السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



توطين الفساد , القضاء هو المضغة التي في الجسد اذا فسدت فسد الجسد كله
المثني ابراهيم بحر نشر في حريات يوم 05 - 11 - 2015

في قضية مكتب والي الخرطوم الشهيرة التي أستغل فيها المتهمون نفوذهم لنهب اموال الدولة عبر بيع ارضي استثمارية بلغت ارقام فلكية, وقالت اللجنة آنذاك إنه إذا ذهبت القضية للمحكمة سيصعب إثباتها ……! لذلك طبقت اللجنة ما عرف بالتحلل وهو ارجاع المبالغ التي تم الاستيلاء عليها مقابل إخلاء طرف المتهمين وذلك وفقاً لأحكام المادة (13) من القانون المذكور،وهي سابقة خطيرة تفتح الباب علي مصراعيه للنهب (المصلح) , فحتي اذا تم اكتشاف الجريمة فما علي المتهمين (سوي) ان( يتحللوا) هكذا بكل سهولة, فكلها مصطلحات فصلت لمساعدة الانقاذيين علي النهب , مثل التحلل وفقه السترة للتلاعب بالدين والقانون في هذه البلاد التي اذ سرق فيها الضعيف بضعة جنيهات ليروي بها (عطشه) طبق عليه القانون ,فهذه هي القضايا التي يجب ان يتناولها د عبدالحي يوسف مع هيئة اعضاء المسلمين في حينها بفتوي صارمة ليست بالقطاعي علي غرار التصريح الذي خرج به علينا د عبد الحي لانه يمثله وحده , خشية التلاعب بالدين والقانون لصالح العصبة الحاكمة.
أخيرا وبعد ان استهلك قانون (التحلل) خرج الينا د عبدالحي يوسف عضو هيئة علماء المسلمين بتصريح منفصل يخصه , ليحفظ ماء وجه هيئة علماء المسلمين التي ينتمي اليها بطريقة غير مباشرة ,فقد جاء في صحيفة الانتباهة31/10/2015 : جزم إمام وخطيب مجمع خاتم المرسلين الشيخ عبدالحي يوسف بعدم وجود أي( تحلل )من المال العام في دين الله، وقال: شاع في الآونة الأخيرة ما يسمونة (تحللاً )وهذا لا أصل له في دين الله. وأضاف من يفتي بمثل هذه القانون ومن يقوم بتحليله؟. وقال إنسان سرق وأكل المال العام وثبتت عليه البينة, وأخذ بجرمة, كيف نقول له تحلل من هذا المال لا لك ولا عليك؟. وأكد في خطبة الجمعة الاخيرة أن مثل هذه القانون يشجع الناس على السرقة والاختلاس. وقال «كأننا نقول للناس أسرقوا واختلسوا فإن لم يعلم بكم أحد فهو حلال لكم, وأن علم بكم وانكشفتم ردوا ما أخذتم وأنتم أحرار في أمن وأمان حتي تتحينوا فرصة أخرى للسرقة». ونوه إلى تداول الصحف لقضايا الاعتداء على المال العام، وقال لا نسمع بعدها نفياً أو إثبات، وأكد أن الناس لا تعلم ما حدث فيها والى أين تسير، وهل عوقب المعتدي بجرمة؟. وقال من يأكل المال العام من أجل أن يبني عمارة ويركب سيارة ويأكل أطيب الطعام، فهو يسمن في بدنه للنار.
تصريحات معبرة عن الاحوال الراهنة وان جاءت متأخرة من د عبدالحي يوسف في خطبة الجمعة الاخيرة بخصوص اكلي المال الحرام وناهبي المال العام, ولكن المدهش في تصريحاته الاستفهامات الاستنكارية التي تفيد التعجب!! بقوله: من يفتي بمثل هذا القانون ومن يقوم بتحليله….؟ اذا كان د عبد الحي لا يدري من الذي يفتي ومن الذي يقوم بالتحليل فتلك هي المصيبة الكبري …….. لأنهم معروفين لدي كافة الشعوب السودانية ,ولكن السؤال اين د عبدالحي كل هذا الوقت, بمعني انه لم يتناول قضايا فساد الدولة وفساد مسؤليها , وقضية قانون التحلل منذ حينها وقضايا اخري مثل التعاملات الربوية للنظام الحاكم,, ولكن دعبدالحي اطلق هذا التصريح لتبييض ماء وجه هيئة علماء المسلمين التي ينتمي اليها وهي تغض الطرف عن عورات فساد النظام الحاكم , ولكن الفتوي او التصريح ليست به فائدة ما لم تخرج من جهة رسمية مثل هيئة علماء المسلمين,ومن هنا خرجت تصريحات عبدالحي يوسف لتحقيق التوازن, فاذا ارادنا عبدالحي ان نصدقه فيما يقول , فليلزم بتصريحه هيئة اعضاء المسلمين التي ينتمي لها او يكون له منها رأي اخر .
