الإخ الكريم (الفاضل إحيمر) بعث لنا برسالة عبر البريد الالكتروني لعمود (تحت الشجرة) أكد فيها علي ضرورة الخروج من دائرة السياسة المقيتة هذه لفضائل وروائع أخري ، تبث الأمل وتشفي الصدور بدلاً من أحاديث السياسة ، جاءت رسالة (إحيمر) بعد عنوان (عمودنا) السابق الذي جاء تحت عنوان (بدأت أخرج مع إمرأة غير زوجتي ..!!) ، والموضوع نال مقروئية عالية نسبة لإمتاعة وتذكيرة بوالدينا خصوصاً الوالده (أي والداتنا جميعاً) ، فبها وبهما ندخل الجنة وبسرعة البرق وفق الحديث النبوي الصحيح ، فقد أكد الرسول الكريم صلي الله علية وسلم علي وجوب الجنة لمن أدرك أبويه أو أحدهما وبرهما كما ينبغي .. فقال (خاب وخسر من أدرك أبويه أو أحدهما ولم يدخل الجنة) ..!! ، فقد قال إحيمر في رسالتة (الأخ غطاس .. أطيب تحياتي و أصدق أمنيات .. لقد أثرت في القصة التي تفضلت بمشاركتنا قراءتها لدرجة أن طفر الدمع من عيني ، لا أقول أنها عصية الدمع .. أردت أن أقول لك ذلك وأنا أترحم معك وأمي وكل الأمهات والآباء والجدود والجدات وكل من له فضل علينا ، جميل أن نطالع بين الحين والآخر في صحافتنا شيئاً غير ساس يسوس ، شيئاً من الباقيات الصالحات .. فيه طعم الحياة ويذكر بالآخرة .. مع أطيب تحياتي وصادق الود ..) وإستجابة لهذا الطلب نقدم هذه الدره الرائعة لشاعر مصري شاب يدعي (مصطفي الجزار) ..!! ، ينبض قلبة وعقلة بما يعلق بوطنة الكبير ودينة وأمتة من أزمات ، ولذلك جاءت كلماتة بمثل هذه القوة والصدق العميق ..!! ، فصاغ هذه القصيدة الثائرة علي الواقع العربي والمسلم البئيس ونحن بين يدي حادثة جديدة للمحتل الإسرائيلي الذي قام بضم منطقتين مقدستين للآثار اليهودية .. منها الحرم الإبراهيمي ..!! ، نقدمها ونحن نقول بالخروج علي السياسة وتخومها أيضاً بالرغم من أن القصيدة تحوم حول حمي السياسة إلا أنها ستشفي غليلهم وستبرد وترطب وجدانهم .. أؤلئك الذين يقتلهم ذلك الواقع المرير .. والساسة ينظرون ببله و (رياله) سائلة تبلل صدورهم ، فلا مواقف سياسية قوية ولا خطب تبرد من إحتقان الشعوب التي تنظر في الأفق علها تري قادماً يحمل ملامح (صلاح الدين) ..!! كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَه لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت من العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ.. ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغرغرة اكتبْ لها ما كنتَ تكتبُه لها تحتَ الظلالِ، وفي الليالي المقمرة يا دارَ عبلةَ بالعراقِ تكلّمي هل أصبحَتْ جنّاتُ بابلَ مقفرة؟ هل نَهْرُ عبلةَ تُستباحُ مِياهُهُ وكلابُ أمريكا تُدنِّس كوثرَه؟ يا فارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً عبداً ذليلاً أسوداً ما أحقرَه متطرِّفاً .. متخلِّفاً.. ومخالِفاً نَسَبوا لكَ الإرهابَ.. صِرتَ مُعسكَرَه عَبْسٌ تخلّت عنكَ... هذا دأبُهم حُمُرٌ – لَعمرُكَ - كلُّها مستنفِرَه في الجاهليةِ..كنتَ وحدكَ قادراً أن تهزِمَ الجيشَ العظيمَ وتأسِرَه لن تستطيعَ الآنَ وحدكَ قهرَهُ فالزحفُ موجٌ.. والقنابلُ ممطرة وحصانُكَ العَرَبيُّ ضاعَ صهيلُهُ بينَ الدويِّ.. وبينَ صرخةِ مُجبَرَه هلاّ سألتِ الخيلَ يا ابنةَ مالِكٍ كيفَ الصمودُ ؟ وأينَ أينَ المقدرة! هذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ متأهِّباتٍ.. والقذائفَ مُشهَرَه لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى ولَصاحَ في وجهِ القطيعِ وحذَّرَه يا ويحَ عبسٍ .. أسلَمُوا أعداءَهم مفتاحَ خيمتِهم، ومَدُّوا القنطرة فأتى العدوُّ مُسلَّحاً، بشقاقِهم ونفاقِهم، وأقام فيهم منبرَه ذاقوا وَبَالَ ركوعِهم وخُنوعِهم فالعيشُ مُرٌّ .. والهزائمُ مُنكَرَه هذِي يدُ الأوطانِ تجزي أهلَها مَن يقترفْ في حقّها شرّاً.. يَرَه ضاعت عُبَيلةُ.. والنياقُ.. ودارُها لم يبقَ شيءٌ بَعدَها كي نخسرَه فدَعوا ضميرَ العُربِ يرقدُ ساكناً في قبرِهِ.. وادْعوا لهُ.. بالمغفرة عَجَزَ الكلامُ عن الكلامِ .. وريشتي لم تُبقِ دمعاً أو دماً في المحبرة وعيونُ عبلةَ لا تزالُ دموعُها تترقَّبُ الجِسْرَ البعيدَ.. لِتَعبُرَه