سودارس : حالة السودان – رئيس وزراء الديمقراطية الثالثة ! .. بقلم: عدنان زاهر

شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان مناوي: المدن التي تبنى على الإيمان لا تموت الدعم السريع يضع يده على مناجم الذهب بالمثلث الحدودي ويطرد المعدّنين الأهليين بالصورة.. "حنو الأب وصلابة الجندي".. الفنان جمال فرفور يعلق على اللقطة المؤثرة لقائد الجيش "البرهان" مع سيدة نزحت من دارفور للولاية الشمالية بالصورة.. "حنو الأب وصلابة الجندي".. الفنان جمال فرفور يعلق على اللقطة المؤثرة لقائد الجيش "البرهان" مع سيدة نزحت من دارفور للولاية الشمالية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان القادسية تستضيف الامير دنقلا في التاهيلي تقارير تتحدّث عن قصف مواقع عسكرية في السودان بمقاطعة شهيرة جنوب السودان..اعتقال جندي بجهاز الأمن بعد حادثة"الفيديو" اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالفيديو.. عودة تجار ملابس "القوقو" لمباشرة البيع بمنطقة شرق النيل بالخرطوم وشعارهم (البيع أبو الرخاء والجرد) مانشستر يونايتد يتعادل مع توتنهام ((سانت لوبوبو الحلقة الأضعف)) بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….") "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بالصور.. أشهرهم سميرة دنيا ومطربة مثيرة للجدل.. 3 فنانات سودانيات يحملن نفس الإسم "فاطمة إبراهيم" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

حالة السودان – رئيس وزراء الديمقراطية الثالثة ! .. بقلم: عدنان زاهر

حالة أولى نشر في سودانيل يوم 13 - 10 - 2011

حديث السيد الصادق المهدى فى مسجد الهجرة بودنوباوى بتاريخ 23-9-2011 اعاد الى الواجهة الاسئلة القديمة عن التردد، عدم وضوح الرؤيا "الرؤيا الغائمة" و التهيب الذى شاب مسيرة السياسة السودانية تجاه حركة التغيير العامة. يقول السيد الصادق كعادتة معددا:
روشته (1) (روشته تستلهم ثقافة السودانيين و العربية المعاصرة لاسقاط النظام، سناريو الانتفاضة ممكن و لكنها لن تكون فى سلاسة اكتوبر و لا أبريل و لا التونسية ، و لا المصرية بل فى ظروف البلاد الراهنة سوف تكون أشبه باليمنية، السورية و الليبية)
روشتة (2) (روشتة توحيد الأطراف المسلحة فى جبهات الاقتتال و الزحف المسلح لاسقاط النظام، لكنه يحذر بالقول، ان الزحف المسلح مع الظروف الحالية سوف يكتسب طابع اثنى يستنسخ فى السودان حالة التوتسى و الهوتو، فى رواندا و بروندى أى احتراب على الهوية)
روشته (3) روشته أخلاقية للحل، يطالب فيها السيد الصادق المهدى الحزب الحاكم أى المؤتمر الوطنى أن يعود الى الدين و السلوك الحميد و يحل المشكل السياسى. (منطلق الوقفة مع الذات و الصحوة الوطنية)! و يضيف السيد الصادق مخاطبا "الأنقاذ" (تعالوا نهندس نظاما مجديا و قابلا للحياة)
حالة مستعصية
بعد انفصال الجنوب الذى شكل حالة صدمة عامة - كانت متوقعة – و فقدان الدولة ل 70% من موارد البترول، و لسياساتها الاقتصادية المتعمدة المتمثلة فى اهمال تنمية و تأهيل موارد السودان الأساسية كالزراعة و الثروة الحيوانية ، تكسير بنية النقل (السكة حديد، النقل النهرى)، اشعال الحروب فى دارفور، كردفان، النيل الأزرق، تدهور الوضع الاقتصادى بشكل مزرى و مريع حينما عجز المواطن السودانى عن توفير ضروريات الحياة، مجاعة تهدد أجزاء متعددة من الوطن. صاحب كل ذلك عزلة على صعيد السياسة الخارجية تسببت فيها سياسة الدولة السودانية المنتهكة لحقوق الانسان و المتعارضة مع العدالة الدولية .
ذلك التدهور الذى شمل جميع نواحى الحياة، جعل السلطة تتخبط بشكل عشوائى و تفقد بوصلة توجهها، تمثل ذلك التخبط بشكل مجسد فى تصريح قادتها.