ولكن في ظل الوضع الراهن لن يتوقع اسوأ المتشائمين بأن تصدر هيئة علماء المسلمين فتوي تنحاز للمواطن البسيط, فالفتوي ليس الا سلسلة من فتاوي سياسية مفصلة علي رغبات السلطان, ومن تلك الفتاوي تجويز الربا بحسب رأيهم من اجل بناء سد مروي بأعتبار ان تلك ضرورة ملجئة شرعا يخشي بعدم اتيانها الهلاك, فأذا كانت الحضارة المروية قد قامت منذ سبعةالاف عام وامتدت الحياة في السودان منذئذ بدون سد مروي ويمكن ان تمتد حقبا من الدهر بدونه فأي ضرورة ملجئة بدونه لولا انها السيباسة …..! ومن الفتاوي المضحكة لهيئة علماء السلطان فتوي عدم جواز سفر الرئيس الي قطر فتوي عدم جواز سفر الرئيس الي قطر التي اراد بها فقهاء السلطان توفيرغطاء شرعي لعدم سفر الرئيس الي قطر عندما ظنوا ان تلك هي رغبته , فأن كان كان لاعضاء الهيئة كرامة شخصية واحترام للذات لكانوا فضوا سامرهم ومضي كل الي حال سبيله منذ ان ضرب رئيس الجمهورية عرض الحائط بفتواهم بعدم السفر الي قطر لحضور مؤتمر القمة الاسلامي حينذاك بعد صدور قرار محكمة الجمايات الدولية, ولكن لأن الامر أمر دين وانما اتجار به لأغراض سياسية فقد صمتت الهيئة ولم تقل ان رئيس الجمهورية يخالف بسفره حكما شرعيا ضمن ذا الذي تستلزمه فتاويها التي تلزم من يفترض انه ولي امر المسلمين حسب فقهها الابتر. خطت السياسة العامة في عهدالنبي والخلفاء الراشدين نهجا منحازا للعامة من الفقراء وكانت امراواضحا .ورأينا كيف كانت العلاقة بين المال والقيادة , فما بالادعياء الحكم بشرع الله اليوم في وطن المشروع الحضاري, فكيف جاز للقيادات ومحاسبيهم ان يثروا من السلطة في عهد التمكين الا من رحم ربي , فاذا كان عمر الفاروق رضي الله عنه قد اضطر ان يوضح للصحابة من اين جاء بقماش يكفي لقامته الطويلة فمن اين جاء القوم واقاربهم بفارهات والعمارات الشاهقات الا من رحم ربي وقد جاء جلهم الي السلطة فقراء ….؟ من اين استمد هذا التساندبين السلطة والقوي المسيطرة اقتصاديا مشروعيته ………….؟ فخيرمثال للافساد في الارض ما جري وما يجري في السودان خلال الخمس وعشرون عاما الماضية, فالتدين ورع يمنع الانسان من اسباحة الدماء واكل اموال الناس بالباطل والوقوع في الظلم اكبر الكبائر بعد الشرك بالله , لكن تخلي المتدينون عن الانقاذ بعد ان اتضح لهم انها للسلطة وللمال والنفوذ وليست لله كما يزعمون, وانها حركة عنصرية تتخفي في عباءة الاسلام,ويحاول دعاة الاسلام السياسي في العالم العربي التعتيم علي تجربتهم المأساوية في السودان تماديا في الباطل, لانها ليست لله وخير البلاد والعباد , ولولا ذلك لاعترفوا بمازقهم التاريخي,وقد رفض الاخوان المسلمين في مصر ايام حكم الرئيس الاسبق مرسي المباديء فوق الدستورية التي تحكم الدستور ولا تحكمها وهي الحقوق الطبيعية المنصوص عليها في مواثيق حقوق الانسان لكنها في الحقيقة حقوق رانية تنزل بها القران قبل اربعة عشر قرنا لقد استهلك الاسلام في السودان في الصراع حول السلطة ,فنحن الان نمر بنفس التجربة الاوروبية, في عصر الكنيسة التي كانت تبيع صكوك الغفران وتتحالف مع الملوك والاقطاع لقهر الشعوب واستعبادها, و كيف كان رجال الدين المسيحي يستغلون الدين لمصلحتهم الشخصية ويتمرغون في تعيم الدنيا الزائلة الي جانب الحكام وفي مقابل ذلك يعدوا البسطاء بالجنة اذا هم خضعوا للملوك, كما فعلت هيئة علماء