سودارس : الإمام الهادي وأبا... بين ناصر وهيكل 1-3

السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة.. لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982…. شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس) شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) لماذا نزحوا إلى شمال السودان جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإمام الهادي وأبا... بين ناصر وهيكل 1-3

سودانيل نشر في سودانيل يوم 14 - 06 - 2010

بعد رحيل عبد الناصر ( سبتمبر 1970) كتب هيكل مقالا في الأهرام ( عبد الناصر ليس أسطورة) كاد هذا المقال أن يطيح بهيكل من رئاسة تحرير الاهرام. يروي السادات لأنيس منصور في (أوراق السادات-دار المعارف) كيف أن مراكز القوى في النظام آنذاك جاءت إليه تشكو خيانة هيكل للثورة وتطاوله على عبد الناصر وتحرضه على عزله ولكن السادات رفض طلبها، رغم أن هيكل في مقاله ذاك كان يرسخ لأسطورة عبد الناصر بذكاء ولايزال، لأنه منتوجها وأحد صنّاعها.
تابعت إفادات الأستاذ هيكل في برنامجه الأسبوعي (مع هيكل) على قناة الجزيرة ثم قرأت اربع مقالات مهمة تعلق على ما أفاد به حول دوره وموقف عبد الناصر من أحداث الجزيرة أبا، ورواية مقتل الإمام الهادي. ركزت المقالات كلها على واقعة استشهاد الإمام الهادي المهدي رحمة الله عليه واتفق كل من الأستاذ عثمان ميرغني وضياء الدين بلال وخالد موسى ود.أحمد خير على عدم دقة رواية هيكل. واطلعت على تصريحات سياسية حول الحدث. رغم تشكيكي في راوية هيكل، ولكن هنالك ملاحظة جديرة بالعناية تتعلق بمصادر الروايات حول استشهاد الإمام الهادي.
تحت أيدينا أربع روايات مختلفة للحدث، تتميز باختلاف رواتها وزوايا نظرهم ومصالحهم. الرواية الأولى للسيد الصادق المهدي جاءت بكلمته إبان رئاسته لمجلس الوزراء في تاريخ 20 -4 -1987 والتي أفاد فيها بالآتي (وأمام هذه المعركة غير المتكافئة قرر الإمام الهادي المهدي أن يهاجر من الجزيرة أبا إلى إثيوبيا حيث يقابل قادة الجبهة الوطنية في الخارج الذين ينتظرونه في معسكر جبل الرادوك الذي يقع على بعد عشرين كيلو متر شرق مدينة الكرمك. وفي طريق الهجرة أحاطت به قوة من الشرطة وهناك تتالت أحداث انتهت باغتيال الإمام واثنين من رفاقه هما الخال محمد أحمد مصطفى والأخ سيف الدين الناجي ودفن الثلاثة في وادي الدوم.).
الرواية الثانية أفاد بها نجل الإمام الهادي (الصادق الهادي) في خبر بجريدة الصحافة 6-6-2010 حيث قال(إن الإمام الهادي كان في طريقه الى خارج السودان بعد المواجهة الدامية مع نظام مايو بالجزيرة أبا التي راح فيها ألف شهيد من الأنصار، مشيرا الى أن والده تعرض لإطلاق نار بقرية أونثا الحدودية جوار الكرمك وليس كسلا).
الإفادة الثالثة جاءت بذات الصحيفة_ بارك الله في (التقي- وابوشنب)- بنفس الخبر للسيد خالد حسن عباس (قال اللواء متقاعد خالد حسن عباس عضو مجلس قيادة ثورة مايو الذي كان رئيسا لهيئة أركان الجيش في تلك الفترة ل «الصحافة» إن الإمام الهادي لم يمت مسموما، وإنما أطلق عليه النار بطريق الكرمك من قبل شاويش بوليس ظنّ أن الإمام ومن معه من المهربين حين لمح احدهم يحمل طبنجة، وروى أن الإمام الهادي ومرافقيه طلبوا من صبي جلب ماء للشرب، وأن الصبي ذهب لمنزله لإحضار الماء وأبلغ والده وهو «الشاويش» الذي خرج يحمل سلاحه فظن مرافقو الإمام أنه تعرّف عليهم فأخرج أحدهم طبنجة، ولكن الشاويش بادر بإطلاق النار لاعتقاده أنهم مهربون، فأصابت رصاصة الإمام الهادي في فخذه.
وأشار الى محاكمات جرت بعد الانتفاضة للشاويش وضابط المجلس البلدي بالمنطقة، مستنكرا حديث هيكل بغير علم، منقة شنو وهي كسلا فيها منقة؟).
