شاهد.. المذيعة تسابيح خاطر تعود بمقطع فيديو تعلن فيه إكتمال الصلح مع صديقها "السوري"    شاهد بالفيديو.. على طريقة "الهوبا".. لاعب سوداني بالدوري المؤهل للممتاز يسجل أغرب هدف في تاريخ كرة القدم والحكم يصدمه    شاهد بالفيديو.. البرهان يوجه رسائل نارية لحميدتي ويصفه بالخائن والمتمرد: (ذكرنا قصة الإبتدائي بتاعت برز الثعلب يوماً.. أقول له سلم نفسك ولن أقتلك وسأترك الأمر للسودانيين وما عندنا تفاوض وسنقاتل 100 سنة)    رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية يهاجم تسابيح خاطر: (صورة عبثية لفتاة مترفة ترقص في مسرح الدم بالفاشر والغموض الحقيقي ليس في المذيعة البلهاء!!)    انتو ما بتعرفوا لتسابيح مبارك    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    شاهد الفيديو الذي هز مواقع التواصل السودانية.. معلم بولاية الجزيرة يتحرش بتلميذة عمرها 13 عام وأسرة الطالبة تضبط الواقعة بنصب كمين له بوضع كاميرا تراقب ما يحدث    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد    البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي    عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين    ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة    رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    مان سيتي يجتاز ليفربول    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جريمة اغتيال الدولة السودانية رقم (5): بداية خط الانكسار في مسيرة الدولة .. بقلم: د. الهادي عبدالله ادريس ابوضفائر
سودانيل نشر في سودانيل يوم 23 - 09 - 2018

في هذه اللحظة الحرجة من واقعنا المرير بين الأمم، بدأ البعض يوزع صكوك الوطنية دون أدنى علم بالمفاهيم والقواعد والمعايير التى تقاس بها الوطنية، في لحظة غابت فيها الاحلام وتبعثرت فيها الأمنيات وأصبحت دولتنا عارية الجسد مكشوفة العورة أمام كل الدول، معلول القلب مشلول الأطراف، تعاني الفقر و الجهل و المرض لا لضعف الامكانيات، ولكن لقلة الممكنات وضحالة فكر من يتولون قيادة الدولة، وذلك لانحسار عقولهم وضيق افقهم، بينما الناس من حولنا يتسابقون على تحصيل أسباب المنعة والقوة والتفوق في شتى ضروب الحياة، ونحن مازلنا في ضروب التيه والحيرة سائرون.
ورغم قتامة المشهد، فإن المدرك والمتتبع لحركة التاريخ وتحولات الأمم، يعلم أن بزوغ أي فجر يسبقه ليل طويل. وكما تعافى أمم من حولنا (رواندا، أثيوبيا)، فإننا قادرون على اكتساب أسباب المنعة ولو بعد حين، فالكل مسئول ان يعيد النظر في التصورات التى تأسست عليها الدولة.
فإن من اسباب إنهيار الدولة السودانية تلكم التصورات التي وضعتها الفكر المأزوم للنخب الحاكمة بأنها دولة عربية إسلامية مما ادي الي تعريف السوداني من حيث اللون والاثنية والسحنة والموقع الجغرافي، هذا الفكر والتوجه هو الذي أفقدنا هويتنا، ولم يكن مهد صدفة، وانما بإجهزة تحطيم الثقة بالذات من خلال اعلام النخب الحاكمة، فإن إي شعب يفقد هويته فمصيره الى الزوال (ود عرب مسلم من الشمال الجغرافي درجة اولى، ود عرب غير مسلم من الشمال الجغرافي درجة ثانية، ود عرب ومسلم من الغرب او المناطق المهمشة درجة ثالثة، غير ود عرب ومسلم وذات ملامح افريقية درجة رابعة، وهكذا تتوالى التراتبية الاجتماعية) وترتقي في سلم الدولة بقدر الدرجة التي تنالها من التصنيف سيء الذكر.
نُظم الحياة الاجتماعية والسياسية لم تتغير الي الْيَوْمَ مع توافر الظرف المناسب، والدليل على ذلك لا يمكن لأهل المناطق المهمشة أن يتجاوزوا النائب الثاني، لا لشيء إلا لان رأس المال الاجتماعي الذي يتمتعون به وفق المعايير الموضوعة من قبل النخب الحاكمة لا تؤهلهم لذلك، إحياء كانوا أم أموات، لذلك عندما تم رفض دفن الدكتور عبدالنبي، رحمه الله في مقابر الانصار مع العرق النقي على حسب زعمهم لم تكن هنالك تنديد جماعي من النخب لإدانة ومحاربة هذا السلوك المشين، الذى ما زال حيا ومثمرا إلى يومنا هذا.
