محمد علي أبو قطاطي من الذين ضخوا في الأغنية السودانية حالات للفرح – ليخرجها من أحزانها الدائمة كان الأطفال حوله يتقافزون أمامه وهو بأمانيه العذبة غير مبال بكل الأوجاع والأحزان * تذكرت محجوب شريف وأنا أنظر في (فائل) صوري مع الشاعر الراحل محمد علي أبو قطاطي. * تذكرت محجوب شريف وقد كان عندما أصر على التقاط صورة معه وأنابيب الأوكسجين على أنفه يقول لي –مازحاً- عاوز تقول بعدين بعد أن أرحل (المرحوم يمين الصورة). * مع ممزاحته تلك – أزعم أني أكثر الذين تصوروا مع شاعر الشعب محجوب شريف. * فقد كنت حريصاً على توثيق أي لحظة وأنا في حضرة شاعر الشعب محجوب شريف حتى مكننا ذلك (الطمع) بالخروج بصور نادرة مع محجوب شريف – أحسبها من أغلى ما خرجت به في عملي الصحفي. * وقد كان في كل صورة (قصة). * الآن أنا أنظر إلى صوري مع الشاعر (الراحل) محمد علي أبو قطاطي، وأتذكر محجوب شريف. * كنا قد زرنا محمد علي أبو قطاطي في بيته بأم درمان (كرري العجيجة) في يناير 2010م برفقة الزميلة رندا بخاري لحوار لصالح صحيفة (الأحداث). * أتذكر بيته ..الطريق إليه يمر بمنعرجات عديدة وهو قريب من النيل...كان أبو قطاطي من داخل ديوانه يتنفس (النيل) يومياً. * من النيل قد تكون أشعاره اكتسبت تلك العذوبة المطلقة. * أتذكر بيته ..وحيطة الجالوص ...وهو في منزل خريطته أقرب إلى مدارس زمان التقليدية بفصولها الممتدة ومكتب المدير الذي كلما مررنا به ارتعشت أطرافنا. * محمد علي أبو قطاطي في بيته شعرنا بالإلفة في كل (حيطة)...وهو يرقد في ديوانه الذي يضج بالذكريات والوشاحات والتذاكير الحزينة. * كان الأطفال حوله يتقفازون أمامه وهو بأمانيه العذبة غير مبال بكل الأوجاع والأحزان. * فقد كان يعرف أن يصنع (الأماني) حتى وهو في أحلك الأوقات. * عدت إلى الحوار الآن وتذكرت بعض إجاباته لنا ..وهو يقعده المرض – لكن أغنياته كانت تحوم وتجول بين الناس لتزرع لهم الفرح والبهجة وصاحبها يقعده الداء. * محمد علي أبوقطاطي من الذين ضخوا في الأغنية السودانية حالات للفرح – ليخرجها من أحزانها الدائمة. * قلنا له في حوارنا معه (الأماني العذبة) ..تفاؤل لا حدود له ...وانتصار على الحزن بالأماني العذبة..كيف رتبت هذه الكلمات؟..فقال : * (كتبت النص قاصداً أن أحول الأغنية من الجو العام الذي كان طابعاً للأغنية السودانية في ذلك الوقت ..أردت أن أخرج من الحزن والدموع والشجن الذي كان في الأغنية السودانية). * وحقيقة الأمر أن أغنية (الأماني العذبة) واحلة في الشجن والحزن ومتورطة فيه للرقبة – لكن عبرها استطاع أن يخرج محمد علي أبوقطاطي بذاك الوعد (بكره يا قلبي الحزين تلقى السعادة) – الوعد الذي يحمله كل المتورطين في الحزن والشجن والوجع. * الأغنية كنا نحملها ونحن نتجارى بين الفصول – كأننا كنا نتحدى بها ملل حصة الرياضيات. * وقتها كنا نظن أن كل الحزن والوجع في (الرياضات) – لم نكن ندرك أن الأحزان ليس كلها في (جداول الضرب). * لم تكن الحياة بتلك القسوة. * ولم تبلغ (الفواتير) – الموية والكهربة والتلفون. * وهل هناك أشمل من الأمل وأعرض من هذا التفاؤل الذي لا يعرف الانكسار : (بكره يا قلبى الحزين تلقى السعادة ... تبقي هانى وابتساماتك معاده..