عودة 710 أسرة من ربك إلى ولاية الخرطوم    تايسون يصنف أعظم 5 ملاكمين في التاريخ    دورات تعريفية بالمنصات الرقمية في مجال الصحة بكسلا    د. الشفيع خضر سعيد يكتب: الدور العربي في وقف حرب السودان    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    نقل طلاب الشهادة السودانية إلى ولاية الجزيرة يثير استنكار الأهالي    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    دبابيس ودالشريف    منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية    بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين    دقلو أبو بريص    هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!!    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أكثر من موضوع: خرافة خروف العيد!! .. بقلم: الرشيد حميدة/الظهران
سودانيل نشر في سودانيل يوم 23 - 10 - 2012

خروف العيد ... أصبح كلام الناس في كل محفل ومنتدى، الأسعار أصبحت (خرافية)، كانت تنسب الى (خرافة) الذي اختطفته الجن وعاد الى اهله يحكي عن مشاهداته التي كانت في رأيهم (خرافية) فصار أي أمر أو حديث غريب لا يصدق ولا يخطر على قلب بشر أن يكون من الأحاديث الخرافية، وكذا الخرافات والتخريف، فالشخص الذي يهذي بكلام غريب عن الواقع، لا يصدق ولا يقبله العقل، صار حديثه وكلامه يوسم بأنه من الخرافات أو (التخريفات)، ولما كانت أسعار الخراف لا تصدق فمن المستحسن وتقريبا للمعني لدى أطفالنا الصغار وشباب اليوم أن (نسودن) المثل وتكون نسبة خرافي الى (خروف) وليس خرافة. ومهما يكن من شئ فإني من الأشخاص الذين لا يصدقون ولا يتصورون تلك الأسعار الخرافية للخراف، ذلك لأني عشت زمانا كان الخروف فيه يباع بتراب (القروش)، وكان خروف العيد في متناول جميع سكان فريقنا أو حينا، كان رب الأسرة لايهتم بتوفير وشراء خروف العيد فمرتبه، والحمد لله، يساوي عدة خراف، خلافا لرواتب اليوم (السجمانة)، وكنا لا نصدق ايضا أن هناك أقوام ربما في دول الجوار لا يستطيعون توفير خروف العيد ويكتفون بعدة كيلوجرامات من اللحم نظير سد الرمق، بل حتى تلك الكميات البسيطة كانت صعبة المنال. كان السودانيون يلعبون باللحم، لا تخلو (طبخاتهم) أو وجباتهم الثلاث من طبق اللحم بشتى أصنافه، كباب، محمر، مشوي، مقلي في (الصاج)، كما أن مناسباتهم الاجتماعية من (سماية) و أعراس ودعوات (عزائم) وضيافة كانت تعتمد في أساسها على لحوم الخراف (الضأن)، وكان خروف العيد، لدى العديد من الأسر، يكون من (الزريبة) الملحقة بالبيت التي توفر للعائلة اللحوم بما فيها لحوم الدجاح والبيض والألبان ومنتجاتها، يعني بصريح العبارة ينطبق عليهم القول (زيتنا في بيتنا). ذلك البلد الذي يتمتع بثروة حيوانية هائلة... هل تكون فيه أزمة لحوم، شاهدت تقريرا في إحدى القنوات الفضائية المحلية عن الثروة الحيوانية في ولاية شمال كردفان فقط التي تقدر بخمسة وعشرين مليون رأس؟؟؟؟، اذن فالثروة متوافرة، والخريف كان ما شاء الله يعني العلف والمراعي متوافرة لذلك الكم الهائل والمراعي طبيعية لا تكلف شئيا، اذن أين الخلل؟؟؟؟ وفضلا عن ذلك هذا اقليم واحد منتج بالاضافة الى عدة مناطق أخرى منتجة للخراف.
