.. زارتني احدى الطالبات من جامعة الخرطوم وهي تعد بحث التخرج طالبة بعض المعلومات حول دور المرأة السودانية في السياسة.. تحدثنا طويلا.. وساقنا الحديث الى موضوع الهوية والتراث.. وتشعب الموضوع وطلبت مني ان اناقش موضوع الهوية فهو المدخل الحقيقي لحل كل قضايا الوطن.
فغيرت الموضوع الاول وبدأت في الحديث عن السودان اللوحة.
٭ تحدثنا عن الهوية السودانية وعناصر التراث التاريخي والثقافي التي جعلت من تحديد الهوية موضوعا متجددا.. يتجدد على الدوام كلما جاء حديث عن هذا الوطن اللوحة الجميلة.. وكلما حاولت جماعة او اصوات ان تجعلها من لون واحد او لونين.
٭ عموما ما دار بيننا فجر السؤال الذي هو اصله متفجر ومنساب لاسيما هذه الايام ونحن نتحدث عن ثقافة السلام.. وبالطبع ثقافة السلام لا تقاس الا في مناخ سلام حقيقي يقوم اساسا على احترام الواقع والتعامل معه بمقتضى مكوناته الحقيقية ومن ضمن ما تذكرت تلك المساجلة الطويلة التي تمت في صحيفة «اخر خبر» في مايو عام 1995 وكانت المساجلة بعنوان «الوطن اللوحة».
٭ كان الاخ نقيب وقتها محمد علي عبد الجابر جاءني «بخاطرة» عن تجربة تمازج حضاري وثقافي في بقعة عزيزة من بقاع السودان الجميلة.. واحتفيت بالخاطرة ولاقت هوى في نفسي.. كانت تحكي عن حيوية العلاقات ما بين قبائل السودان.. عن الشكرية والبطاحين ووساطة الجعليين بينهمها.
٭ ودفعت بما جاءني الى المطبعة ووقفت مع نفسي اتأمل عظمة هذا الوطن اللوحة محمد علي من اصل نوبي «حلفاوي» يتحدث عن اشعار الشكرية والبطاحين وفرسان الجعليين.
٭ زعيم قبيلة عمارة دنقس وزعيم قبيلة عبد الله جماع تحالفا في فترة تاريخية حاسمة وحرجة وكانت السلطنة الزرقاء التي امتدت طويلا 1504 1821 ما يقارب الثلاثة قرون وربع.
٭ وعندها يجوز لنا تاريخيا ان نقول اسلام السودان وتعريبه لم يتم على ايدي العرب الوافدين وانما تم على ايدي المستعربين عمارة دنقس وعبد الله جماع في ظل دولة هي دولة الفونج... فلنطالع معا قصيدة العودة الى سنار لمحمد عبد الحي ونعيد قراءة كتاب طبقات ود ضيف الله.
٭ وعلى الدوام ظل الحديث والمناقشة حول هذه المسألة.. هل السودان عربي مسلم؟ هل هو زنجي مسيحي او وثني؟ هل هو مزيج من العروبة والزنوجة؟ يدين بالمسيحية والاسلام والوثنية ومعتقدات عبر عنها الادب في مدارس واتجاهات ادبية واضحة.
٭ يقول دكتور هدارة في كتابه تيارات الشعر العربي المعاصر في السودان الذي اصدره عام 1972 «ولست احاول في هذه المقدمة اثبات العروبة الخالصة للسودان او تأثره بجارته مصر وحدها بينما يجاوز الحبشة وكينيا ويوغنده والكنغو وافريقيا الوسطى وتشاد وليبيا في الوقت ذاته، ولكن غاية ما اريد الوصول اليه ان الاعراق العربية قديمة في السودان وان دور مصر الحضاري الذي يفوق حضارات الجيران الاخرين، كان بلا شك اقوى تأثيرا في الفكر السوداني واشد ارتباطا به.. وما اصدق محمد أحمد محجوب حين قال: سودان اليوم تراث اجيال متعاقبة من الوراثة والاختلاط والتفاعل.. فلا سبيل اذن الى تغليب عنصر من العناصر على الآخر من ناحية الجنس او الوراثة او التأثير الحضاري.. الا ان يكون شيئا ظاهرا لا يمكن انكاره مثل التأثير العربي والاسلامي والمصري.