والسرور يملأ حياتي ويبقى ذاتها..وعينى تشبع نوم بعد ما طال سهادا). * هل شبع أبو قطاطي في النوم بعد أن طال سهاده. * نسأل الله العلي القدير أن يجد محمد علي أبو قطاطي سعادته في الدار الآخرة ، بعد أن كان يبحث عنها طوال حياته وكان ممسكاً بذلك الأمل والحلم وهو مقعد على سريره ينظر إلى (المروحة والسقف) وقد سألناه عن ذلك : (هل بعد كل هذه السنوات وجدت (السعادة) التي وعدت بها قلبك بقولك (بكره يا قلبي الحزين تلقى السعادة)؟. ..أم أن كلام الأغاني مثل كلام الجرايد لا يعتد به. * فقال أبو قطاطي : * (الحمدلله ..أنا ما عندي مشكلة ...رغم المرض ..كنت نشيط قبل ثلاث سنوات وظهر لي وجع ظهر بسيط ومشيت للدكتور حامد رواشيد ..مشيت المستشفى الدولي للعملية بي كرعيني وعملت عملية ..تاني ما قدرت اتحرك وقالوا لي امشي القاهرة ومشيت عملت عملية هناك عند (حلمي الحديدي)...عملت 3 عمليات في الضهر..لكن ما بقيت كويس وما قدرت اتحرك ..وآخر حاجة قالوا لي علاجك في العلاج الطبيعي وفي الدلك والمسج ..وطبعاً ما بقدر امشي أعمل الحاجات دي ..إلا يكون في طبيب بتابع معاي هنا في البيت...أنا حركتي هسع بقت بالكرسي والنقالة). * أما (المروحة والسقف) فقد كانت في إجابته لنا ونحن نسأله : ماذا تفعل الآن؟. فيقول لنا أبو قطاطي : (ما بعمل حاجة كل الذي أفعله هو أني بعاين للسقف والمروحة..المرض ما بخليني ..ما متهيئ ..لكن برضو الحمدلله). * يومها أذكر خرجنا من منزله الكائن في أم درمان (كرري العجيجة) ...ونحن أعمق حزناً. * شايلين هموم الدنيا كلها. * شعرنا بالحزن بتشعبط في هدومنا – والشعبطة نفسها شكل من أشكال (الشقاوة) في شوارع أم درمان النابضة. * نظرنا معه إلى (السقف والمروحة) فعرفنا قدر ذلك الوجع...فليس هناك (حزناً) أعرض من ذلك. * مع ذلك وبكل هذا الوجع أنتج لنا أبوقطاطي (الأماني العذبة) لنحمل أمانينا في كل الصباحات تحدياً للوجع والحزن ..والمراوح التى تدور غلباً. * وكيف لا يفعل ذلك وهو صاحب (الفينا مشهودة) – النص الذي كلما فترت عزيمتنا خرجنا به للعالمين ونحن أكثر رفعة وبهاء وقوة. * وهل هناك عزة أو كبرياء أكثر من هذا الذي أتى به أبوقطاطي ورفع بيه رأسنا : (نتباشر وقت نلقى الكلام حرة..ما بننفز يمين إن متنا فد مرة..الخواف ما حر منو نتبرا). * والله ما في عزة أعظم من هذا – كم جميل هذا الوطن – وكم هو عزيز سوداننا هذا. * نص آخر ..اعتبره من الفتوحات في شعر الفخر العاطفي ...بمثل اعتزازه ب (الفينا مشهودة) والتى تغنى بها عبدالعزيز محمد داؤود هناك في الغزل أغنية (بسحروك). * هذه الأغنية ...تتعلم فيها (الحب)..وتتاوق لكلماتها وتقوم جاري : (في بنات الجيل بشوف حسنك فريد ..فيك قوام زى الغصن وكتين يميل..والجمال الفاتن الفات الحدود..وربنا يغطيك من عين الحسود...والله خايف في مشيتك يسحروك). * كنا وقت نسمع هذا (النص) بعد الخلوق ما تنوم – لو ربطونا في السرير بالجنازير ما بنقعد تاني. * الحفلة حقتنا – أو ما حقتنا بنكون في نصها. * ومرات كمان بدون ما نشعر بنلقى نفسنا شايلين (العريس). * والغريبة بنكون ولا بنعرف العريس – ولا عندنا معاه قضية. * الأغنية طبعاً قدمها الملك خليل إسماعيل ..