الرواية الأخيرة حول مقتل الإمام هي التي رواها هيكل في برنامجه بقناة الجزيرة حيث أفاد( رأى بعض قادة الأنصار أن الإمام الهادي قد يخرج من مناطق نفوذه ويذهب قرب كردفان ودارفور، لكن يذهب على مناطق مثل مناطق الشرق في كسلا, وبالفعل خرج الإمام وذهب في اتجاه كسلا
وما حدث بعد ذلك أن الامام الهادي اتجه ناحية كسلا، وأنا أظن أنه يثار اليوم في السودان وأرى في صحف السودان، وهناك إعادة بحث وتحقيق لأنه حدث شيء غريب وأن الإمام الهادي خرج من الجزيرة أبا وذهب لكسلا، واجه واحدة من إحدى الجرائم الغامضة.)
الثلاث روايات السودانية للصادق وخالد والصادق الهادي تتوافق في أن الإمام قتل، وقتل في طريق الكرمك
وقدمت له سلة فاكهة وأعتقد أنها كانت مانجو وكانت ملغومة وقتل وأظن حتى هذه اللحظة لم يعرف من قاتله وإن كان بعض الأخوان في السودان شطح بهم الجموح لكنهم كلهم يعرفون أنه ليس هناك مصريون مشتركون في هذا، وبقية جريمة غامضة أضيفت لجرائم غامضة أخرى).
اتفقت ثلاث من هذه الروايات أن الامام الهادى قد استشهد في طريق الكرمك باتجاه الحدود الاثيوبية كما اتفقت أن القاتل هو قوة سودانية تتبع لنظام نميري، واتجه خالد حسن عباس لتبرئة نفسه والنظام بادعاء أن واقعة القتل لم تكن أكثر من خطأ لشرطي أطلق النار باتجاه أناس اعتقد أنهم مهربين وليس لديه معرفة بالإمام الهادي وصحبه. هيكل وحده شذّ في راويته لطريقة القتل فاتخذ من (المنقة) سلاحا للقتل (وقدمت له سلة فاكهة وأعتقد أنها كانت مانجو وكانت ملغمة وقتل وأظن حتى هذه اللحظة لم يعرف من قاتله) أنظر للكلمات ( اعتقد- اظن-لم يعرف) كلها تنفي توفر معلومة مؤكدة بطرفه!!. وبالطبع لا يمكن تشييد رواية تاريخية متعلقة بحادثة قتل لقائد كالإمام الهادي بالتهويم، فهذا تاريخ يتعامل مع الوقائع (زي ماهي) وليس تحليلا سياسيا يمكن أن يحتشد بعبارات الظن والاعتقاد وعدم المعرفة.
المشكلة الرئيسة التي تعاني منها الروايات الأربع تكمن في عدم استقلالية أطرافها وحياديتهم باتجاه ماجرى، وويل للتاريخ إذا ما كتبته أطراف الصراع وذوو المصالح. فالرواية التاريخية عندما تصبح مصادرها من أطراف صراع ما، غالبا ما تكتنفها الشكوك. فاسرة المهدي مثلا لها مصلحة في إدانة النظام المايوي واتهامه بالقتل العمد، و لرموز المايويين مصلحة في ادعاء القتل الخطأ ولهيكل مصلحة في تبرئة نظام ناصر وغسل يديه من كل الجريمة. السؤال اين هي الرواية المستقلة؟ بعبارة أخرى أين هو المحقق التاريخي السوداني المستقل؟ للأسف الآن يعاني السودان تدهورا واضحا في هذا المجال، ويفتقد لجهود المؤرخين المستقلين.
انظرو الى ماكتبه أستاذنا مدثر عبد الرحيم في كتابه البديع ( الإمبريالية والوطنية) nationalism and imperialism وما خطه بروف حسن إبراهيم في كتابه (السيد عبد الرحمن) وإلى مجهودات البروف أبوشوك في التوثيق والتحقيق لتدركوا كيف يتعامل المؤرخون مع الوقائع والتوثيق من مواقعهم المستقلة وقارنوا بينهم وكتاب الأستاذ محبوب عبد السلام الأخير(الحركة الإسلامية السودانية- العشرية الأولى) أو كتاب حسن الجزولي (عنف البادية). فهذان الكتابان على قيمتهما التاريخية وأهميتهما ومعلوماتهما الثرّة افتقدا الحس التاريخي المستقل كون كاتبيها ليسا مؤرخين مستقلين وتظل روايتهما للوقائع محكومة بموقعهما من الصراع بين الأطراف المختلفة . هذان الكتابان يصلحان للدلالة على الحاجة الماسة لراوة تاريخيين مستقلين.
ماقاله هيكل عن مقتل الإمام الهادي رغم الضجة التي أثيرت حوله، ليس بقيمة ما أفاد به حول ضرب الجزيرة أبا. الغريبة أن تلك الإفادة لم تجد حظها من النقاش. غدا سننظر في موضوع الحزيرة أبا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.