المسلمين وجماعة انصار السنة في الانتخابات , وهكذا حتي يحكموا قبضتهم علي رقاب العباد , فالحديث عن العلاقة بين السلطة والثروة ما ينبغي له في ظل هذه الظروف التي نعايشها ان تكون طرحا تجريديد او تهويميا او فلسفيا بل يجب ان يلامس الواقع بما فيه من تجليات مريرة لهذه العلاقة التي اعتراها انحراف عسير ادت لهذا الانحراف الخطير افرزت مفارقات اقتصادية اكتوي بها المواطن السوداني , فالقوانين تشرع وترفع الشعارات , ولكن كل ذلك لا يجدي مالم يستبطن دعاة الاسلام السياسي ورجال الدين قيم الاسلام الجوهرية ويعيشوها في انفسهم ويلزموا بها محاسيبهم ولو بالحد الادني علي غرار ما يجري في الغرب الرأسمالي من شفافية وعدم استغلال للنفوذ حتي لا تكون قصور مشيدة لاصحاب الجاه ,ومعطلة للعامة الذين اصاب غالبهم الفقر المدقع في عهد المشروع الحضاري.
افتي من قبل مجلس البحوث الاسلامية بالازهر الشريف بان الفوائد المصرفية المعمول بها في النظام الراسمالي ليست حراما ,ولكن كهنة النظام افتوا بان الفوائد المستحقة علي ودائع الحكومة بالبنوك الاجنبية مالا حراما ولا يجوز ان تتلوث به ميزانية الدولة الاسلامية المزعومة , ولكن لا يعرف اين تذهب هذه الاموال التي تقدر بمليارات الدولارات…..! وكانت ولا تزال الحكومة تقترض علي اساس ربوي, فقد كنا عشرين عاما حقلا للتجارب وفيرانا للمختبرات , اما البنوك الاسلامية فقدنشأت وترعرعت في احضان السلطة في السودان , وقامت علي تخزين واحتكار السلع الضرورية, وقد كانت جماهير الانتفاضة تتهمها بافقار الناس وتجويعهم وتهاجم دورها بالطوب والحجارة. وتختلف عمليات المرابحة عن الفوائد المصرفية في الشكل وليس المضمون لان السلطة قيمة نقدية, ووصلت نسبة الفائدة المسموح بها في عمليات المرابحة الي 30% لتمويل النشاط الزراعي و35%لتمويل النشاط الصناعي و80% لتمويل النشاط التجاري ,مقابل 10 % في النظام الربوي المزعوم, وتعد شركات توظيف الاموال عن طرق الاذاعة والتلفزيون بربح حلال طيب مقداره 100%. ولم يعد الدين في عصرنا علاقة هذا علاقة بين الدائن والمدين فقد اصبح المستهلك المغلوب علي امره طرفا ثالثا وهو الذي يتحمل اعباء الدين.
في اسرائيل اتهم اولمرت رئيس الوزراء بالفساد عندما كان رئيسا لبلدية القدس واجبر علي الاستقالة , وظل الاتهام قائما تحت التحقيق, ولا تستطيع قوة مهما كانت ان توقف التحقيق وتقديم القضية الي العدالة مثلما سحبت قضية شركة الرازي من امام المحكمة وامتنعت السلطة عن قبول بلاغ من اولياء الدم ضد المكاشفي طه الكباشي واخرين حول اعدام محمود محمد طه وكان ذلك في عهد حكومة الصادق المهدي, فكيف يكون الحال في عهد الانقاذ, ولولا المرض لما افلت شارون من قضاء بقية عمره في السجن ,فالفساد من طبيعة الفاشية لان الغاية عندها تبرر الوسيلة بحكم توجهاتها الاحادية ومنظورها الشمولي , وكان التقصير جريمة اجبرت توني بلير علي الاستقالة بسبب فضيحة نثريات النواب ,واستقال معه الوزراء المعنيون والنواب الذين استفادوا من تلك النثريات وهي لا تزيد في اقصاها عن 500جنيه, اما في السودان فقد اسفر التحقيق في قضية عمارة الشرطة عن اتهامات تتعلق باستغلال النفوذ وانتهي الامر الي التسوية ونقل الوزير الي منصب اخر اكثر اهمية, وتقوم التسويات علي ان المال( تلتو ولا كتلتو) وذلك مدخلا للفساد والافلات من العقاب.
