تلهث الحكومة السودانية بقيادة البشير في هذه الأيام لاستكمال حزمتها التي تود أن تقدّمها قرباناً للولايات المتحدة الأمريكية وحلفاؤها، أملاً في رفع الحصار الإقتصادي الذي طبقوه على النظام الحاكم في السودان عقب انقلابه على الحكومة المنتخبة ديموقراطياً في (...)
شاهدت حلقتين من برنامج "فلاش باك" لقناة الشروق خلال الأسبوع الأخير من مايو الحالي، وكان الضيف في الحلقتين الأستاذ جبريل عبد الله علي. موضوع الحلقتين تمحور حول السلطان علي دينار الذي تولّى السلطة على دولة دارفور في الفترة ما بين 1898 – 1916 م. ولعل (...)
شاهدت حلقتين من برنامج "فلاش باك" لقناة الشروق خلال الأسبوع الأخير من مايو الحالي، وكان الضيف في الحلقتين الأستاذ جبريل عبد الله علي. موضوع الحلقتين تمحور حول السلطان علي دينار الذي تولّى السلطة على دولة دارفور في الفترة ما بين 1898 – 1916 م. ولعل (...)
[email protected]
على مر التاريخ ظلّت القضايا السياسية داخل الأمم والأوطان مسرحاً للخلاف، خلاف في الأهداف، وبعضها في المبادئ والوسائل، وأخرى في الآليات. وقد تطورت الخلافات في بعض الأمم إلى حروب طاحنة بين قطاعات الشعب، أدت تلك الحروب إلى تمزّق (...)
على مر التاريخ ظلّت القضايا السياسية داخل الأمم والأوطان مسرحاً للخلاف، خلاف في الأهداف، وبعضها في المبادئ والوسائل، وأخرى في الآليات. وقد تطورت الخلافات في بعض الأمم إلى حروب طاحنة بين قطاعات الشعب، أدت تلك الحروب إلى تمزّق الأوطان أحياناً، وتشتت (...)
في الخمس من ديسمبر لعام 2013م رحل الزعيم الجنوب أفريقي نلسون مانديلا عن عمر ناهز الخامسة والتسعين عاماً. إذن فقد رحل مانديلا بالممات، مفردات تُعبّر عن حقيقة الموت التي ستكون مآل كل حي مهما طالت سلامته أو ناءت بوائق الأسقام عن قامته، وهي كذلك فليس في (...)
في الخمس من ديسمبر لعام 2013م رحل الزعيم الجنوب أفريقي نلسون مانديلا عن عمر ناهز الخامسة والتسعين عاماً. إذن فقد رحل مانديلا بالممات، مفردات تُعبّر عن حقيقة الموت التي ستكون مآل كل حي مهما طالت سلامته أو ناءت بوائق الأسقام عن قامته، وهي كذلك فليس في (...)
في الخمس من ديسمبر لعام 2013م رحل الزعيم الجنوب أفريقي نلسون مانديلا عن عمر ناهز الخامسة والتسعين عاماً. إذن فقد رحل مانديلا بالممات، مفردات تُعبّر عن حقيقة الموت التي ستكون مآل كل حي مهما طالت سلامته أو ناءت بوائق الأسقام عن قامته، وهي كذلك فليس في (...)
كيف تمكّن نظام الإنقاذ من البقاء ربع قرن؟ سؤال ظل يؤرّق المعارضين باستمرار، وربما احتار في حقيقة الإجابة عليه الكثيرون من أهل النظام نفسه، خاصة مع إدراكهم بما يفعلون. ما يهمنا كثيراً هو أن نساهم بإجابة لعلها تستضمن قدراً من الحقيقة، ثم نضع هذه (...)
كيف تمكّن نظام الإنقاذ من البقاء ربع قرن؟ سؤال ظل يؤرّق المعارضين باستمرار، وربما احتار في حقيقة الإجابة عليه الكثيرون من أهل النظام نفسه، خاصة مع إدراكهم بما يفعلون. ما يهمنا كثيراً هو أن نساهم بإجابة لعلها تستضمن قدراً من الحقيقة، ثم نضع هذه (...)
الأكثر أهمية وأولوية في هذه الأيام هو استنباط الوسائل والآليات التي ينبغي أن تُعزز الثورة وتُلهب شعلتها التي بدأت في التوهّج خلال الأسابيع الماضية حتى يتم إسقاط النظام، جميعنا يدرك إما بالمعايشة أو بالإطّلاع والسرد أن المعارضة قد بدأت ضد نظام (...)
في البدء أرجو أن أشير إلى أن هذا العنوان ليس من أقوالي وإنما اقتبسته وأنا أتابع عبر التلفاز حديث القيادي بالحركة الإسلامية السودانية مهدي ابراهيم وهو يقدّم رئيس الجمهورية عمر أحمد البشير لإلقاء كلمتة في جلسة الخميس 15 نوفمبر 2012 للمؤتمر الثامن (...)
هل أصبحت الأيدلوجيا في السودان وسيلة "الطامعين" من الفقراء
للإستيلاء على السلطة والتمتّع بالثروة وإذلال الشعب؟
عبد الجبار محمود دوسه
[email protected]
في الثالث من نوفمبر الجاري، استضافت جمعية الثقافة السودانية في مدينة مانشستر البريطانية الدكتور (...)
