إسحق أحمد فضل الله يكتب: (تعليل. ما يجري)    الأهلي مدني يدشن مشواره الافريقي بمواجهة النجم الساحلي    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    إبراهيم شقلاوي يكتب: هندسة التعاون في النيل الشرقي    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الأهلي الفريع يكسب خدمات نجم الارسنال    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    يرافقه وزير الصحة.. إبراهيم جابر يشهد احتفالات جامعة العلوم الصحية بعودة الدراسة واستقبال الطلاب الجدد    بيان من وزارة الثقافة والإعلام والسياحة حول إيقاف "لينا يعقوب" مديرة مكتب قناتي "العربية" و"الحدث" في السودان    حسين خوجلي يكتب: السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    نوارة أبو محمد تقف على الأوضاع الأمنية بولاية سنار وتزور جامعة سنار    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    المريخ يواجه البوليس الرواندي وديا    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. تيكتوكر سودانية تخرج وترد على سخرية بعض الفتيات: (أنا ما بتاجر بأعضائي عشان أكل وأشرب وتستاهلن الشتات عبرة وعظة)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها)    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    أول دولة تهدد بالانسحاب من كأس العالم 2026 في حال مشاركة إسرائيل    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري)    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض    دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مقدمة كتاب أدبي لمحمد وقيع الله
116 نشر في الرأي العام يوم 14 - 08 - 2010


هذا الزمان الذي كثرت فيه الكتابات وتزاحمت على المتلقي ثمرات الإعلام، لا يجدي سوى أسلوب واحد نلفت به عين القارئ العام؛ هو ما أسميه (التوصيل) ، وهو ما تلجأ إليه المطاعم والأسواق لتسليم إنتاجها للزبون من باب إلى باب. فهذه مقدمة سطرتها لكتاب أدبي بقلم الدكتور محمد وقيع الله أحمد صادر منذ سنتين، وتعيد نشره قريباً دار جزائرية، وآمل أن تتسع لها المساحة في صحيفتنا «الرأي العام»: يسجل الدكتور محمد وقيع الله صفحات ناصعة من التاريخ الأدبي والثقافي في القرن العشرين، ويستعيد بهذا الكتاب (في آفاق النقد الأدبي الإسلامي) ذكريات عطرة عن رموز أدبية من أمثال محمد محمود شاكر، وطه حسين، ومحمد إقبال، ومحمد محمود الزبيري، وعبد الله الطيب، وعمر بهاء الدين، وعلي الطنطاوي ... بعضهم أخذنا عنه وتلقينا العلم على يديه، وبعض آخر تأثرنا به في الحياة العامة الثقافية أو العلمية. لقد ترسخت (الأيام) لطه حسين في ذائقتنا الأدبية، وتركت معارك آل شاكر الأدبية بصمات لا تمحى في ذاكرة جيلنا. كذلك مذكرات الطنطاوي وأشعار الزبيري، حين نعود إليها بعد هذه السنوات نشعر أنهم لا يزالون بيننا، يعيشون هموم الحاضر ويترقبون معنا المستقبل. يقدم محمد وقيع الله لشباب القراء شهادة على عصر عايش فصوله بوجدانه وفكره، ويبعث ذكرى عهد زاهر بصوره وشخوصه. نقول ذكرى لأن كثيرا من الناس في هذا الزمن اللاهث السريع ربما يرون أن انتساب هذه الأسماء إلى حاضرنا لا يبرح يتبدل أمام أعيننا. ولكن متى كانت الآثار الأدبية الخالدة مجرد ذكرى ؟ إن التراث الأدبي والفكري لأمتنا يظل جزءاً من واقعنا، بل إن واقعنا هو جزء من ذلك التراث، ولا يستطيع أن ينفك عنه أبداً. وقد يلاحظ القارئ سمات معينة لهذا الكتاب ومنهجه، نشير إلى شيء منها في عجالة. أولى هذه السمات أن الشخصيات التي تناولها الكتاب بالنقد والتحليل تقع من الكاتب إما في موضع الإعجاب أو الهجوم. فالكاتب حين يذكر بعضاً منهم يبدي لهم إجلالاً واحتراماً، وهذا أمر معقول أن يحترم الكاتب من تعلم منه. خذ مثلا قوله عن الأميري : « إن شاعرنا الذي نقبس منه هذه المرة هو شاعر العقيدة المغرِّد عمر بهاء الدين الأميري الذي أنجبته أرض النجابة، ومهد العلم، والفن، والشعر، حلب الشهباء «. ويمضي الكاتب في تقريظ الأميري إلى درجة أنه يرفعه في ما كتب من شعر بروح الإسلام فوق شعراء حلب التاريخيين من أمثال المتنبي وأبي فراس الحمداني. ويعود أسلوب الكاتب لينبض بمعارضة قوية حين يتناول بالذكر سيرة أدباء آخرين يثيرون نقمته وغضبه إلى الحد البعيد. يظهر هذا الغضب عند الكتابة عن نوال السعداوي، وكذلك عندما يتكلم عن وليمة أعشاب البحر. وهكذا فإن الناقد يبدو مفرطا في الحالتين؛ تمجيده أو معارضته. ودعنا نلتمس العذر للكاتب، فمن غير الممكن أن نتعامل مع موضوع أدبي دون تفاعل عاطفي معه إيجابي أو سلبي؟! لا أحسب أن الكاتب لديه رغبة شخصية أو مأرب ذاتي فيما يكتب وما يدع، وليست لديه أحكام مسبقة، إنما يكتب بمنهج سليم يبدأ بالمقدمات والأسباب ليخلص من خلال التحليل والمعالجة إلى الاستنتاج العلمي الرصين. سمة أخرى لهذا الكتاب هي أن القارئ الذي يتعرَََف على هؤلاء الأدباء من قريب أو قرأ عنهم قراءة مستوعبة، يود لو أن خاطرة أو لمحة ما، هنا أو هناك قد ذكرت لتكتمل الصورة عنده ... كنت أقابل الشاعر عمر بهاء الدين الأميري بين الفينة والأخرى، سألته ذات مرة: كيف قلبك ؟ وكنت سمعت بعارض صحي تعرض له ، فرد على الفور: ياقلب إن شذا الشهادة من ربا الجنات فاح فاغنم دقائقك البواقي في المراقي والكفاح! وهي من قصيدته (أطلق عنانا يا زمان). وددت لو أن الدراسة الشيقة عن الأميري وعن قصيدته في هذا الكتاب تضمنت هذين البيتين، لأنهما مربط الفرس في القصيدة كما يقولون . إن جلَّ شخصيات هذا الكتاب هم من المعاصرين، وقد يكون مستغرباً وجود شخصية مثل المتنبي بينهم، لكن المتنبي يبقى همزة الوصل بين أدباء العصور المختلفة، فهو باق فينا بشعره وسيرته. وكان التركيز هنا على جانب من شخصية المتنبي هو طموحه السياسي وأمنياته العريضة بالولوج إلى عالم السياسة والحكم. والكاتب يعالج جانباً مهماً هو حيرة العلماء والمثقفين بين رياسة القلم ورياسة السيف؛ بين السياسة والثقافة، وينتهي إلى استنتاج مهم هو أن قيمة الإنسان هي في إنجاز ما يحسنه لا في التعلق بالمحال من الأرب. وليسمح لي القارئ الكريم بين يدي هذا الكتاب أن أكلمه قليلا عن كاتبه. إنه محمد وقيع الله أحمد الأستاذ في معهد العلوم الاسلامية والعربية في واشنطن، عمل أول عهده بالتدريس الجامعي في جامعة أمدرمان الإسلامية، وأقام بعد ذلك سنوات