- الرئيس عمر البشير ينادى بالرجوع و (احياء زراعة الصمغ، القطن – مشروع الجزيرة، السمسم بالاضافة الى تأهيل السكة حديد)، المدهش فى هذا القول أنه هو وحكومته الذين ساهموا فى مواتها!!
- والى الخرطوم و أجهزة الدولة تأمر المواطنين بمقاطعة أكل اللحوم ، و رغم مكر الطلب و خبثه فهو يعكس فشل السلطة فى ادارة الدولة.
- الدكتور العمالى غندور من جانب آخر يدعو العمال (لعدم تسديد الاشتراكات و الرسوم المفروضة على التأمين الصحى فى حالة عدم استفادتهم من الخدمة)! كلام غندور يعنى مقاومة سياسة السلطة المعادية للعمال! المدهش فى الأمر هو ، ان غندور نفسه عمل و يعمل على اجهاض العمل النقابى العمالى!
- على كرتى وزير الخارجية و"الدباب" السابق يستجدى الدول الأروبية (دول الاستكبار و الشيطان) لدعم السودان لانقاذ اقتصاد دولته من الانهيار!
- محافظ البنك المركزى محمد خير الزبير يطلب من الدول العربية فى العاصمة القطرية، ايداع 4 مليار دولارفى بنوك السودان لانقاذ اقتصاد السودان!
حالة متوقعة
لا أحد يستطيع التنبؤ بشكل الانتفاضة القادمة ذلك لتعقيد الظروف التى سوف تقوم بتشكيلها ، لكن بالتأكيد سوف تتخذ ثورة أكتوبر 64 و ثورة مارس أبريل 85 مرجعا أساسيا ، كما سوف تستلف ايضا من خبرات الثورات المعاصرة. شكل التغيير و استمراره سلميا أو عنفا تأطره ردود أفعال السلطة و عنف الدولة تجاه الانتفاضة. شاهدنا امام أعيننا ما حدث للمظاهرات السلمية التى وقفت ضد الغلاء و الجوع و العنف و البطش و الاستبداد الذى قوبلت به. لقد جاء فى الأعلام أن أجهزة أمن السلطة ألغت بأكثر من مائة قنبلة مسيلة للدموع فى حى برى ضد النساء و الأطفال العزل و داخل المنازل كما ضربت النساء، الاطفال و الشيوخ فى المسعودية ثم فرضت حظرا عاما للتجوال. السلطة تصادر الصحف يوميا و تقوم باعتقال المعارضين السياسيين و تعذيبهم.
السؤال المحورى هو، هل يقف المواطن العادى مكتوف الأيدى ضد عنف السلطة أم يدافع عن نفسه؟
التغيير لا بد له من ثمن و ضحايا ، لكن عندما يتم ذلك، يستوجب على الجماهير أن تدافع عن نفسها ضد عنف السلطة المتوقع والذى يجرى امام أعيننا اليوم.
أريد أن أعيد صياغة فكرة الصادق المهدى عن الزحف المسلح و فى ذهنى ان حزبه قد قام بفعل مشابه فى العام 1976 ضد نظام نميرى . هل يعتبر السيد الصادق وجود جماهير مسلحة آتية من خارج الخرطوم لمساندة الانتفاضة فى الخرطوم غزوا مسلحا أو زحفا مسلحا كما يقول هو؟ ثم ما هو مفهوم الغزو المسلح؟ هل تحرك جماهير سودانية من اقاليم السودان المختلفة تنادى باسقاط نظام الخرطوم الفاشى يعنى زحفا أو غزوا؟! هل يعنى حديث الصادق المهدى ان التغيير يجب أن يتم من الخرطوم أو من داخل الخرطوم؟
ثم لماذا الأصرار على وصم تلك الحركات بالعنصرية و هى جماهير سودانية تنادى باسقاط نظام شمولى اضطهد المواطن السودانى و قسم البلد و لا زال يصر على تجزئته و تمزيقه؟ ان الحديث عن عنصرية أى عمل مسلح هو الخط الذى تتبعه السلطة بدمغها اى تغيير يأتى من خارج الخرطوم بالعنصرية لاستقطاب اهالى الخرطوم أو تحييدهم ، تحريك الخوف الكامن داخلهم من عنف وهمى يأتى من الاقاليم، يطيح باستقرارهم!
التاريخ يقول ان أحداث 1976 بقيادة الأنصار لم يعتدى أنصارها على المواطن العادى داخل الخرطوم، رغم محاولات نظام نميرى تصوير الحركة بانه غزوا أجنبيا، مع ذلك البيان العنصرى سئ الصيت الذى اذيع فى الاذاعة بأن (هنالك مرتزقة سود يهاجمون الخرطوم)! كأن الشعب السودانى وفق التقسيم العنصرى هو شعب "أبيض"!