يسروا ولا تعسروا
الأضحية عبادة يتقرب بها العبد الى الله سبحانه وتعالى يبتغي مرضاته وطاعتة ويقتدي فيها المسلم بسنة رسوله الذي قيل انه ضحى بكبشين أملحين (الاملح الذي فيه البياض غالب على السواد، والله أعلم) أفرنين واحد عنه وآل بيته والآخر عن أمة محمد. وليس الغرض منها مجرد عادة يقصد بها المرء الاحسان الى أفراد عائلته أو ارضاء صغاره، او غيرهم كما يفعل البعض. وعند جمهور العلماء هي سنة مؤكدة للمستطيع القادر بحيث يكون ثمنها فائضا عن حاجته. وهي توزع على ثلاث أجزاء كما جاء في الحديث ثلث لآل بيت المضحي وثلث يتصدق به للفقراء والثلث الآخير يهدى للأقربين والجيران ولابأس ان اكلها كلها حسبما تفضل به العلماء الأجلاء. اذن لماذا كل تلك الأقوال و (التخريجات) طالما أن المرء لاتقع الأضحية في دائرة استطاعته وقد اشترط الشارع ذلك على صاحب الأضحية، علما بأن الدين يسر وما خير رسول الله في أمرين الا اختار أيسرهما، وهو القائل بشروا ولا تنفروا، يسروا ولا تعسروا، فطالما أن الشارع قد رخص لغير المستطيع تلك الرخصة فلماذا نضيق على انفسنا ونحن في (سعة) من أمرنا و (سماحة) اراد بها الشارع أن يبعدنا عن شبح (التهلكة) أو (التقسيط) الذي هو وان كان (مريحا)، كما يشيع البعض فهو لا يخرج عن نطاق (الدين) الذي تعوذ منه نبينا صلوات الله وسلامه عليه في الحديث الصحيح و (غلبة الدين). فطالما في الأمر سعة ورحمة، لماذا يحاول بعضهم (التضييق) على عباد الله و (كسر) أو (لف) عنق الحقيقة، خائضين بعيدا عن الأسباب الحقيقية التي من أجلها أصبحت (الأضحية) بعيدة المنال ومستعصية على العديد من الناس لا سيما ذوي الدخل المحدود؟؟؟؟
الحج خارج نطاق المزايدة والاستثمار
ليس سعر الأضحية أو الخراف هو الذي صار وحده (خرافيا)، ولكن هناك مسألة صمت عنها الكثيرون وهي تكلفة الحج والعمرة، فقد علمت أن كليهما صارت تكلفته تخرج عن نطاق متوسطي الحال، وقد ارتفعت تكاليفهما بشكل مخيف للغاية، فالحج قد تجاوز العشرة ملايين جنيه، كما أنه أصبح في حكم (التسييح) لا التسبيح (بالباء)، أعنى صار سياحة وليس عبادة ودرجات تقاس (بالنجوم) كما في الفندقة. والله أشفقت على الذين لم يتمكنوا في السابق من أداء فريضة الحج التي ستصبح بالنسبة للغالبية العظمى من الناس في حكم (المستحيل)، الا من رحم ربي، فالاستطاعة التي تأتي في قمتها القدرة المالية هي المعيار الأول الذي يحدد امكانية وقدرة الشخص على أداء تلك الفريضة السامية، وبدون شك فان هذا الرقم المخيف سيبدأ، دون شك، في التضخم عاما بعد عام وبشكل متوالي، لأنه من المفهوم أن أي سلعة أو خدمة ارتفع سعرها فإنها بالطبع ستخضع لقانون السوق السوداني، الذي يقضي بتوالي التضخم واستدامته، وبالتالي سيؤدي ذلك الى تناقص المستطيعين القادرين على أداء تلك الفريضة. فماهو المخرج، وما هي التدابير التي من شأنها العمل على تخفيض تلك التكاليف الباهظة وامكانية اخضاعها لدراسة لفحص الأسباب الأساسية وراء ارتفاع تلك التكلفة بذلك الشكل المخيف. هل أضحت المسألة تجارة أم استثمار يقف حجر عثرة أمام رغبات العديد من الناس الذين يرغبون في اداء تلك الشعيرة؟، اذن الأمر مطروح للنقاش وبساط البحث بإعادة النظر في (الهيكلة) التي تبعد الحج عن جشع تلك المؤسسات والهيئات السياحية وتخرجه عن نطاق كونه عبادة وشعيرة دينية، يجب أن نذلل ما يكتنفها من صعاب وعوائق و (منغصات) لكي نبعدها من تلك الدائرة الضيفة الى رحاب أوسع حتى نجعلها في متناول الجميع أو على الأقل شريحة عريضة من الناس الذين يحدونهم الأمل في تحقيق رغباتهم لأداء تلك الفريضة الاسلامية الهامة.وبالله التوفيق.
alrasheed ali [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.