مثالين لا ثالث لهما على حيوانية والتي ستنطلق قصادها برضو شلاليف دفاعية راجمة لي بسبب ما سيعتقد انها اساءة للوطن ولشعبه ؟ شلاليف كشلاليف البعير مدلدلة يحركها هواء صحراء الخواء الفكري وضعف الوعي تتهوزز متى ما انطلقت مسرعة صوب تداول وتناول امر الاحداث (...)
هل سنتفق ان الحالة السودانية الراهنة هي حالة تاريخية نادرة في دفتر التاريخ ( الانساني ) ؟ باعتبار انها حالة انسانية شلوفية !! الشلاليف السودانية هي التي تفكر وتقدر وتدبر امورها ؟ اذن هي الشلوفة الفكرية النادرة ، وان تكون الشلوفة نادرة فهي بالتالي (...)
شروط للحوار ؟
مع حزب الدمار
مليون مستشار
والثعلب المكار
بلدنا في انهيار
دمومنا انهار
السرقة في النهار
زي لعبة القمار
شروط للحوار ؟
شعبنا احتضار
همومنا انتشار
عصابة هم اشرار
فسادا إشهار
كاتلنا غدار
نزحنا اجبار
حاكمنا زول حُمار
لي شعبو احتقار
شروط (...)
ابليس يحاور الثعلب ؟
كُرسي الحُكم في الملعب
دينن لقهر الشعب
دينن للكضب والسب
دينن للفساد مُنصب
اسلامي للمنصب
كل الشعب للضرب
كل الشعب مُنصاب
الحزب جا بالغصب
ريسنا دا النصاب
ضوّق شعبنا عذاب
صبح وطنا سراب
خَمرة لغف اكواب
لابسين همومنا تياب
وابليس خصيم (...)
ناشف حلق الكلام عُشراقة هموم
وطن موهط فوق بِرش صلاة ظُلم
سنيت سيف الحِلم واقع الخلوق عدم
لمة فرح قطع الرحط غُنى التخاريف
ساكني جواي فارد الجناح مطر وغيم
وطن كان مفرهد شكل المعاناة شفيف
من فوق الحيطة ياعشة بصلة مكادة
شوية مِلح
لا يا السُرة نتقاسم (...)
وانا ماني حزبي وماني سوداني ؟
هيكل عظم الهم من ضلوع وجداني
واحزاب الورثة الكايسة عبادة زيف
تكون يساري تكون علماني ماركة خوف
تكون سوداني تدبير القصة كفيلم شوف
شطور البقرة ترضِع مشبوه اسلام حكاية قِف
يقيف الوطن عريان في صقيعة الله يكون كهف
ميلاد الزول (...)
!!
وانا باقي مني باقي وطن
يموت الزول واقف وناشف
زيفة الشتاء دفيان قرف
مطر الخريف دمعات حُزن
حزب الضياع شبعان لغف
زول الوطن مطحون غُبن
حُكم الوطن عميان كفيف
كل الوطن لابس كفن
حُكم الوطن خِداع وزيف
جرح الوطن زايد نزيف
حزب الكِضِب زايد شغف
كل البلاد (...)
محلية شرق الجزيرة ، أو ماعرفت في سابق فجر حكومة الانقاذ بمحافظة البطانة تعتبر من المحليات الغنية بعلمها وعلمائها ورجالها ومواردها وارثها الحضاري على امتداد التاريخ ، فاضت وتدقفت منها شلالات من الابداع في شتى مناحي الحياة العلمية والعملية والثقافية (...)
شبحة فيل ونطحة بقرة عاقر !!
اتشبح الوطن البقى آآآآآت الف
آآآآت شلاليف رحلة الشتا والصيف
لايلاف غشيش رحلة العذاب والزيف
الآآآآآت ؟
شعارات
عمارات
سرقات
معتقلات
حروبات
مفاوضات
جبايات
تبت يدا عمر وتب من دون حذف
ما اغنى عنه كضبه مليون صنف
حزب الحرامية (...)
هن كم قرآن ؟
إِنكتل الوطن بي طعنة غدر
وصيوان العزا مرفوع
يا تموت مدقوق بالجوع
يا تتلبع وتلحسلك كوع
تاخدلك كمين كف تتعذب
في بيت اشباح الحكم ؟
من زول مرضان جربوع
رفعوك في البوكسي انيق
يلقوك في خور مجدوع
ساقوك كضاب وتهضرب
كيفن تقول إت زول مهموم ؟
فالهم (...)
إن تفاعل الفرد سلباً أو إيجاباً تجاه أي قضية قومية أياً كان نوعها وافقت ميوله أم لا ، يعتبر هذا التفاعل مؤشراً حقيقياً لقياس نسبة تشبع هذا الفرد بقوميته أو (وطنيته) . ومن هنا برز اهتمام الدول المتقدمة بالتربية الوطنية ، فأضحت مادة مقررةً في المراحل (...)
حداد الحِزب مرق
وسمكرة الكضب كلمات
باقي الارض الفضل
وجاي تكمل الناقصات
كم وعشرين من زمن
صاروخ الظلم منصات
حزب الفساد الاصل شجرة
وفروعا هن يابسات
ابو الدونان حاكمنا حجة
ودعاهو رصاصات
المنقولي يرقص
حكم الزار و الفارغات
فارغات (...)
