البلد دي فيها (نظريات) كتيرة..اي واحد فينا عامل ليه (75) نظرية وشغال بيها. نظرياتنا اكتر من شغلنا.
المكتب تلقى فيه (4) موظفين و(121) نظرية.
واي زول فينا مقتنع بي نظريتو ..وبعتبرها هى الصحيحة...عشان كدا اي تضارب في (النظريات) بحصل ترجيح ذاتي للنظريات.
اي زول بعتبر نظريتو هى الصحيحة...وهى ما فيها اي كلام ..(مية المية).
واختلاف النظريات هو الذي يظهر هذه الاختلافات وذلك التباين في الاراء ...باعتبار ان اي زول شايف نظريتو فل.
هسع يا جماعة عليكم الله ...(وبدون مقاطعة) كدا ما شفتوا النظريات البتقع (هبطرش) دي لمن يكونوا عاوزين يركبوا ليهم (صيوان).
البلد كلها تقعد تنظر ليك.
النظريات البكبوها في (الصيوان)...تعمل (السد العالي).
والله نحن لو بنأكل (نظريات)..كان قطر ما يرمينا.
كان بقينا حاجة تانية ...والسودان ذاتو ...كان بقى بي قدرة قادر كدا (دولة اوروبية).
اي واحد يشوف ليه (صيوان) بركبو فيه ...بقوم يشيل ليه (كوتة) نظريات ويطلع على الاولاد عشان ينظر ليهم.
لا يا ولد ...الشمس بتجي من هنا مفروض الباب بتاع الصيوان دا يكون فاتح جنوب.
انتوا عاوزين تعملوا كم غرفة؟.
تسع غرف يا حاج.
تسع غرف ليه؟..تمانية كفاية.
اصلو ما في داعي ل (9) غرف.
بعدين اهم حاجة في الصيوان الغسالات عليكم الله طلعوها برة ..وجيبوا ليكم صابون.
جني وجن الغسالة الما بكون فيها (صابونة).
كل واحد يقعد ينظر ليك في جهة ...وكل زول نظريتو هي الصحيحة.
الحبيب (نميري شلبي) كان قبل سنوات قد سن نظرياته الساخرة عبر (حاج نظرية) السلسلة الشهيرة التى كان ينشرها في صحيفة (نبض الكاريكاتير).
وقد عاد نميري شلبي بصحبة الانس الجميلة سفيان الهادي ومجدي حسين الي (نبض الكاريكاتير)...وعاد شلبي الي كتابة (حاج نظرية) من جديد.
وقد برع فيها نميري شلبي في نقد المجتمع السوداني ..وابدع في تقديم (نظريات) واقعية من الحياة السودانية.
انا الليلة ...وعلى هذه المساحة ...عاوز ابحث لي عن نظريات ثابتة في حياتنا.
وهى نظريات واقعية ...كلنا شفناها وعايشناها ...لكن دون ان نسجل تلك (النظريات) علميا او اكاديميا في المصنفات لحفظ حقوقنا الفكرية وحقوق الابتكار لهذه النظريات ...(الواقعة هبطرش).
سوف اقدم لكم نماذج من (النظريات) الواقعية ...كمثال ..من بعد فان اي زول ممكن يطلع ليه تسع عشرة نظريات من جنبو.
النظريات راقدة بس نحن ما شغالين بيها كتير.
اديكم نظرية ما عندها علاقة بالرياضة ..لكن اكيد كلكم مرت بيكم.
النظرية دي اسمها نظرية (الزيادة)...وهى الباب البعمل صوت.
موش مرات في باب خشب ..بيزيد حجمو في الخريف بسبب ان (الموية) بتخلى الخشب يتفتح ويزيد ...يقوم يطلع (صوت) من الباب وقت تفتح الباب او تقفلو.
طبعا اسحاق الحلنقى عندو في حكاية الاصوات دي ..(اصوات الباب)...(لو وشوش صوت الريح في الباب يسبقنا الشوق قبل العينين).
غير ان الصوت او الوشوشة هنا بسبب الريح ...وهذا غير الصوت الذي اقصده في النظرية اعلاها لأن الصوت هناك بضرس ..وهو ناتج من احتكاك ادى الي صدور هذا الصوت.
طبعا بعيدا عن الاصوات تلك ..هنالك ثقافة خاصة للابواب ...وقد عرضت الكثير من العواطف والمساجلات للتوثيق للابواب ..وقدمت نماذجا شعرية وغنائية كثيرة عن (الباب).
محمد الحسن سالم حميد...عندو في (الرجعة للبيت القديم).
أنا ماشي راجع لي بيوت تفتح لي دق أو ما أدق
من غير تقول الزول منو ولا حتى عل الداعي خير
بيوت بجيهن في أي يوم إن جيتا ليل إن جيت دغش
طوال دفر الباب وأخش
شوف هنا (دفرة) الباب والدخول في البيت دليل الفة ومودة ...والحالة واحدة.
كلام حميد دا ممكن يسوقنا بيعيد ...وممكن يطلعنا من (النظرية) ذاتها ..خاصة واني احفل هنا ان اتي بنماذج ليس إلا.
ما عاوز اشبكم كتير.
على العموم يا جماعة (الباب البجيب الريح سدو واستريح).