الفرد اصبح بانتمائح للنظام الحاكم وقدرته علي التملق يحقق مكاسبه الذاتية, وهنا يبرز الانهيار الاخلاقي واختلال سلم القيم الذي اصبح معكوس بتفشي الرشوة وخلافه وغياب القدوة في واقعنا كما قال د حيدر ابراهيم , مثل علاء الدين والمصباح السحري , رأسماليتنا الجديدة اغلبها رأسمالية طفيلية في السابق كانت الرأسمالية معروفة شخصيات بدأت حياتها من الصفر مثل الشيخ مصطفي الامين وابو العلا ولكن الان هناك ظاهرة محيرة يقال لك فجأة فلان اصبح غني او رجل اعمال,ولكن كيف (الله اعلم) بل حتي العلم والمعرفة خطت في ذات المنحي هناك شخص لا يجيد لغة اجنبية بل حتي يتب او يقرأ بطريقة جيدة وفقا لشروط الكتابة العلمية وتسمع انه اصبح دكتورا او بروفيسرا وهذا لديه ماجستير, وبالتالي الحياة العامة اصبحت تمضي في تضخم الاهتمام بالكم وليس الكيف اي لا يوجد اهتمام بالمعرفة العلمية او الجودة ولكنها في الواقع زيادة اصفار, فلذلك نحن في مرحلة انهيار كامل قياسا علي حديث بن خلدون عن مظاهر انهيار الامم بذات الوتيرة التي نمضي عليها من اختلال سلم القيم والاخلاق, فالتمسك بالشعارات لا تجدي مثل المماليك والايوبيين هذه كلها ممالك فيها سلطان وملك الي زوال فمرات الدولة ظالمو ولو كانت تقيم الدين تسقط, فالظلم هو السوس الذي ينخر في دولة ويعجل بنهايتها شكلت الانقاذ الكثير من الاليات لمحاربة الفساد, ولكنها مهما فعلت فهي في النهاية صنيعة انقاذية ومؤسسة صورية مثل نيابة الثراء الحرام وقانونها , ولا نحتاج لقانون جديد او تكوين اليات لمحاربة الفساد ,ففي القانون الجنائي ما يكفي لاجتثاث الفساد ويقصد بذلك تمييع قضايا الفساد باختلاسها في الفساد والمختلسون, وهم اللصوص الصغار وهم لصوص اغبياء لانهم عهدتهم او يتركون خلفهم اثارا تدل عليهم , فالمختلسون ادوات والات تنفيذية لا يشاركون في صنع القراررات المالية فليس الصراف والمحاسب وامين المخازن من صناع القرار, ولكنهم يعرفون الكثير عن عورات الكبار فهم اهل الدار الذين من شيمتهم الرقص واعوان السلطان الذين قال ارسطوا انهم شر لا بد منه , وكان مسجل عام الشركات قد رفض الاستجابة لطلب من مراسل جريدة الاضواء للحصول علي معلومات تتعلق بالشركة التي فازت بعطاء الاتصالات الشهير, فمن حق الشعب السوداني ان يعرف كافة التفاصيل المتعلقة بالشركات والبنوك المسجلة في السودان كرأس المال التأسيسي والاصول الثابتة والمنقولة وحملة الاسهم, فقد تكون لذلك علاقة برموز السلطة,فقد توجد شركات تأسست في دول اجنبية ككوريا والصين وماليزيا برؤوس اموال سودانية وشركاء اجانب للعمل في السودان, وقد تعود الاموال المهربة الي هذه الدول في شكل اسهم وسندات واستثمارات في شركات اجنبية, وقد تكون لذلك علاقة بغسيل الاموال, فالانقاذ حزمة من الفساد والتورط والمصالح الخاصة ولا يمكن كسرها مجتمعة الا بقطع الحبل الذي يربطها.