وماذا نتوقع غير ذلك ؟ في هذه الكوشة الانقاذية الكبيرة ما يغري مثل هذه الضُبانة !! كوشة فيها ما فيها من دغمسة الوعي وهشاشة بناءه ، ليكون المُفرز مثل هذه الطفليات الضالة التي برزت في عهد كضاب من يحاول ان يجد فيه اي نوع من انواع الابداع الواعي الا من (...)
كل الدقا باب حزبك
تقولو حبابك
يصفق ليك ترقص
يسرق يسير في ركابك
المعصور طول عمرو الشقي
ما باقي تقولو من وين ؟
من وين وليه الله جابك !!
يا كمان يركعلك
يسجدلك
يرضاهو عذابك
وإت يا آخر المرسلين
بإسم الله والدين
تكيلو سبابك
وإت يا أمير المؤمنين
أكملت (...)
يا الجاي من حوش بانقا
يا الجاي من حوش بانقا !!
زي التقول جاي تنتقم ؟
ابوك كان زولاً بيحلب
بس عاش نضيف
ومات شريف
وكهبنقا
داير تعوض فينا
زمن العدم الشقا
دمرت ما خليت
قتلت كل زول
ما رتيت
سرقت عصابتك
باسم الله والدين
ما إكتفيت
ما كفاك
قسمت الوطن
ما رضيت (...)
القناعة راسخة في أزل التسطير ان الحقيقة دوماً مُرة !! يا اخوانا البشير دا راجل طيب ، راجل طيب وعلى نياتو ؟ وعلى نيات البشير ترفع أعماله !! ولكن التي دوماً تفتح عمل الشيطان في قياس فعل البشير الشيطاني ان الرجل الحاكم بأمر الله نياتو دوماً على لسانو ؟ (...)
يالبارك فوق ضهر الامة كم وعشرين
جهلول الحكم الكاذب ما بساوي قرشين
مصيبة الهم الحارق جوف المساكين
دلدول الحكم السارق ما كفنو بيتين
البي دين الله يكضب قسمها نصين
قرقوش الرغيف مافي ما لاقينو بالدين
زمن الظلم قاهر والصورتو وشين
عزيز الرجال حافي وعربيتو (...)
ماعرفنا قدرك ياوطن
وتُف على جاهل يحكمنا
كم وعشرين من زمن
وكل الوطن كان التمن
وتف على الكضب
الورم الاضنين الطنن
وتُف على العهد الفتن
وتُف على الحِزب العفن
وتُف على كلاب الأمن
وتُف على رصاص الجُبن
وتُف على كل وزير عامل فطن
ويا وطن حقك علينا
اتشتتنا (...)
قِيل لنا إنه تخصص يفوق مرتبة الروعة من بين التخصصات المرموقة في جامعاتنا الرسمية، وقِيل لنا إن فرص الحصول على وظيفةٍ لحامل شهادة هذا التخصص فرصةٌ كبيرة، فمجالاته عديدة ووظائفه متعددة، وبالفعل التحقنا بهذا التخصص وبعد أن أتممنا دراسة البكالوريوس لم (...)
قِيل لنا إنه تخصص يفوق مرتبة الروعة من بين التخصصات المرموقة في جامعاتنا الرسمية، وقِيل لنا إن فرص الحصول على وظيفةٍ لحامل شهادة هذا التخصص فرصةٌ كبيرة، فمجالاته عديدة ووظائفه متعددة، وبالفعل التحقنا بهذا التخصص وبعد أن أتممنا دراسة البكالوريوس لم (...)
العوامل التي شكلت مجموعات هذا الفن، ثلاثة: دخول العرب السودان بمذهبهم وثقافتهم وعاداتهم، الحضارة السودانية القديمة «ق.م»، السلطنة الزرقاء واهتمامها بتكوين هيكل الحكومة، الجيش، المال، الثقافة..
تحالف عمارة دنقس وعبد الله جماع، كان نواة وبذرة الهوية (...)
لكل الامم التي تعيش على سطح هذه البسيطة، هوية.. والامة تستمد هويتها من اسلوب ومناهج التعليم التي تفرض تدريسها على ابنائها وطلابها.. حتى تتبلور الهوية وتظهر معالم شخصية الامم.. هنالك أمم تبني هويتها على الاخلاق ومنها من تبني شخصيتها على الفضيلة.. (...)
٭ بعد وفاة الروائي العالمي الاستاذ الطيب محمد صالح مباشرة، جمع مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي بام درمان كل ما كتب النقاد والكتاب والادباء في نعي هذا الروائي في سفر ضخم يحوي 909 صفحة في يونيو 9002 ( تحرير د. حسن أبشر الطيب وأ. محمود صالح عثمان صالح). (...)
٭ بعد وفاة الروائي العالمي الاستاذ الطيب محمد صالح مباشرة، جمع مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي بام درمان كل ما كتب النقاد والكتاب والادباء في نعي هذا الروائي في سفر ضخم يحوي 909 صفحة في يونيو 9002 ( تحرير د. حسن أبشر الطيب وأ. محمود صالح عثمان (...)
(1)جاءني صوتك دافئا كعهد اذني به..
لم يكن أجشا
جاءني دافئا .. دثر صاخ اذنيّ
شعرت أنني أعيش
(2)
ما جاءني صوتك من تونس أو القاهرة..
جاءني من ليبيا
تشق عنان السماء كلماته
يهتز المدى الذي يفصلني عنك..
يتمزق...
أكاد أراك قريباً مني.. لا (...)