وقبل ما اسد هذا الباب اقول عن تلك النظرية ...ان الابواب التى تصدر صوت عادة هي ابواب القرى ...وبيوتها بيوت طين ..وسقاطاتها واقعة ...وعاوزة ليها (رزة) كمان.
سكسكة الباب فيها شيء من الحنية ...والاعلان غير المباشر ان هناك زول داخل البيت.
اتجاوز هذه النظرية ...واحدثكم عن نظرية تانية ...(نظرية قاطعها من رأسي دا).
هذه النظرية هى نظرية (الفرانة).
النظرية دي بتقول (الفرن الما فيه عيش بتعرفو من اول زبون طالع من الفرن تقابلو..تلقى صارو وشيه زي المشجع البكون طالع من الاستاد مغلوب في اخر دقيقة من عمر المباراة).
الغريبة بعد (الصرة) دي ...الزول الطالع من الفرن دا ..ما بقول ليك (عيش) ما في ان سألتو ما بشتغل بيك ...لمن تدخل الفرن جوة وتجي طالع بي نفس الصرة.
نظرية ثالثة ..بتقول (صاحب الكورة بعزلوه اول زول في الدافوري).
الشرح.
في الحلة ..في ناس الله خصاهم بان يكون عندهم (كورة).
يكونوا مسيطرين تماما على الو ضع ..يحددوا ساعة بداية الدافوري ...ويوم يكون ما في دافوري ...ومتين الدافوري ذاتو ينتهي ..ومنو يلعب مع منو...ومين يقعد برة.
سيد الكورة بكون بحدد اي حاجة الكورة دي ضربة جزاء وإلا ما ضربة جزاء.
والكورة دي قون وإلا ما قون.
عادة سيد الكورة هو البحكم ليك الدافوري ...وما في زول طبعا بزعلو وإلا بقول ليه حاجة ...وإلا بشيل (كورتو) ويطلع.
نخلى دا وندخل ليكم على متن النظرية.
النظرية بتقول ان صاحب الكورة حتى لو ما كان عندو شيء وكان كيشة ساكت ..وزول اضينة ..في الدافوري بعزلوه اول زول في (التقسيمة).
الشيء البتغيظ الزول الاشتر دا بكون لابس (10)...وما في اي زول بقدر يقول حاجة.
وعندو شنكارات كمان.
ما سيد الكورة وكدا.
النظرية الرابعة بتقول ...(بيت العزابة دائما بتكون قدامو موية مدفقة).
نفسي امشى لي بيت عزابة ...وما القي قدام الباب في موية غسيل مدفقة.
العزابة ديل يكونوا اتفقوا على ان يدفقوا الموية قدام الباب عشان كدا اي موية تكون مدفقة قدام الباب ...اعرف طوالي ان الباب دا باب عزابة.
دي (نظرية) ما عاوزة نقاش.
نظرية خامسة ..(الزول الشليق براقب العب زول في الفريق التاني).
نحن زمان وقت تكون عندنا مباراة ويكون الفريق الذي سوف نلعب ضدو فيه لاعب خطير ..يستحق المراقبة ...كان اكتر واحد فينا (شلاقة) بقول انا بس خلوا لي اللاعب دا.
ح اراقبوا ليكم ...المباراة كلها نفس ما ح اديهو ليه ...والله لو طلع برة يشرب ليه (جك) موية ...اطلع معاه اشرب (جردل).
اها النظرية دي ثبتت عندنا بي انو (الشليق) طوالي براقب الزول اللاعب.
مرة مشينا المباراة ..المباراة بدأت ..زولنا الشليق قال انا خلوا لي نمرة (10) دا.
والله كورة ما يهبشها.
زولنا الشليق نجح نجاح منقطع النظير في الحد من خطورة ذلك اللاعب قطع منو الموية والنور.
الشوط التاني ..مدربنا طلع الزول الشليق دا ..عشان الجمهور قال الزول دا لازم يطلع ...نحن جينا عشان نستمتع بمهارات اللاعب رقم (10)..ما جينا نتفرج على اللاعب رقم (13) دا.
الغريبة اي لاعب شليق بكون بيلبس فانلة رقم (13).
نخلى النظرية دي وندخل لينا على نظرية سادسة الي ان نعود لاحقا ان شاءالله للحديث عن (نظريات) عندها علاقة بالكورة والهلال والمريخ والمنتخب الوطني.
النظرية السادسة بتقول (الزول الما بدورك بجيب ليك موية سخنة).
شفت يا جماعة عشان اكون واضح معاكم ..اي جماعة تمشوا ليهم ويجيبوا ليكم (موية حارة)...اعرفوا طوالي ان الجماعة ديل طردوك ..وانهم ما عاوزين معاك اي تفاهم.
كذلك الفول البكون (ما فيه ملح)..او مسيخ ملح ...ذلك يعني بالمختصر كدا ..(قوموا يا شباب اتخارجو).
والشاي البارد ...دليل كراهية ...والعدس لمن يقدموه ليك في اكتر من وجبة ...اعرف طوالي (الحالة صعبة).
دي نظريات معروفة يا جماعة ...ما عاوزة ليها (حرفنة).
بعدين الزول وقت تضرب ليه يقول ليك بعد (15) دقيقة ...بطارية التلفون نزلت ..اعرف طوالي انو عاوز ينهي المكالمة.