July 7, 2012
الأكثر أهمية وأولوية في هذه الأيام هو استنباط الوسائل والآليات التي ينبغي أن تُعزز الثورة وتُلهب شعلتها التي بدأت في التوهّج خلال الأسابيع الماضية حتى يتم إسقاط النظام، جميعنا يدرك إما بالمعايشة أو بالإطّلاع والسرد أن المعارضة قد بدأت (...)
[email protected]
الأكثر أهمية وأولوية في هذه الأيام هو استنباط الوسائل والآليات التي ينبغي أن تُعزز الثورة وتُلهب شعلتها التي بدأت في التوهّج خلال الأسابيع الماضية حتى يتم إسقاط النظام، جميعنا يدرك إما بالمعايشة أو بالإطّلاع والسرد أن المعارضة قد (...)
في 30 يونيو 1989 أطّل العميد حينها عمر حسن أحمد البشير على الشعب السوداني من شاشة التلفزيون السوداني بالبيان رقم (1) للإنقلاب العسكري على الحكومة المنتخبة ديموقراطياً وأطلقوا على ذلك الإنقلاب إسم ثورة الإنقاذ، وقالوا أنهم جاءوا لإنقاذ الوطن قبل أن (...)
[email protected]
في 30 يونيو 1989 أطّل العميد حينها عمر حسن أحمد البشير على الشعب السوداني من شاشة التلفزيون السوداني بالبيان رقم (1) للإنقلاب العسكري على الحكومة المنتخبة ديموقراطياً وأطلقوا على ذلك الإنقلاب إسم ثورة الإنقاذ، وقالوا أنهم جاءوا (...)
في الحلقات من الأولى وحتى الخامسة، تحدّثنا عن ميلاد أمّة السودان وعن بعض موارد الأرض التي تستوعبنا وتحدثنا عن موضعنا بين الأمم ومدى معاصرتنا للتحولات التي بدت تأخذ طريقها إلى نمط التفكير لدى الشعوب والنزعة نحو التنصّل من أيدلوجيات القرن الماضي (...)
[email protected]
في الحلقات من الأولى وحتى الخامسة، تحدّثنا عن ميلاد أمّة السودان وعن بعض موارد الأرض التي تستوعبنا وتحدثنا عن موضعنا بين الأمم ومدى معاصرتنا للتحولات التي بدت تأخذ طريقها إلى نمط التفكير لدى الشعوب والنزعة نحو التنصّل من أيدلوجيات (...)
في الحلقة الرابعة تساءلنا فقلنا هل يمكن أن نعتمد روح الإنتماء كأحد معايير تعريف الهوية بعد أن نصمم له متنه المفصّل وفصوله وأبوابه ونحدد جرعاته وزمان تلك الجرعات، وقلنا أن كلمة الإنتماء في معناها المطلق واضحة، لكن من أجل أن نجعلها أحد المعايير القوية (...)
[email protected]
في الحلقة الرابعة تساءلنا فقلنا هل يمكن أن نعتمد روح الإنتماء كأحد معايير تعريف الهوية بعد أن نصمم له متنه المفصّل وفصوله وأبوابه ونحدد جرعاته وزمان تلك الجرعات، وقلنا أن كلمة الإنتماء في معناها المطلق واضحة، لكن من أجل أن نجعلها (...)
طرحنا تساؤل إمكانية استخدام الحرية كمعيار إضافي لتعريف هويتنا، وقلنا أننا يمكن أن نأخذ بما توافقت عليه التجربة الإنسانية المعاصرة بشروطها المقرونة تبعاً لممارستها وليس لإستحقاق مضمونها، لعلنا نلامس قدرتنا كأفراد ومجتمعات على التحرر من كبواتنا (...)
[email protected]
طرحنا تساؤل إمكانية استخدام الحرية كمعيار إضافي لتعريف هويتنا، وقلنا أننا يمكن أن نأخذ بما توافقت عليه التجربة الإنسانية المعاصرة بشروطها المقرونة تبعاً لممارستها وليس لإستحقاق مضمونها، لعلنا نلامس قدرتنا كأفراد ومجتمعات على التحرر (...)
ختمت في الحلقة الثانية قائلاً نحن ما زلنا نؤثر إستخدام الصِنارة أو قل إن شئت (السنّارة) لذلك ليس من بلاغ ينبغي أن نتحيّن سماعه عن حجم صيد يفاجئنا قدره، وهو على أي حال يوازي قدر ما نبثّه من إبداع في إستنباط وسائلنا المستخدمة للصيد في ساحة قصيّة (...)
[email protected]
ختمت في الحلقة الثانية قائلاً نحن ما زلنا نؤثر إستخدام الصِنارة أو قل إن شئت (السنّارة) لذلك ليس من بلاغ ينبغي أن نتحيّن سماعه عن حجم صيد يفاجئنا قدره، وهو على أي حال يوازي قدر ما نبثّه من إبداع في إستنباط وسائلنا المستخدمة للصيد (...)