فمن دون تصحيح المسارات السالبة وتحرير الاجيال القادمة من اسر السياسات المتبعة والتي افقدتنا القدرة على معرفة شروط تأسيس دولة المواطنة ومعطيات الاستقرار فيها، ومن دون مخاطبة جذور المشكلة فيها بعيدا عن معالجة النتائج التي جعلتنا ندور في حلقة مفرغة وتجارب عقيمة، لا نكاد نخرج من محنة إلا دخلنا في محنة اكبر منها حتى تضاءلت قدرتنا في ايجاد رؤية نستطيع الخروج بها من النفق المظلم ونبني دولة مستقبل تستطيع أن تتعايش فيها الجميع، دولة يتمتع فيها الجميع بنفس الحقوق والواجبات، ويرتقي في السلم الوظيفي على حسب الكفاءة بعيدا عن المحاصصة والترضيات.
الدولة تعاني من منظومة أفكار مهترئة نحتاج إلى إزالتها، فقد تكون مُرَّة ولكن تلك طبيعة المعالجات. فالإسلام أو التدين ليس فقط في العقآئد والعبادات وإنما في شتى ضروب الحياة، والصالحون ليس هم العباد فقط وإنما هم التجار والصناع والاقتصاديون والقانونيون والأطباء والصيادلة والمهندسون والمزارعون و المناضلون من أجل حرية الشعوب وحقوق الإنسان والحيوان ومنهم الرجال والنساء كلهم مهمتهم إعمار الأرض ووقف سفك الدمآء والإفساد والفساد ونشر فضيلة الأخلاق والبر والرحمة والصدق وصلة الرحم وإكرام الجار والعدل والحرية وكرامة الإنسان، وكل هذه قيم إنسانية يحتاجها الاستقرار.
توالت الكوارث منذ الاستقلال ولكن أكثرها كارثية هي سني الإنقاذ، أصبحت حالة الدولة في انحدار مستمر نحو الهاوية والكل يلقي اللوم على الطرف الآخر ولكن لا مراجعة للذات. فأن استمر هذا في زمن الغفلة والضياع، فبأي مسؤغ يستمر تداولها الآن. فالكل محتاج الي مراجعة عميقة مع الذات. كما لم يكن لنا خيار الانتماء الي ماضينا ولكننا نستطيع أن نختار منه ما يلزم حاضرنا ومستقبلنا.
الرحلة طويلة تحتاج إلى وقوف وسؤال للذات قبل الآخر وهي مهمة ليست يسيرة كلنا اليوم ندفع ثمن السطحية وعدم الغوص عميقا في الظواهر الطبيعية والبشرية التي تقبل بالتنوع والاختلاف كسبيل للثرآء وجعله فكرة أساسية في المنظومة الفكرية، وان يتم وضع آليات للضبط والمراجعة ليصبح مثمرا بدلا من مصادرتها وقمعها، فالنتائج التي تنشأ عن عدم احترام الاختلاف كارثية، فهى تعني أن شخص ما يعتقد أنه يمتلك العرق النقي اوالحقيقة الكاملة ومن حقه أن يصادر بقية الآراء وان يقسر الناس على مراده وينكر عليهم حق الاختلاف والفارق كبير بين تنظيم الاختلاف وقمعه وقتله ومصادرته.
إستلاب ثقافة الأطراف واحتقارها ووسمها بالتخلف والعار بل يعاقب عليها في المدارس اذا مورست حتى وإن كانت الوسيلة الوحيدة للتفاهم بين الطلاب، وتعتبر جريمة ثقافية إنسانية لأنها ببساطة تدمير للتنوع و قطع للألسن و إختلافها، و هي من آيات الله " و من آياته إختلاف ألسنتكم و ألوانكم " فالحرب اليوم لا تدار بالمدافع وطآئرات الأنتنوف، وإنما حرب نفسية لاستلاب القلوب والعقول وهي أشد خطراً وأعظم أثراً، ناسياً بأن الثقافة منتج حضاري يعبر عن قيم المجتمع والأفراد والتي تشكلت في بيئة معينة محاطة بمجموعة من الخصآئص المعبرة عن هويتها ووجودها.
كما ان الاعلام الرسمي للدولة تستهجن وتستنكر كل اللغات اللهجات والسحنات ناهيك عن الاحتراب الممنهج الذي يستهدف التعليم ومنابر التثقيف المختلفة، وكذلك استخدام النخبة الحاكمة جميع الأدوات والعناصر المنتجة للمعارف بقصد الهيمنة على مجتمع متعدد الأعراق مما إنتج ثقافة ومبادئ تخالف قيم وتقاليد المجتمع وتم تشكيل الخارطة الذهنية وفق ما يريدون.