في الولايات المتحدة الأمريكية. صاحب بحوث ومؤلفات عديدة في السياسة والأدب والثقافة. يصف المؤلف نفسه في موضع من كتابه هذا بأنه : « ذو آراء متواضعة في المجال الأدبي بحكم تطفله عليه «. لعل الكاتب قصد القول إنه ليس بذي اختصاص صميم في الدراسات الأدبية. إن أغلب رواد الأدب الذين كتب عنهم المؤلف لم يضعوا الأدب يوماً في المقام الأول، ومع ذلك أنتجوا آثاراً خالدة. ومن يعرف الدكتور وقيع الله وانقطاعه منذ سنوات عديدة لدراسة السياسة وتدريسها، يظن أن السياسة أفسدت ذوقه الأدبي، ولاسيما أنه أقام كل هذه السنوات في البيئة الأمريكية التي يصفها كاتبنا بما وصف به ميخائيل نعيمة مدينة نيويورك:» غلظتها وجلبتها واختناقاتها «، إنها بيئة الثقافة (الرقمية) وحياة الكد المضني والاستهلاك. وإني لأسأل كيف احتفظ صاحبنا حقاً بحس الشعر والأدب! عرفت محمداً منذ الدراسة الجامعية، وعندما تفرقت بنا السبل بقى يؤلف بيننا حب الثقافة والأدب، ذلك الحب الذي أقمناه مقام النسب كما يقول أبو تمام: إن يختلف ماء الحياة فماؤنا عذبٌ تحدَّر من غمام واحد أو يختلف نسب يؤلف بيننا أدبٌ أقمناه مقام الوالد! وظلت توافيني منه رسائل نابضة بالكلمة الساحرة واللفتة الباهرة ... وذلك قبل أن يخترع البريد الإلكتروني! كتب إليَََ ذات مرة وكنت عائداً يومذاك من لبنان: « الحمد لله على عودكم من ذرى لبنان هانئين غانمين، ولربما نسمع شهادتكم عن لبنان بأنها أحلى رياض الأرض كما يقال. ولقد استدعت للخاطر زورتكم لها هذه الأبيات من كلمة طويلة شائقة لجورج صيدح : كلِِلي بالزهر هامات الصَّبايا وارفعي الرايات يا دار صِبايا راقبي في الأفق ركبا طائراً حاملاً للوطن الغالي هدايا المنارات اشرأبت فوقه والطيور انطلقت تُهدي التحايا جدَّ في السير فما استوقفه برَدى إلا لترويح المطايا حجَّ لبنانَ وكم من نازح روحه حجت متى الجسم تعايا! وهي من قلائد الشعر وفرائده كما ترى، وهذا مستهل القصيد، وقد ضاع من ثنايا الذاكرة باقيه. وأذكر أني حفظته من ربع قرن ويزيد من إحدى أعداد مجلة الأديب «. هذه القطعة من البيان شاهدة لكاتبها على الروح الأدبية، وقد ذكرتها في هذا المقام لهذا الاعتبار. أعادتني الأبيات إلى ذلك الزمن الجميل يوم كنا نتعاطى الطارف والتليد من منتخبات الآداب، ولعل ذلك العدد من مجلة «الأديب» مما قرأناه معاً، ولعلني هاهنا أنعش ذاكرة كاتبنا بأبيات أخرى في تلك القصيدة عبََّر بها الأديب المهجري عن غربته يصف حال المغتربين العائدين إلى حضن الوطن في خريف العمر: رُبَّ كهل عاد منهوك القوى كان يوم البين طلاَََع الثنايا لم يجد من عهده في قومه باقياً غير المخازي والشكايا أكل الدهر على أترابه فإذا عفََ فعن بعض النفايا اللذاذات التي يشتاقها أصبحت في أرذل العمر رزايا والصَّبايا إن ترفقن به قلن يا شيخ اجتنب برد العشايا ولقد ينكره الأهل إذا لم تعرفه بأهليه العطايا يا لها من غربة ثانية في صميم الدار ما بين الولايا! وختاماً، فإني أعيذ كاتبنا الأديب محمد وقيع الله من مصير هذا الشاعر المهجري وغربته الثانية، وقولهن: يا شيخ اجتنب برد العشايا!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.