٭ ومن ناحية اخرى وحول تأثير مناقشات الهوية السودانية على دوائر الابداع، يقول الاستاذ عبد الهادي الصديق في كتابه اتجاهات الشعر السوداني المعاصر بعد الحرب العالمية الثانية: اتجاه الغابة والصحراء نشأ هذا الاتجاه لوعاء تجمعت فيه بعض التيارات الرافضة لمبدأ التسليم للحصار الاجتماعي «موضوعيا» ومبدأ التسليم بالتبعية لمقاييس الشعر العربي الجمالية والموروثة فنيا، لقد رأى هذا الاتجاه الشعر السوداني يسير في طريق مسدود وان الخلاص يتمثل في العودة الى قدرات المكان الحضاري السوداني الزاخر بالعطاء.. فهناك جذور عميقة تخطاها التناول الشعري وهناك لغة الشعر لم يستطع اللسان العربي ان ينطق بها وهي لغة الوجدان ولذلك كان اتجاه الغابة والصحراء محاولة دارت داخل مفهوم العودة الى الجذور والبحث عن الاصول المدفونة ومثل هذه الدعوة لها شبيهات في مجالات الشعر العربي الاخرى فهناك الدعوة الفينيقية في لبنان والدعوة الفرعونية في مصر كما ان هناك الدعوة للعودة الى صدر القارة الام التي قادها مثقفو الولايات المتحدة الامريكية من الملونين.. وفي المجال العالمي كانت هناك مدرسة الكتدلكة الجديدة والدعوة للعودة الى صدر الكنيسة الام التي قادها ت. س. اليوت.
٭ والغابة والصحراء اسم يرمز للملامح المتفردة للامة السودانية «العروبة والافريقية» وقد عاد الشاعر الى تلك الامكانات ليبحث فيها عن صور اكثر صدقا.. اعتقادا بانها اكثر قربا من وجدان الانسان السوداني فكثرت في اشعارهم صورة المصحف والعباءة والمسبحة والعمامة والابريق ومن جهة مقابلة صورة التسامح والابنوس والطبل.
سبع حمائم
سيل عمائم
نحل في البرية هائم
٭ موكب وعد وموكب امكانات امتنا.. وبالفعل النقاء العرقي غير موجود بالنسبة لصناع الحضارات عبر التاريخ ذلك لان الحضارات والثقافات العريقة تأتي وليدة نماذج ثقافي وعرقي بين الشعوب ذات الاصول العرقية المختلفة وذات العقائد المختلفة حتى وان كانت في مساحة جغرافية واحدة.
٭ تأملت هذا الوطن اللوحة.. السودان بغاباته وامطاره ورعوده بصحاريه ورماله الزاحفة.. بانهاره وبحاره.. سهوله ومرتفعاته.. وعشقت اكثر الشعب السيمفونية.. ثقافة جنوبه الثرة وحكمة شماله الممتدة وعراقة شرقه المعتقة واصالة غربه الغائصة في الاعماق وقدرة اواسطه على احتضان كل هذا.
٭ شمخت امامي حضارة التمازج الثقافي والحضاري والعرقي المآذن والكنائس الكجور.. التراب.. الحربة.. الرطانة.. الهدندوة.. البجة.. المحس.. النوبة والجعليين.. الفور.. الدينكا.. الشلك.. النوير.. الانقسنا.. القمر.. البني عامر.. الشايقية.. الكواهلة.. الشكرية.. البطاحين.. ما اعظم هذا الشعب.
وكانت يومها مساجلات ثرة ليتها تتواصل في هذه الاونة التي تشهد تصاعدا في مناقشات الهوية والسلام الاجتماعي.. السلام الذي يتعثر الوصول اليه وسط الآراء ذات البعد الواحد.. ووسط التعصبات العمياء والضيقة للقبيلة والجهة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.