أفضل من ينقل النص إلى (القلوب). * صوت خليل إسماعيل ..زي خرير الموية ..بتخلل الأعصاب مباشرة...بهذا الصوت الساحر غنى خليل إسماعيل (17) أغنية لمحمد علي أبوقطاطي. * أغنية (في مسيرك يا الهبيب سلمي لي على الحبيب)...طبعاً ما في شاعر خاطب (الهبيب)..كلهم عملوه لينا (نسيم)..رغم أننا نفتقد للنسيم في طقسنا هذا. * أبو قطاطي كان واضح وخاطب (الهبيب). * أبو قطاطي غنى له وردي عندما اتجه وردي بارستقراطيته نحو صلاح أحمد إبراهيم وصديق مدثر ومحمد عبد القيوم ومحسي ومحجوب شريف فجاء اتجاه وردي إلى أبو قطاطي باعتباره شاعر (شعبي) وبنقل تفاصيل الشارع بكل ضجيجه إلى أغنياته بأدب عظيم. * غنى له وردي وردي غنى لي خمسة أعمال ..أول عمل كان أغنية (كاسر النمور) وهي أغنية مسجلة في الإذاعة ..وغني لي بعد ذلك (المرسال) و(شن بتقولوا) و(الناس القيافة) و(أسمح زي). * هذه الأغنيات التى قدمها وردي لمحمد علي أبو قطاطي ..منحت وردي (الشعبية)..وربطته أكثر بالبسطاء ..وناس الشارع. * لذلك لم ينصف وردي على أنه فنان (صفوة)..هو فنان العامة بصفوتهم ..وعاميتهم. * طبعاً ما في أبلغ من (خطابتي البوديها تقول لا بتمشي لا حاجة)...في (قنع) اكتر من كدا يا عالم. * تاني في شنو؟. * أما في وصف الحب ..فإني لم أجد في الأغاني عامة وصف للحب بهذه الصورة ( سوات العاصفة بي ساق الشتيل الني..وفعل السيل وقت يتحدر يكسح ما يفضل شي..دا كان حبك وقت حسيتو...شفت الدنيا دارت بي). * توصيف (الحب) بالبيئة التى يعيش فيها الشاعر – هو (سوداني) لهذه الدرجة ..حتى في (حبه) ما جاب لينا حاجة من بره. * ما اتفلهم لينا في النص. * عشان كدا هذا التوصيف – أحسبه أبلغ وصف للحب. * الحب ذاتو لو جابوه ما بصدق الكلام دا. * نحن هسع من غير ذنب ..شفنا الدنيا دارت بينا ...(ولا عندنا قضية). * ساكت شايلنها معانا. * وفي مسيرته الغنائية لنا أن نتوقف لماماً في أغنياته ونقول عبدالعزيز محمد داؤود غنى لي (الفينا مشهودة) ..وكتب في القاهرة لصلاح بن البادية (يا ربي هل طارني قلبو). * زيدان غنى له (أكون فرحان). * زكي عبد الكريم غنى له (أسأل نفسك بينك وبينها). * منى الخير غنت له 7 أعمال غنائية جميعها لحنها أحمد زاهر ..وغنت له حنان النيل وسميرة دنيا 3 أعمال وغنت له أم بلينا السنوسي وثنائي النغم. * أبو قطاطي ولد في سنة 1931 في أم درمان وهو من أبناء الجموعية وبدأ كتابة الشعر ووصلت أغنياته للناس وعمره لم يتجاوز ال (19) عاماً. * يذكر أبو قطاطي الشاعر عمر البنا بالكثير من الخير والفضل ، لأنه شجعه على كتابة الشعر وساعده في بداية طريقه. * .... * ملحوظة : هكذا كان أبوقطاطي الذي رحل من دنيانا ..فترك لنا كل هذا الأدب. هوامش * نسأل الرحمة والمغفرة للشاعر محمد علي أبو قطاطي ..وأن يسكنه فسيح جناته ويتولاه برحمته التى وسعت كل شيء. * وإن كان في الأعمار بقية – سوف نعود إن شاء الله مرة أخرى للكتابة عن أبو قطاطي. * نكتفى بهذا – لأن (الوجع) أشمل. * والحزن أصدق. * ........... * عاجل : ونتلاقى إن شاء الله.