شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالفيديو.. التيكتوكر السودانية خديجة أمريكا تظهر بإطلالة ملفتة وتزعم أنها "هندية" الجنسية    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    وفد عسكري أوغندي قرب جوبا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    شغل مؤسس    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    الشان لا ترحم الأخطاء    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الانقلاب في الحركة الشعبية : تقرير المصير – فزاعة قميص عثمان
نشر في حريات يوم 02 - 07 - 2017

"لقد تعلمنا التحليق في الجو كالطيور، والغوص في البحر كالأسماك، لكننا لم نتعلم أبسط الفنون: ألا وهو (فن العيش معا) كإخوة و كأخوات"
مارتن لوثر كينج
(2)
ما دعاني للكتابة بهذه (الشفافية): نقدا لأنفسنا ابتداء، لدرجة الخوض في أمور داخلية، محلها التنظيم. ذلك لأن الشفافية هي إحدى الوسائل الأساسية، التي تجنبنا الأزمات الخطيرة، كالأزمة الراهنة.
وبذات الشفافية سنواصل كتابتنا، في هذه السلسلة التي ابتدرناها في المقال السابق، بحديث عام، عن (الاستقالة الأخيرة) للرفيق الحلو، والتي ليس لدينا أدنى شك في (عدم مبدئيتها)، و ان الرفيق الحلو قدمها ك (تكتيك) فقط لإحداث تعديلات محددة، في موازين القوى داخل التنظيم لصالحه. وما لم يضعه في اعتباره أن السحر، كثيرا ما ينقلب على الساحر، إذ يبدو واضحا الآن، أنه يعجز عن السيطرة على هذا (التكتيك) غير محسوب العواقب! فعمليا تجاوزت الأمور، حد (تعديل في التوازنات) إلى إحداث (انقسام في التنظيم والجيش) بدخول لاعبون آخرون: كالقوميين النوبة و الإسلامويين، و (توجيههم للاستقالة) بما يخدم أغراضهم!
هل نحن نفتري على (القومويين النوبة)، الذين لا يتعدون عدد أصابع اليدين والقدمين، والذين في الحقيقة لا يخفون انتماءاتهم للتوجه القديم للحزب القومي- فيليب غبوش، و الذي واجهه من قبل القائد الراحل (يوسف كوة) بقوة، إدراكا منه لخطورة هذا التوجه، على قضايا النوبة كمجموعة لها خصوصيتها في السياق العام للتنوع السوداني، من جهة وكمكون غني بثقافته وارثه ومعارفه، بين مكونات الأمة السودانية، من جهة أخرى.
هل نفتري عليهم، عندما نتهمهم أنهم ومجموعة محدودة من ذوي التوجه الإسلاموي، عمدوا إلى توظيف استقالة الرفيق الحلو، لتمضي في هذا الاتجاه الانقسامي الخطير، الذي لا يخدم سوى مصالح النظام؟
وهل نحن نفتري على هذه المجموعة المحدودة نفسها، عندما نزعم أنها هي التي ظلت في الخفاء، تتناغم مع الحملة المسعورة، التي شنتها أجهزة النظام وابواقه، لتشويه صورة الحركة وقادتها، بتلفيق الأكاذيب التي يجيدونها؟ لثقتهم التامة، أن الرفيقين عقار وعرمان، يقفان حجر العثرة القوي، أمام طموحاتهم الشخصية، التي في سبيلها بذل بعضهم بالفعل للغرب وعودا مستجدية ل (إطلاق يده في الموارد) مقابل (دعمه لحقهم في تقرير المصير) فبئس التوجه وبئس الطموح!
اذا كان متوقعا من ذوي الانتماءات السابقة (المعلنة) للجبهة الإسلاموية، بما تشكل عليه وجدانهم الاسلاموي الانتهازي الطفيلي، الذي لا ينتمي من الأساس لوطن، أن ينشطوا في هذا الوقت بالذات، حتى ليتكشف سلوكهم عن خلايا كانت نائمة، ونشطت ابتداء من اللحظة التي تسربت فيها (الاستقالة الأساسية الأولى) التي قدمها الحلو للرفيقين ياسر عرمان ومالك عقار، والتي (تلت الاستقالة الشفاهية) التي كان الحلو قد قدمها في اجتماع بكبار الضباط، الذين اقنعوه وقتها أن يقبر الموضوع ويدفن، تفاديا للبلبلة في ظل الظروف المعقدة، التي ظلت الحركة تمر بها، وظل هذا الحدث طَي الكتمان!