تم اطلاق اسم "المرتزقة"!! على الحركة. يلاحظ أن كل الحركات التى قامت لأسقاط نظام نميرى وصمت بالعنصرية لأن كثيرا من قادتها ليسو من الخرطوم !
من المفارقات الجديرة بالانتباه، أن الحركة الاسلامية فى زمن الديمقراطية الثالثة و فى زمن سلطتها الشمولية (الانقاذ)، ظلت تحشد مسيراتها التى أطلقت عليها اسم "مليونية" من خارج العاصمة و لم يطلق عليها أحدا يوما، بأنها حشود عنصرية!
جنود أو محاربى العدل و المساوة الذين حضروا للعاصمة 2008 لم يعتدوا على المواطنيين . قد تختلف أو تتفق وجهات النظر مع وسيلتهم لتغيير السلطة ، لكن ذلك لا يعطى الحق بدمغها بالعنصرية.
السلطة الحالية و بخبث شديد تحاول تصوير نضال الجماهير السودانية فى مختلف أرجاء السودان من اجل اسقاط النظام و هو نضال ضد شمولية السلطة، فسادها، ظلمها و عدوانها بأنه توجه عنصرى. لا نظن أن السيد الصادق قد وقع فى هذا الفخ المنصوب، الذى بدوره قد أثر على عدد من المواطنيين!
مقاربة التوتسى و الهوتو
التوتسى و الهوتو يعيشون فى دولة روندا و بورندى، فى دولة روندا التوتسى يشكلون 80% من السكان و الهوتو 10% و لكن الهوتو هم الفئة الغنية و المسيطرة على الثروة فى ذلك البلد و المضًطهدة اثنيا للأعراق الأخرى. عندما قامت الجبهة الوطنية من التوتسى بغزو رواندا من دولة يوغندا المساندة لها ، قام الهوتو فى عام 1994 – من الفترة الممتدة من ابريل و حتى يونيو – بقتل مليون توتسى و مناصيرهم و ذلك خلال مائة يوم فى واحدة من أسوأ مذابح التطهير العرقى فى التاريخ.
نعود الآن للمقاربة، هل يمكن أن ينطبق ذلك على السودان فى حالة تغير السلطة بعنف يأتى من خارج المركز متزامنا مع حراك داخلى؟!
لا أعتقد ذلك، حتى و لو افترضنا جدلا مظاهر انفلات عرقى فهو لن يأتى مشابها لما وقع فى رواندا، ذلك للآتى:
1- البنية السياسية التعددية أكثر تجذرا فى السودان، عضوية الأحزاب السياسية تشمل بشكل نسبى معظم ألوان الطيف العرقى فى السودان.
2- المعارضة لنظام الحكم فى السودان سياسية و ليست عرقية أو أثنية، رغم محاولات السلطة دمغ فئات منها زيفا بالعنصرية.
3- التاريخ يورد حالتين لمحاولة تغير السلطة من خارج المركز عن طريق العنف المسلح، فى كلتا الحالتين لم يصاحب الحدث حالات تطهير عرقى كما حدث فى رواندا. سلطة الجنرال نميرى و سلطة الانقاذ الحالية حاولت استخدام البعد الأثنى، رغما عن وجود حالات أنفلات عرقى متفرقة لكن ذلك لا يمكن أن يقارب و يقارن بحالة رواندا
4- العاصمة هى مزيج من عناصر عرقية متعددة لكن لا يوجد بها ذلك التوتر العرقى الموجود فى دول أفريقيه أخرى، نزعم هذا القول و نحن نضع فى الأعتبار محاولات السلطة الأنقاذية و عملها بدأب على أحياء القبلية وتكريسها فى كل مرافق الحياة للاستناد عليها لحماية نظامها لاحقا. فى تقديرى ذلك شئ يمكن الانتباه له فى مسيرة التغيير.
على العموم الكل ينادى بالتغيير السلمى للسلطة لكن ذلك لا يعنى استثناء الأشكال الأخرى و محاولة لجمها و تدجينها. السلطة الحاكمة و من خلال تجارب حكمها خلال 22 عاما من العنف و قهر الآخر لن تقف متفرجة، لذلك لا بديل للجماهير المطالبة بالتغيير سوى الدفاع عن نفسها و ازالة السلطة بالادوات التى تحاول بها قمع الجماهير!
Adnan Elsadati [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.