لم تقف المسألة عند هذا الحد ، بل استمرت أكثر من ذلك بتغيير اسمآء مناطق بعينها لأنها لا تتماشى مع برنامج الصحوة الإسلامية ، بغض النظر عن المعاني والمدلولات لاسمآء تلكم القرى والمدن، فعلى سبيل المثال، تم تغيير عريجة إلى عديلة وعد الغنم إلى عد الفرسان واضان حمار بفردوس الخ، بينما ظل الدبة وكرفاب وتمتام وعفاط الخ،،، على ما هي عليها، لا لشيئ إلا للموقع الجغرافي، بينما من التخلف أن تشرب أو تعمل أم طبج داخل العاصمة ولكن عادي جدا تشرب شربوت وتباع داخل الأسواق ناهيك عن أن تصنع او تذكر اسامي المأكولات الشعبية (مندجة، جوقو جقو، دودرة، مرس، مصران،) كيف لأنسان أن يفكر بهذه الطريقة ما لم ير لنفسه حقا خلاف سائر البشر.
توقف العطاء الفكري مبكرا فساهم بعض الفقهاء في أبعاد الناس عن مركز الإسلام (القرآن والسنة) وقسرهم على اتباع نمط الدولة العباسية باعتبارها دين ماذا كانوا يأكلون ويلبسون ويشربون، مما أنتج فقهاً يدعو الى القبول بالظلم وانتظار الاقدار لتغير الواقع، فتمكنت هذه النظرة في الفقه الاسلامي، وانشأت كثيراً من المدارس التي لم تكن تدرك خطورة هذا المنهج على مجمل حركة الحياة، فأصبح الشكليات أهم من المضمون والمحتوى، كما أصبحت الشعارات جوفاء لا تخاطب أشواق ووجدان الناس، بل وسيلة للتكسب والارتزاق ومن خلالها تعتلي اعلى درجات السلم الاجتماعي والوظيفي، فأوجد مجموعة من محترفي النفاق يتمركزون حول نقطة اتخاذ القرار في الدولة مما أدى الي انفصال الحكم عن المشروع ولَم ينفصل عن الدين في شكله الطقوسي لانه أدارة لكسب الشرعية وإضفاء القدسية وتسكين الشعب.
الخروج من هذا المأزق هو تحدٍ لابد من اجتيازه وبنآء دولة تكون فيها إرادة الشعب فوق إرادة الأفراد، وتحترم مكنوناتها ، تتمركز فيها المبادي الانسانية والسماوية، جوهرها حقوق المواطنة في الأمن والقضاء والعدل والمساواة وسيادة القانون بغض النظر عن الجنس أو الدين او اللون او القبيلة أو الموقع الجغرافي أو درجة فقره أو غناه أو الطبقة الاجتماعية له ولعائلته وحقه في تولي الوظائف العامة. نريدها دولة يتوافق فيها المجتمع على شكل محدد لأنتقال السلطة يؤمن الاستمرارية ويقلل الخلافات. فكل ما نطلبه لأنفسنا يجب أن يكون لغيرنا أيضا.ً
بما أننا صحاب قيم ومبادئ عنوانها الأبرز الرحمة بين العالمين. فالقيم الإنسانية في بلادنا جلها معلقة في الفضاء أو كلمات للاستهلاك المحلي نتحدث بها ولكنها معدومة في أرض الواقع فهي مجرد عبارات تلوكها الألسن دون أن تتحول إلى سلوك عام على مستوى الأفراد و النخب الأحزاب أو السلطة الحاكمة. هذه الاشكاليات تعطي مؤشرات على عدم النضوج الفكري للمجتمع.
فمتى نتحرر من واقعنا المأزوم التي تسيطر عليها ثقافة اللامساواة ثقافة السادة والعبيد، فليعلم الجميع أن الحقوق تنتزع انتزاعا ولا تمنح، والعبيد هم فقط من ينتظرون السادة أن يمنحونهم بعض الحقوق، فمتي ننزع حقوقنا. كفى شعارات، رؤسآء أحزاب لا يتغيرون و يطالبون بما لا يؤمنون به في داخل احزابهم وكأن هذه الأحزاب ملكية خاصة لهم ولأسرهم. وآخرون مهمشون وهم يعتلون الكراسي على جماجم الضعفآء، ثم يغيرون قناعاتهم ليستفيدوا من مال الشعب. متى نخرج من الأنا الضيقة الى فسحة الانسانية الرحبة، كفاية أيها الشعب أن تأخذ دورك الطبيعي أن تنزع حقك كاملا وان تعي أن العصر هو عصر الشعوب
وليس عصر الأفراد
د. الهادي ابوضفائر
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.