إذا كان هؤلاء الإسلامويين، المختبئين داخل عباءة النوبة، يتماهون الآن في القومويين، بحيث يصعب الفصل بينهما.. فكلاهما ينشط في تبني قرارات، ضد رؤية الحركة، هي في الحقيقة قرارات (مؤتمر كل النوبة 2002) التي عالجها مفاوضو الحركة -وقتها- في نيفاشا وطرحوا بديلا لها (صيغة المشورة الشعبية) كحل للمنطقتين، فالمرجعية الجغرافية هي حدود 1956، وبذلك تم إخراج المنطقتين، من حسابات تقرير المصير..
وتلك كانت علامة فارقة في براعة مفاوضي الحركة وحرصهم على وحدة السودان، و تكشف عن صدق الانتماء لهذا الوطن الواحد الموحد الكبير، كما تكشف عن المبدئية والأخلاقية في التعاطي مع قضايا وطننا المصيرية.
ولكن هل صمت القومويين وبقايا الإسلامويين، أو خلاياهم النائمة، على هذه الهزيمة النكراء لمشروعهم الانقسامي؟ قطعا لا، فمنذها يحاولون اقحام (حق تقرير المصير) في (مانيفستو الحركة ودستورها) حتى يتمكنوا من إعطاء هذا المبدأ مشروعية قانونية؟!
وعندما فشلت كل محاولاتهم، قرروا فرض (تقرير المصير) (بالانقلاب) على القيادة الشرعية..
وبطبيعة الحال ينشط أيضا في مثل هذه الظروف المعقدة، الانتهازيين وأصحاب الأغراض من غير الإسلامويين والقومويين، لتصفية حساباتهم (غير الموضوعية) مع الرفيقين ياسر عرمان وعقار، وبعض الرفاق الآخرين، يخدمون بذلك توجه السلطة والقومويين، سواء أرادوا ذلك أو لم يريدوا!
وقطعا ان مثل هذه التوجهات الانفصالية، البائسة شعب النوبة وحده، قادر على اسقاطها. فضلا عن المجموعات التي تساكنه، والتي تعي تماما أهمية مشروع الحركة الشعبية لمستقبل المنطقة في إطار السودان الكبير.
ان مصدر قوة مشروع الحركة الشعبية/ شمال في استلهامه لهذا التنوع الكبير لبلادنا الكبيرة، والذي تسعى جاهدة لعكسه خارجها، كمصدر قوة خلاقة لهذه الأمة، وليس عاملا لاضعافها وإذكاء نيران الانقسامات الاثنية والثقافية، التي بعد كل ما خاضته بلادنا من حروب لتحقيق المواطنة الحقة، يجب ألا نتنازل عنه بسهولة..
فالتنازل عنه لصالح الاثنيات، يعني ابتداء: أن دماء الآلاف المؤلفة من الشهداء في الهامش ضاعت هدرا. وان احزان ودموع ملايين الأرامل واليتامى لا تعني شيئا.. بل وإن نضالات القوى الوطنية الديمقراطية، التي تمثل أفكارها روافدا لمشروع (الحركة الشعبية كتيار أساسي له رؤيته المتجددة، التي تتفاعل مع رؤى القوى الأخرى، لخير هذا الوطن)، وما واجهه مناضلي هذه القوى الديموقراطية، من بطش وقمع وتعذيب في المعتقلات وبيوت الاشباح، حد القتل ليس لها ثمن! وان.. حتى أرواح قتلى الأوبئة والأمراض والفقر والجوع، التي تحلق فوق رؤوسنا، مضت إلى بارئها مجانا!
لذلك الأزمة الراهنة، لا تخص الحركة الشعبية وحدها، فهي تخص أيضا القوى الوطنية الديمقراطية، وتضعها أمام مسؤولية كبيرة تجاه قضايا الوحدة والانقسام، الذي كما علمتنا التجربة، يبدأ في الحزب وينتقل إلى الجسم العليل لهذا الوطن المنهك!