نشرت صحيفة الانتباهة 2/11/2015دمغ وزير الكهرباء السابق ورئيس مجلس إدارة مؤسسة السودان أسامة عبد الله الاقتصاد بالمتدهور، وأضاف قائلاً: وستحدث كارثة في القريب إذا لم تتعامل معها الدولة والقطاع الخاص بصورة جادة».ونبه أسامة إلى أن لا جهة تحاكمهم في عملية الأداء، وقال: «مافي جهة تحاكمنا في أداء عملنا غير الله، لذلك سنكون صادقين»……..فمعني هذا انه لا يخضع لقانون الدولة التي هو ملزم بمراعاته , ولا يجوز للدولة ان ترتكب ذلك الظلم لان ذلك يتنافي مع اهدافها ومبرر وجودها, فلكل سلطة سلطة توازيها وتحدها وتمنعها من الطغيان, وفي لقاء بجريدة السوداني تحدي احد صقور الانقاذ الذين يتهمون النظام بالفساد و يتهمونهم بامتلاك الارصدة في البنوك الاجنبية بتقديم الدليل, …!ولكن هل كان الذئب مذنبا في قضية ولد بني يعقوب عندما بني الحكم علي وجود ما يكفي من الشبهات ولد مفقود واهله عنه غافلون ووسط موبوء ونفوس امارة بالسوء, والسلطة المطلقة مفسدة مطلقة.
فالمواطنون يعرفون الحقيقة ولا يحتاجون الي دليل , ويحسون بالفساد جوعا وحرمانا ويرونه باعينهم ترديا وانهيارا في السكة حديد والجزيرة والرهد وطوكر ودلتا القاش ويعانونه كل يوم في المدارس والمستشفيات ,والمدهش في ذلك انه قال انهم ينطلقون من مخافة الله والامانة يوم يسألون…..! و ولكن هذه الحقيقة لا يعلمها اسامة عبدالله وزمرتهم في الجبهة الاسلامية, فالتدين علاقة بين الانسان وخالقه,ينظر فيها قاضي السماء الذي يعلم السر واخفي,فويل ثم ويل لقاضي الارض من قاضي السماء, فلو كانوا يعرفون الله حقا كما يدعون لما كان كل هذا الفساد البائن بشهادة المراجع العام, لان التدين ورع يمنع من ارتكاب المحرمات , وعلمنا كعلم يعقوب عندما اتهم الذئب واخوة يوسف, فقدبدأ بالشك وصولا الي اليقين, ولكن النتيجة ظهرت في كوالالامبور ولندن ومدريد, ونشأت منشيىة جديدة في كوالالامبور,فقد كان الشعب السوداني يتوقع عائدا من استخراج البترول وليس مزيدا من الاعباء .
كل الذي اشرنا اليه يرجع مرده للفساد الذي هو من طبيعة الانظمة الشمولية والفاشية ,لان الغاية عندها تبرر الوسيلة بحكم توجهاتها الاحادية, فلا تكلفنا الحروبات شيئا بالرغم من تكلفتها العالية قياسا بالفساد الذي اصبح سمة تميز نظام الجبهة الاسلامية, فاذا اردنا ان نتقدم فلا بد ان نقضي اولا علي الفساد, ولكن هل حكومة الانقاذ علي استعداد لذلك ……….؟ لدولة غائصة في الفساد حتي اخمص اذنيها بشهادة تقرير المراجع العام , فالانقاذ اكثر قابلية للفساد لان العدالة في منظورها صدقة يتفضل بها الاغنياء علي الفقراء, و لقد تجاوزت ديون السودان المائة مليار لسبب المغامرات السياسية وتمويل سياسات التمكين, ولا نعرف كم استدانت الانقاذ من الصين بضمان البترول فقد ينضب البترول وتبقي الديون وقد تتكشف بدائل اخري ويصبح البترول من حكايات الزمن الغابر,ولا يوجد اي نية لمحاربة الفساد حتي نستطيع ان ننهض الي الامام بدليل ان حكومة الانقاذ شكلت الكثير من المؤسسات لمحاربة الفساد ابتداء بمكافحة الثراء الحرام ونهاية بنيابة الثراء الحرام , وشكلت هيئة من نواب البرلمان لمحاربة الفساد ولكن النتيجة محلك سر……….! ولا نحتاج الي قانون جديد لاجتثاث الفساد ,لان في القانون الجنائي ما يكفي لاجتثاث الفساد, ولكن القضاء هو المضغة التي في الجسد اذا فسدت فسد الجسد كله , ويذكرني ذلك بقول تشرشل عندما كثر الحديث عن الفساد في مؤسسات الدولة فقد تساءل؟ هل القضاء البريطاني بخير ؟
فبريطانيا بخير طالما ظل القضاء البريطاني بخير , لان القضاء هو الحارس الامين علي الحقوق العامة والخاصة, وكيف تكون الديمقراطية بلا خدمة مدنية محايدة وجيش قومي وفضاء مستقل , ولكن حسبي الله ونعم الوكيل.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.