بل وتطرح الجدية في السعي يدا بيد، وكتفا بكتف، كخيار استراتيجي، لتحقيق دولة المؤسسات والقانون والمواطنة والعدالة، والفرص المتساوية، التي تهدم التحيزات بكافة أشكالها وأنواعها، والديموقراطية بمحتواها التنموي والاجتماعي، الذي وحده كفيل بصلب متناقضات التنوع، والقضاء على النزعات الاثنية.
و قبل القوى الوطنية نشدد على الحركة الشعبية نفسها، بأن صِمَام أمان وحدتها: (المؤسسات) فدونها لا يمكن إدارة التنظيم ومشروع الحركة، على نحو فاعل ومؤثر، يحقق أغراضها السياسية والاجتماعية، فالحركة لن تظل إلى الأبد ترفع البندقية..
وقطعا سيجيء الْيَوْمَ الذي تضع فيه هذه البندقية، بانتفاء الغرض الذي رفعت في سبيله، وهي اللحظة التي يجب أن تعمل لأجلها منذ الآن، ببناء حزب مدني حقيقي، ومؤثر بحواضنه الاجتماعية القوية، في هذا الفضاء المتنوع لبلادنا الكبيرة، للإسهام الفاعل مع القوى الوطنية الديمقراطية الأخرى، في إدارة الوطن. فقد مضى الزمن الذي تحكم فيه الأوطان، وفقا لرؤية أو تصور أحادي عرقيا او ثقافيا او عقديا او فكريا.
خاصة أن الأمة السودانية هي افريقيا مصغرة بمكوناتها الافريقية والعربية.. بدياناتها ومعتقداتها وأعرافها وتقاليدها وثقافاتها المختلفة، حيث لا يحق لمكوّن أن يستعلي ويهيمن على المكونات الأخرى.
والأمر كذلك لا يمكن ان تكون هذه الأمة تتبنى أفكارا ضد نفسها، وهو ما أدركته الحركة الشعبية في قراءتها لتجربة (تقرير المصير في الجنوب) هذا الجزء الذي سيظل عزيزا علينا، ونحلم بوحدته مع بقية أجزاء الوطن مرة أخرى، يدفعنا إيماننا، إن أعظم الأفعال تبدأ بالأحلام، التي نسعى بصدق لتحقيقها.
هذا الشعب بكل مكوناته هو الأمة وهو دولتها. هذا ما نؤمن به كحركة شعبية/ شمال، ونفضل لو اقتضى الأمر أن نبقى وحيدين، على أن نتنازل عن هذا الإيمان، الذي يشكل قاعدة موقفنا من هذا الانقلاب، وهو موقف ضد مواقف (الأفراد المخدوعين) الذين لا شك سيفيقون على الحقيقة، فتلك مسألة وقت، وعندها سيجدون تنظيمهم كعهدهم به يفتح ذراعيه لاحتضانهم، وهو موقف كذلك ضد مواقف فئات تنظر غير ما تنظر الحركة الشعبية، وفق رؤيتها للسودان الجديد، وتتعمد بتبنيها للمشروع وافراغه من مبادئه الأساسية، التشويش على الشعب، فيختلط الحابل بالنابل، ولا يعد يفرق بين أيهما على حق وأيهما على باطل! فتضيع وتختلط مقاصدنا بمقاصد غيرنا، وتضيع غايتنا في غاياتهم، هذا ما يريدون، لذا يجب أن نعي كيف نفوت عليهم الفرصة.
نحن لسنا حزباً سياسياً يخدم مصالح فئة معينة أو إثنية معينة، بل حزب يعبر عن مصلحة الأمة، ولذلك نحرص على تسمية الأمور بأسمائها، وإن كانت تسمية الأمور بأسمائها جارحة و حادة ومؤلمة، ولكن (آخر العلاج الكي!)
ولذلك يجب في حالة الطوارئ الداخلية الراهنة، أن نجدد جميعنا ثقتنا في القيادة الشرعية، وندعمها ونعمل معها على ترتيب البيت الداخلي، واستقرار التنظيم ومؤسساته، والعمل على وحدته وإعادة مساره إلى الطريق الصحيح، لتتمكن الحركة الشعبية فعلا، من القيام بدورها الوطني بكل قدراتها و بكامل طاقاتها.
نواصل


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.